اختيار تصميم الجوال
|
|
|
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
29-Sep-2009, 12:39 PM | رقم المشاركة : 21 | |||
|
يقول الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه
احفظوا انساب العرب فان العرق دساس |
|||
|
|
20-Apr-2010, 10:03 AM | رقم المشاركة : 22 | |||
|
العنصرية والمفاخرة والصناع
تحية لهذا المنتدى العريق منتدى قبيلة عتيبه والذي دائما يحوي مواضيع قلما نجدها في منتديات اخرى
الصناع هم اصحاب الاعمال الحرفيه في الماضي اما اليوم فهم اصحاب رؤس الاموال واصحاب المناصب ,واحب ان اثير نقطة مهمة جدا وهو ان الصناع اعتبروا انفسهم اهل حرفة ومدن بينما البدو هم اصحاب الماشية وتاريخهم دموي لايحق ان يفتخر به وانه سبب لتخلف الامة واي امة يتحدث عنها هؤلاء الصناع اليست امة العرب الذين نحن منها ونحن احق من يتكلم باسمها ماذا قدم الصناع للامة كل تقدموتطور وصلهم جاهزا ,اليس اجدادهم هم من هربوا الى المزارع واختبئوا فيها من جنود الدولة التي تطاردهم وتجبرهم على التعليم لان الدولة عرفت وقتها اهمية التعليم وحتى لا يعتقد احد اني اقول بكل ما اسمع,فهذاالكلام للشيخ عبد العزيز المسند رحمه الله اذا الفضل في العلم والتطور هو للدولة الحرفة ليست عيبا لكن العرب لم تكن تنسب الصناع ولاهم انفسهم الا لصناعتهم والعيب هو في جهل انسابهم لدى العرب وتوارث العرب نبذهم وعدم مصاهرتهم مع هذا العرب كانت تحميهم وتستفيد منهم ,اذا اين التمييز ضدهم ؟؟ هل يستوي الاعمى والبصير وهل يستوي الذين يعلمون والذين لايعلمون وكله موجود بنصوص القران وهذه حكمة الهية ,فتجد البدوي ابن القبيلة فقيرا والصانع غنيا ,فالله ياخذ اشياء ويعطي اشياء اخرى والصناع ينسبون انفسهم لاية قبيلة من اجل الخروج من واقعهم وكثير منهم عانى من هذا الامر واعترض على مشيئة الله كونه لم يولد من قبيلة فاصبح يدعوا للمفاهيم علمانية..طمعا منه في انهاء تلك الماساة ماضره لو انه رضى بقدره وحمد الله على نعمة الاسلام اما اصول الصناع فالله اعلم انهم خليط من عبد وحر ابن قبيلة عربي وغير عربي والعرق دساس تجد دماؤهم تختلف عن دمائنا شكلا ومضمونا واخيرا لي دعوة عبر هذا المنبر الشامخ منتدى الهيلا ,لابناء القبائل الاصيلة ان يحفظوا عاداتهم وتقاليدهم ولا يفرطوا بها ,لان هذا اهم مايميز امة العرب في الجزيره وهو النسب وكل خطوة نحو الحضارة هي خطوة لانهاء قيم القبليه والادلةموجوده ,لذا علينا ان نفتصد ونوازن بين ماضينا وحاضرنا ,ونفتخر بماضينا من كرم وشجاعة ونسب |
|||
|
|
20-Apr-2010, 09:29 PM | رقم المشاركة : 23 | |||
|
بما انك عرجت على موضوعي عن قبائل المملكة الموجود على الرابط ادناه http://www.otaibah.net/m/showthread.php?t=40728 أطلب منك أن تقرأ الموضوع جيدا خاصة المقدمه ................................... ولا أعلم ماهو وجه الانتقاد على هذا الموضوع تحياتي |
|||
|
|
30-Sep-2012, 11:22 AM | رقم المشاركة : 24 | |||
|
اطلعت على الموضوع وردود الاخوه الاعضاء ولاحظت ان التعبير عن كلمة صانع نوقشت بمفهوم عام غير دقيق فالصناع فئتين فئه قديمه ونظره الاحتقار لهم لم تكن بسبب مزاولتهم للصناعه فقط قالصناعات التي يشتغلون بها قديما لاتعيب في غالبها كصناعة السيوف والسكاكين وجلي الدلال وتلميعها وانما بسبب هبوط غيرتهم على نسائهم ودناءة نفوسهم حيث لاينزلون الا خلف البيوت لشعورهم بالنقص وهم الصلب ويقال لهم الغجر في بعض البلدان ويقال ان اصلهم يهود من شرق اوروبا على ماذكر من قراءاتي ان لم تخني الذاكره 0000
فئه صناع عرب يمارسون اعمال حرفيه قديما وحديثا ولا يعيبهم عملهم وممارسة الصناعه 0وبزيارة ورش السيارات ومصانع الانشاءات والمنتجات النباتيه والحيوانيه وغيرها الكثير تجد ابناء القبائل يمارسون ذلك بصفه مباشره او غير مباشره وفي غالبها صناعات واعمال شريفه |
|||
|
|
30-Sep-2012, 08:31 PM | رقم المشاركة : 25 | ||||
|
اقتباس:
انت تقول الصناع كانوا سببا بعد الله عزوجل في تقدم اوربا لكن الصناع عندنا اكلوا الاخضر واليابس ومافادوا لا بصناعة ولاشيء واذا كانت الصناعة حرفتهم في الماضي فلماذا يغضبون من كلمة (صانع) اما عنصرية القبائل والمناطق فهي تحتاج الى فهم الاخر وتقبل الثقافة الاخرى |
||||
|
|
30-Sep-2012, 08:41 PM | رقم المشاركة : 26 | |||
|
يا اخي العرب اشرف عنصر وشلهم يختلف مثل خيلهم والتهجين ليس بحرام ولا عيب للكن ينقص مع الاستمرار فالمعروف ان خيل العرب وابلهم عراب وتختلف عن غيرها بشهادة الغرب كذلك هم يختلفون
عن البشر في اشكالهم وانوفهم واعينهم وحرارة دمائهم وتغييرهم بالتهجين الله لايجيبه |
|||
|
|
30-Sep-2012, 10:12 PM | رقم المشاركة : 27 | |||
|
مابقا للقبايل غير النسب الاصيل وجاي اتناشبهم فيه الاموال والمناصب عند الصناع بعد اشتبون فالقبايل الاصيله اتناشبونها علي النسب لا عنصريه ولاشي هاذي سنة الحياه بنت عمة الرسول تزوجت مولي
من باب الدين وتالي هجت واطلبت الطلاق وطلقها ولا اعترض الرسول عليها التحقير لايجوز انا معك اجلس واحقره يوم الله عطاني نسب افضل من نسبه طبعا لايجوز لكن لا يحط لي نسب 2012 ويجي يخطب وخش انسبه هذا غش ولا يجوز للمعرفه نعم اما للتحقير لايجوز |
|||
|
|
30-Sep-2012, 10:19 PM | رقم المشاركة : 28 | ||||
|
اقتباس:
اما عاد افريقيا تكفا فكنا ماهم كفو احترام صنيفرات واصنان وخونه ولا يعزون الضيف والخرافات والشعوذه والسحجر والخبال عندهم وشف اسمي اظن منت ادري مني فيهم |
||||
|
|
02-Oct-2012, 08:51 AM | رقم المشاركة : 29 | |||
|
يا خوي عندك ناقة بنت هياف او مشعوفان هل تبحث عن بعير عكي لاجل ان يلقحها والا تبحث عن نفس السلالة
عتبة بن عون من التابعين رفض يعقد القران على المخزومية التي ترغب هي واهلها الزواج من شخص غير عربي واصدر حكم بمنع تزويج بنات مخزوم لغير العرب وهو تابعي جليل |
|||
|
|
03-Oct-2012, 12:45 PM | رقم المشاركة : 30 | ||||
|
اقتباس:
عزيزي عبدالرحمن الغامدي ,,, هذي المعلومة غير صحيحة قد يكونون يمنيون , اما بالنسبة لليهود ؟؟؟؟؟؟ فكيف لقبائل عربية أن تنسبهم للقبيلة وهم يهود ؟؟؟؟؟؟؟ أنا عني أنا شخصيا لا أتوقع أن هذا الشئ صحيح , ( مجرد وجهة نظر ) , والصناع فئتين وهم ( الذين ينتمون إلى قبائل عربية و الصلب ) وهم القادمون من قبائل إفريقية أو من دول آسيوية , و أحترفوا المهن , وشكرا. |
||||
|
العلامات المرجعية |
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|