اختيار تصميم الجوال
|
|
|
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
08-Dec-2011, 06:02 PM | رقم المشاركة : 31 | ||||
|
ماعلانا منك انت وخويك ....
-- مزحة -- ارحب يامتابع ,,,,, اقتباس:
وبعض المهور بيض الله وجه من حدّه .... يبا التيسير للشباب الي دوبهم دوب نفسه ... بالنسبة لتحديد المهر ... انا مع التحديد العام على كل القبيلة .. والدعوات التي تسميها انت ( شحادة بغلاف محبه ) .... ان مادعينا بالبطاقة ضاقوا علينا قالو ماعزمونا وان دعينا بالبطاقة قالوا هاه عانوهم جوكم يشحدونكم ... واما مصروفات النساء فيه بعض المصاريف ماله سنع ..:- مثل بوفيه مفتوح .. !! -والعشاء وين نوديه - ومثل العصيرات - اكثر الناس فيها سكر . ..!! -- .. اما رقص النساء ماقط دخلت عندهن .... هونت ماني خاطب .. |
||||
|
|
08-Dec-2011, 07:51 PM | رقم المشاركة : 32 | ||||
|
اقتباس:
أستاذي أبو فايح هل يوجد في عتيبه من يفرض مؤخر ؟ لم أسمع في ذلك ..... ولو كان موجود هل هو مقبول من الأكثريه ؟ والله يستحي الواحد يقول أريد مؤخر لبنتي .... مااااش أحس انها قووويه == لكن بالله هل هناك عوايل في عتيبه تطلب مؤخر ؟ |
||||
|
|
09-Dec-2011, 12:27 AM | رقم المشاركة : 33 | |||||||
|
اقتباس:
صدقني لو لم يكن هناك معوونه لأختفت العزيمه خلنا نكون واقعيين هل جميع من يعزمك على الزواج يعزمونك على المناسبات العامه العاديه ؟ بعضهم يمكن مايسلم عليك لو يقابلك ولكن إذا جاء عنده عرس جاك الكرت سفري أنا لا أرفضها إذا كانت من أقارب والزواج مختصر هنا تكون تكافل مطلوب ولكن في الزواجات التي تفعل من أجل المظاهر والهياط الأجتماعي هنا يكون أساس الكروت الشحاذه من أجل التشخيص على حساب المدعويين المعونه إجباري يانيزك فمن العيب الحضور للزواج دون معونه ومعونه مجزيه بعد مع العلم بأن هناك ناس محتاجه وتترك عيالها محتاجه من أجل دفع هذه الضريبه الأجتماعيه اقتباس:
المعرس يحكمه المجتمع يعني يانيزك لو كنت ماتقدر تدفع إلا 40 الف وغيرك دافع 60 أصبحت أنت في نظر القبيله بخيل أو ضعيف أو أقل من غيررك الحل هو تحديده على مستوى القبيله وهنا يرتاح الجميع وتنتهي المزايدات التي تحصل والتي ضحيتها أبناء وبنات القبيله 000 اقتباس:
هنا يكون التكافل الأجتماعي في أبها صوره ولكن أين الباحثين عن ذلك !! اقتباس:
أنت قديم الآن ، كوشه وتصوير وعصير ورقص بحضور المعرس والعروس وأخوات العروس ووالدتها وأخوات العريس ووالدته ،، أنت تتكلم عن غيرر الواقع يانيزك آخر تعديل متابع ^_^ يوم 09-Dec-2011 في 12:33 AM.
|
|||||||
|
|
09-Dec-2011, 01:07 AM | رقم المشاركة : 34 | ||||||||
|
اقتباس:
الفصحى << تكتب هكذا ياراعي اللغه ساقط من وجهة نظرك ماهي مشكله عندي لكن أبشرك أنه مهم من وجهة نظر العقلاء والمثقفين والنشاما هنا وأنظر لردودهم وراجع عقلك اقتباس:
أهل الحجاز والجنوب أجهلهم أطلق منك ، وكلامك في هذا الرد يدل على عقليتك الزباديه أنا لم أعمم جميع الهجر لأني لم أزورها ولكن هذه المظاهر إنتشرت في المجتمع وليس لها مصدر محدد في هجره أو جهة بل مصدر هذه المظاهر الدخيله على المجتمع الدش وإختلاط الناس ببعضهم في المدن والمدارس وغيره ،،، أي أسلوب تقصد اقتباس:
أجل حكمت على الجميع بأنهم من أهل الحجاز وأنت ناقد عليهم من زمان بشرهم بالعلم الغانم دام اللي ناقدهم أنت وأمثالك ههههههه اقتباس:
أجل الشباب يقطون في الشعراء وش حادهم على القطه ولا فيه تبذير ، أنت تسمع عن الزواج من الشباب ياليتك تتكلم عن شئ تعرفه ثاني مره 000 اقتباس:
أجل الكلام في الأمور التي تخص الأم والزوجه والبنت والأخت عيب لاتكون من الربع اللي يقولون بعد اسم المرأه لكم الكرامه الرجوله الحقيقيه تظهر في طرح مشاكل القبيله ومحاولة إيجاد حلول لها وليست الرجوله في الهياط الفاضي يامجازف آخر تعديل متابع ^_^ يوم 09-Dec-2011 في 01:17 AM.
|
||||||||
|
|
09-Dec-2011, 04:03 AM | رقم المشاركة : 35 | ||||
|
اقتباس:
متابع ... انت انسان راقي ومحترم ... و إجاباتك على الردود جداً وافيه .. ماشاءالله تبارك الله == بالنسبه للزواج الجماعي كل سنه وبشكل يشرّف عتيبه << اراه شيء ليس صعب و مجرد تداوله في المجالس وتشبيهه بحفل المزاين ولكن بشكل اصغر <<< يجعل الجميع يشجع الفكره وكل مشروع ناجح يبدأ بفكره وانشالله لو يبادر بها امير عتيبه غير تلقى الجميع يساهم والفايده تعود على الشباب بشكل رئيسي == بالنسبه أني " قديم " .... باحتمالية ذلك وارده .... لأنه قبل 15 سنه كانوا بعض الأقارب يسوون هالحفلات وبالفنادق بعد وكان شي يتفاخرون على بعض فيه لكن الآن ارى نفسهم اللي كانت عروسهم قمّة الفخامه عيالهم وبناتهم يتزوجون ببساطه و سعاااده تدري ليه ؟!! لأن وعيهم زاد وعرفوا أن اللي كانوا يسوونه في الزواجات زمان هو التخلف بعينه ===== ومسألة البطاقات و الشحذه !!! هذي غريبه حقيقه اثر النفوس خربت .... والله أني " قديم " بزياده والله اننا نفرح باننا نعين ... وترا فيها اجر المعرس الضعيف ... بتنفعه لكن دعنا نفرض ان بطاقات الدعوه صارت شحاذه طيب هناك حل بسيط وهو : كتابة ملاحظه آخر البطاقه : يمنع منعاً باتاً مايسمى بالمعونه يمكن الناس تشيل من مخها فكرة الشحاذه بالبطاقه للحديث بقيه فأنت لا تُملّ تحيتي |
||||
|
|
09-Dec-2011, 01:22 PM | رقم المشاركة : 36 | |||||
|
الله يصلح الحال ، جميل كتابة الموضوع الهادف بالأسلوب الساخر ، ولكن تمنيت كتابته بدون تحديد أي منطقة ولا قبيلة لأنه عام .
|
|||||
|
|
09-Dec-2011, 09:22 PM | رقم المشاركة : 37 | ||||||
|
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أولاً : مرحباً هيل عداد السيل ثانياً : أسعد ويسعد الأخوة هنا في هذا الصرح الشامخ بتواجد أمثالك من أبناء هذا الوطن الغالي ناهيك وانت من أبناء قبيله عزيره وقريبه إلى قلوب أبناء عتيبه الهيلا ثالثاً : في رد أخي اقتباس:
رابعاً : مداخلتك رائعه وتطرقت لجوانب مهمه ومفصليه في قضيتنا ولا تعقيب على ماسطر قلمك الجميل وفكرك الراقي 0000 اقتباس:
هذه الجزئيه تم الرد على صاحبها ولا نقبل الانتقاص لأي أحد والأخ مجازف قد يكون خانه التعبير أو أخذه الحماس آآخر الليل لك التحيه 000 آخر تعديل متابع ^_^ يوم 09-Dec-2011 في 09:29 PM.
|
||||||
|
|
09-Dec-2011, 10:52 PM | رقم المشاركة : 38 | |||||
|
اقتباس:
اسهل شي نهرب فيه عن مواجهة الحقيقه ان نلوم الناس ونحذف الاسباب عليهم عندنا جرأة ان نقول القبيله الفلانيه والقبيله الفلانيه وراء هذه المواضيع الحساسه ما عندنا اي مشكلة في حذف التهم يمين ويسار !! بس السؤال هل عندنا شجاعة ان نقول ( حنا لدينا هذه العادات ونبحث عن حلول لها ؟ السفهاء ما صار لهم راي وفعل إلا من سكوت العقلاء وأهل الراي .. احنا الي عطيناهم الفرصة انهم يتجرأون ويجلبون لنا هذه الطقوس الغريبه والمكلفه .. خلونا ندور عن حلول بدل دفن الرؤس في الرمال وأتهام إسرائيل بتصدير كتاب يشوهون القبيله من يفرط في استخدام نظرية المؤامرة يعجزعن معرفة المؤامرات الحقيقية، اقتباس:
في انتظار عودتك يابن دبيس 000 |
|||||
|
|
09-Dec-2011, 11:51 PM | رقم المشاركة : 39 | ||||||
|
اقتباس:
الغالي أبو فايح ليس تشويهاً ولا عيباً إذا سميت الأفعال بأسمائها الحقيقيه ! فمن يأخذ دين وسلفيات ويصرف 50 الف للشعراء في ساعات من أجل أن يقال فلان سوى حفل وظهر في القناه الفلانيه وهو في حاجة المال فلاشك عندي بأنه أهبل على حافة الجنون وتجده بعد الزواج مماطل ومقصر على بيته وأسرته ! أبو فايح قد يكون وقعها قوي على النفوس ولكن صدقني هي الاسماء الحقيقه التي يستحقها هولاء ومع هذا أحترم وجهة نظرك وأجلها 000 اقتباس:
مسايرة العصر مطلوبه ولكن في المفيد فقط ، بعض الأقرباء (يأكلون القراطيس القايله ) يابو فايح العقلاء هم القدوات التي يقتدي بهم الجميع ولكن هذه الايام صار العكس حتى لو كان العاقل لايرى هذا الفعل تجده بسبب ضغط وزارة الداخليه تتغير علومه ويتم التراجع عن المبادئ بحجة مسايرة العصر والاقارب اقتباس:
العريس محكوم بعرف القبيله فلن يدفع أقل من غيره !! سيتم المزايده حتى يهلك من هلك ويهرب من هرب ويعنس الكثير000 المشكله ليست المهر وحده المشكله الأساسيه في الكماليات التي ذكرتها في الرد 28 وكذلك الضغوط الماليه التي تلحق بعض الأسر بسبب هذه العروس ، تصدق يابو فايح أحد زملائي في العمل كنت أسولف معه يوم الأربعاء عن هذا الموضوع وهو والله من خارج القبيله ولكن حالهم كحالنا يقول والله العظيم في الصيفيه التي تكثر فيها الزواجات أني أدعي على اصحاب العرس بدل الدعوه لهم قلت له ليه ؟ قال بسبب التكاليف التي تصيبني بسبب زواجهم !! قلت كيف ؟ قال لدي ثلاث بنات والرابعه والدتهم وكل زواج نحضره يلزمني شراء فساتين وإكسسوارات وكوافيرات هذا غير المعونه تخيل تحضر ثلاث زواجات في الصيفيه كم تتوقع تصرف ؟ مع العلم بأن الأسعار نار ؟ قلت له مهو ضروري تحضر لكل الناس ؟ قال أنا محضر إلا للقريبين جداً ولو الود ودي ماحضرت ليس بخل لكن الحال ميسور والناس ماترحم وبسبب هذه العادات رحنا فيها تحيه لك آخر تعديل متابع ^_^ يوم 09-Dec-2011 في 11:56 PM.
|
||||||
|
|
10-Dec-2011, 01:56 AM | رقم المشاركة : 40 | |||
|
الأخ متابع نعم وقبايل كثير ومن عتيبه كثير وأنا مؤيد له يا أخي تطلق البنت وربما معها أولاد أو عليها ديون عندما كانت حليله لك فإترك لها اليسير وإعتبره تطييبا للنفوس وإبراء للذمه ههههه |
|||
|
العلامات المرجعية |
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|