كتاب [عندما أبصرت الحقيقة حقائق لا يسع اهل نجران جهلها]

[ابو ضيف الله]

نكمل الكلام عن كتب الاسماعيلية

القسم الثاني: الكتب السـرية

معظم كتب الاسماعيلية بل جميعها ما عد ما يعد على اليد الواحدة سرية ولا يجوز اخراجها من خزائن الدعاة الاسماعليين حتى يعلمه اتباعهم خاصة وبقية الناس عامة, وهذا بسبب خطورة هذه الكتب وما تحتويه من كفر وشرك ومعارضة صريحة للاسلام بل والفطرة الصحيحة.

والغريب ان عوام الاسماعيلية يسيرون خلف فقهائهم وكانهم مسحورين ولا يجادلون اويناقشون او يطلبون العلم الشرعي والفقه في دينهم ويعتبرون ان العلم الشرعي خاص بالفقهاء ومن يختارونهم على اعينهم ولديهم قابلية لتصديق هذه الزندقة التي يسمونها علوم وأسرار آل البيت وآل البيت منها براء كبراءة عيسى ن النصارى.

ومعظم كتب وعلوم الاسماعيلية السرية هي كتب فلسفية مستمدة من الفلاسفة اليونان والفرس والهنود وللفلاسفة عندهم مكانة خاصة بل انه يقال انهم يقولون: الانبياء هم معلمي العامة والفلاسفةهم معلمي الخاصة. ولذلك فانهم يفسرون ويأولون الشريعة بتأويلات فلسفية غريبة سوف نمر عليها أن شاء الله.

وللعلم فان كتب الاسماعيلية كانت ولا زالت محرمة حتى جاء المستشرقين وعثروا عليه فيما عثروا عليه من التراث وكذلك قام باحثين اسماعليين هم عارف تامر ومصطفى غالب بنشر وتحقيق تلك الكتب وقد ذكروا عدم اقتناعهم بجدوا السرية التي وضعت على هذه الكتب وكذلك ينقولن ما يوجد في مقدمة تلك الكتب من الايمان بعدم نشرها وعقوبة من نشرها ..الخ وهذه بعض كتبهم

[size=5]ولنا وقفة طويل ان شاء الله مع كتب الاسماعيلية السرية [/size]

التوقيع

قال الشافعي رحمه الله: أركان الرجولة أربع: الديانة والأمانة والصيانة والرزانة. قال الخليل ابن أحمد: التواني إضاعة, والحزم بضاعة, والإنصاف راحة, واللجاجة وقاحة. اللهم أنصر من نصر الدين وأخذل من خذل الدين

[ابو ضيف الله]

للمعلومية يا اخوان

فان الاسماعيلية في نـجــران صاموا رمضان من يوم الجمعة قبلنا بيوم وهم كل سنة
لا يتقيدون برؤية الهلال وانما يسيرون على ما يسمى بجدول (الكبيسة) الذي محدد
فيها عدد اياما الشهور ملحقاً ورمضان لديهم سنوياً ثلاثين يوم وشعبان تسعة وعشرين

[إستراحة محارب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ضيف الله

للمعلومية يا اخوان

فان الاسماعيلية في نـجــران صاموا رمضان من يوم الجمعة قبلنا بيوم وهم كل سنة
لا يتقيدون برؤية الهلال وانما يسيرون على ما يسمى بجدول (الكبيسة) الذي محدد
فيها عدد اياما الشهور ملحقاً ورمضان لديهم سنوياً ثلاثين يوم وشعبان تسعة وعشرين

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

استغفر الله ... استغفر الله ... استغفر الله ...

اللهم لا شماته , اللهم عافهم ولا تبلانا ...

أي دين هو هذا ... وأي ملة هي تلك !!!!

يتسمون بالدين , بل يستترون خلفه , ويدعون إنتمائهم إليه وهم أبعد ما يكونون عن وصفهم بالمسلمين -والعياذ بالله - ...


الآن يقول رسول صلى عليه وسلم : (( جعل الله الأهلة مواقيت للناس فصوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين يوما )) , ومن ثم يؤتون بـ ( كبيسة ) باطلة , ما أنزل الله بها من سلطان , وينقضون حديث المصطفى - فداه أبي وأمي - ويسنون قوانين سأسميها ( وضعية ) بدلاً عنها ...!!!

حديث صريح بتتبع الهلال لإثبات بداية شهر رمضان , وهم يخالفون ذلك - طبعاً إن كانوا يؤمنون بأحديث رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - , وأعتقد أنهم يخالفون بذلك الجميع حتى الرافضة !!


لا أقول إلا اللهم أعنا وأعن حكومتنا الرشيدة عن خطر قد يستفحل من جهتهم ومن منطقتهم ...


من جديد شكراً لك ...

[خلف الروقي]

استغفر الله العظيم






تشكر دوووووووووم

[ابو ضيف الله]

عفو ملكي لبعض سجناء احداث نجران عام 1421هـ يوم الاربعاء الماضي


http://www.alwatan.com.sa/NEWS/newsd...3252&id=115339

[مندوب يام]

بسم الله الرحمن الرحيم

السيد ابو ظيف الله اسعد الله جميع اوقاتك واوقات كل عتيبي اذا كان هذا المنتدى يمثل قبيلة عتيبه الشجعان المشهود لهم على مر تاريخ قبائل العربيه
ونحن قبائل يام وانا مندوبهم ازف لهم التهاني والتبريكات بالعيد السعيد وايضا بالعيد الوطني المجيد

السيد ظيف الله لي رد على كل ماطرح في موضوعك هذا عن قبيلتي قبيلة يام العريقه القبيلة التى تملك الكثير من المميزات على مر التاريخ ومن اهمها :
ان قبيلة يام لاتملك ولا جبان وهم من يقتلون الجبان لما لهذه الصفه الشخصيه من اوضاع هدامه على الشخص والقبيله والمجتمع
وايضا ان قبيلة يام من اشهر القبائل في حفظ العهود والمواثيق والدليل الولاء المطلق لله سبحانه ثم لهذا الوطن حكومة وشعباً وتجسيداً لكلامي خلو قائمة الارهاب والعبث بهذا البلد من ابناء يام الكرام
ونتميز بهذا
وادعو جميع القبائل من هذا المنتدى المتسمى بمنتديات قبيلة عتيبه الهيلا بأن نكون صفاً واحداً بجانب دولتنا وطن وحكام
اما ماتطرقت اليه من تفاصيل مذهبيه فنعم نحن اسماعيليون والركيزه الاهم هي شهادة ان لاالله الا الله وان محمد رسول الله وهي ما نحتاجه ويحتاجه كل مسلم للدخول تحت مظلة الاسلام ان كنا نتبع الشريعه المحمديه الحق
فقد اشار الرسول الاعظم عليه افظل الصلوات وازكى التسليم عليه وعلى اله بأن امتي سوف تفترق من بعدي الى كم وسبعين فرقه كلها في النار الا فرقه
وهذا معنى كلام المصطفى والدليل بأن جميع الفرق الاسلاميه التى تشهد الله رباً ومحمد رسولاً هي من امة محمد
فهذه مصافحة اولى الى قبيلة عتيبه

وتقبلو ا تحياتي وانا مندوب يام

صوت حبونا ويام من منتديات وادي حبونا

[الادهم ابن وايل النجدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مندوب يام

بسم الله الرحمن الرحيم

السيد ابو ظيف الله اسعد الله جميع اوقاتك واوقات كل عتيبي اذا كان هذا المنتدى يمثل قبيلة عتيبه الشجعان المشهود لهم على مر تاريخ قبائل العربيه
ونحن قبائل يام وانا مندوبهم ازف لهم التهاني والتبريكات بالعيد السعيد وايضا بالعيد الوطني المجيد

السيد ظيف الله لي رد على كل ماطرح في موضوعك هذا عن قبيلتي قبيلة يام العريقه القبيلة التى تملك الكثير من المميزات على مر التاريخ ومن اهمها :
ان قبيلة يام لاتملك ولا جبان وهم من يقتلون الجبان لما لهذه الصفه الشخصيه من اوضاع هدامه على الشخص والقبيله والمجتمع
وايضا ان قبيلة يام من اشهر القبائل في حفظ العهود والمواثيق والدليل الولاء المطلق لله سبحانه ثم لهذا الوطن حكومة وشعباً وتجسيداً لكلامي خلو قائمة الارهاب والعبث بهذا البلد من ابناء يام الكرام
ونتميز بهذا
وادعو جميع القبائل من هذا المنتدى المتسمى بمنتديات قبيلة عتيبه الهيلا بأن نكون صفاً واحداً بجانب دولتنا وطن وحكام
اما ماتطرقت اليه من تفاصيل مذهبيه فنعم نحن اسماعيليون والركيزه الاهم هي شهادة ان لاالله الا الله وان محمد رسول الله وهي ما نحتاجه ويحتاجه كل مسلم للدخول تحت مظلة الاسلام ان كنا نتبع الشريعه المحمديه الحق
فقد اشار الرسول الاعظم عليه افظل الصلوات وازكى التسليم عليه وعلى اله بأن امتي سوف تفترق من بعدي الى كم وسبعين فرقه كلها في النار الا فرقه
وهذا معنى كلام المصطفى والدليل بأن جميع الفرق الاسلاميه التى تشهد الله رباً ومحمد رسولاً هي من امة محمد
فهذه مصافحة اولى الى قبيلة عتيبه

وتقبلو ا تحياتي وانا مندوب يام

صوت حبونا ويام من منتديات وادي حبونا

الاخ الكريم مندوب يام

اعتقد انك قرات التقرير الي اعده استاذنا الكبير ابوضيف الله

وهو يتكلم عن مكارم الاخلاق وشجاعة ورجولة قبائل يام

هذا مما لاشك فيه

ولكن الهدف من طرح الموضوع هو التنوير العقائدي

لاتباع هذا المذهب وماهي المغالطات والمخافات الكبيرة

حدا والتي يتبعها ابناء المذهب على حسن نية

دون ان يقراو هذا التقرير ويناقشو ما فيه من محتوى

ويبدؤون في مراجعه ذلك وهي فرصة لكم اخي مندوب يام

على ان تتطلع على ماهي المخالفات الصريحة في مذهب الاسماعيلية

مع مذهب اهل السلف الصالح والراسخون في العلم

اتمنى منك النقاش حول ماورد في الموضوع والبعد

عن ادخال الناحية القبلية في الموضوع

تأكد اخي الكريم ان قبائل يام محفوظ لها الود والتقدير

لدى كافة قبائل المملكة

ولكن الفكرة هنا مناقشة مذهب ووضعه تحت المجهر

[عـاشـق الحقـيـقـة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مندوب يام

بسم الله الرحمن الرحيم


السيد ظيف الله لي رد على كل ماطرح في موضوعك هذا عن قبيلتي قبيلة يام العريقه القبيلة التى تملك الكثير من المميزات على مر التاريخ ومن اهمها :
ان قبيلة يام لاتملك ولا جبان وهم من يقتلون الجبان لما لهذه الصفه الشخصيه من اوضاع هدامه على الشخص والقبيله والمجتمع
وايضا ان قبيلة يام من اشهر القبائل في حفظ العهود والمواثيق اما ماتطرقت اليه من تفاصيل مذهبيه فنعم نحن اسماعيليون والركيزه الاهم هي شهادة ان لاالله الا الله وان محمد رسول الله وهي ما نحتاجه ويحتاجه كل مسلم للدخول تحت مظلة الاسلام ان كنا نتبع الشريعه المحمديه الحق فقد اشار الرسول الاعظم عليه افظل الصلوات وازكى التسليم عليه وعلى اله بأن امتي سوف تفترق من بعدي الى كم وسبعين فرقه كلها في النار الا فرقه

أهلاً بك ( مندوب يام ) ..

ولي بعض التعليق اليسير على ما جاء منك من تعبير :

1- مسألة الشجاعة ليست همنا ولا هي موضع حديثنا ؛ لأننا لو تقصينا الحديث في الشجاعة ؛ لخرج لنا من قبائل العجم ما يفوق كثيرًا من قبائل العرب ومنها قبيلة يام شجاعة وإقدامًا ، وعلى رأس هذه القبائل الأعجمية قبائل المغول التركية التي منها جنكيز خان وحفيده هولاكو !! >> فدعنا منها فليست هي همنا ولا مبلغ علمنا ! >> لأن الشجاعة ليست هي المقياس الحقيقي و الوحيد لتميّز الإنسان وعلوّ قيمته وسموّ كرامته ؛ لأن هناك من القبائل الكافرة بالله ورسوله مَن هي غاية في الشجاعة ، وآية في الإقدام .. بل الكرامة الحقيقية الجليلة ، والفخر الأحق والأليق هو اتباع الدين الإسلامي الصحيح واعتقاد عقيدته الصافية السليمة الطاهرة من كل شرك وشك ، والاقتداء والاهتداء بهدي خير وخاتم المرسلين ـ صلى الله عليه وسلم ـ !!

2- أنت ربطتَ الإسلام بقول الشهادة فحسب .. فعندك كل مَن شهد بها فهو مسلم وإن فعل ما فعل مما يناقضها ويهدمها من الأقوال والأفعال والاعتقادات ، وإن كانت كفريات وشركيات !؟ ..أفلم تسمع أو تقرأ قول الله ـ جل في علاه ـ :
-(( وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ (65) )) . [ الزمر ]
-(( وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (83) وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَى وَهَارُونَ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (84) وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَى وَعِيسَى وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ (85) وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ (86) وَمِنْ آبَائِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَإِخْوَانِهِمْ وَاجْتَبَيْنَاهُمْ وَهَدَيْنَاهُمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (87) ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (88) )). [ الأنعام ]
- (( قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ (64) )) . [ آل عمران ]
- (( ذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ (1) اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (2) ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا فَطُبِعَ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ (3) وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِنْ يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ (4) )) . [ المنافقون ]


>> وما يقوم به العرب من يام وغيرها بالسجود لمكارمة العجم تعظيمًا وإجلالاً ، وذلاً وانقيادًا ناقض ـ ولا شك ـ من نواقض الإسلام وشهادة التوحيد التي جعلتها أنت هي الدليل الوحيد والأكيد على إسلام ونجاة قائلها من الردة والزيع ، وهو ( هذا السجود المهين ) رأس الشرك ، وقمة السخف ؛ فكيف يسجد بشر مُكرّم لبشر مثله ، ومن زيادة الإذلال للساجد أنه ( أي : الساجد ) عربي ، والمسجود له عجمي >> فسبحان مَن إذا أذلّ أخزى ، وإذا أكرم أعلى !

>> وهاك هذا السؤال راغبًا بصادق الجواب : نحن أهل السنة نقول بهذه الشهادة ؛ فهل نحن عندكم ( الإسماعيلية ) مسلمون كاملي الإيمان دنيا وآخرة ؟!

3- الرسول الكريم الذي ذكر الافتراق في أمته إلى ثلاث وسبعين فرقة ؛ قد قال فيمَن ترك الصلاة ـ وهي ولا شك ـ أقل من الشرك ، ومنه السجود للمخلوق الذي يفعله كثير من أفراد قبيلة يام من شيوخ وما دونهم ـ بالكفر ؛ حيث قال ـ عليه الصلاة والسلام ـ : (( إِنَّ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ وَالْكُفْرِ تَرْكَ الصَّلاَةِ )). [ رواه مسلم ] .
وقال ـ عليه الصلاة والسلام ـ فيمَن أتى كاهنًا ، فصدقه .. شاهدًا عليه بالكفر : (( من أتى كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد )) . [ صححه الألباني في ( السلسلة الصحيحة ) ] .
>> ولا شك أن هذا مَن حكم عليه الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ بالكفر بإتيانه للكاهن فتصديقه إياه كان يقول بالشهادة .. فما أغنت عنه ، وما أنجته من تكفير رسول الله له ؛ لأنه أتى بمناقض لها ؛ فهدمها ؛ فلم تنجه ولا تغنِ عنه شيئًا البتة !
** وهذا هو حكم كل مَن يلفظ بالشهادة ولكنه يفعل ناقضًا من نواقضهما اعتقادًا أو فعلاً أو قولاً ـ كما يفعل اليامية وغيرهم من العرب من السجود لأسيادهم من المكارمة العجم ، الذين لا يعرف لهم أصل ولا نسب ، وإنما هو انتساب منهم لآل البيت بالدجل والكذب ـ فلا تغني ـ قطعًا وحقًا ـ عنهم هذه الشهادة شيئًا ؛ فالدين الإسلام الحق ، اعتقاد جازم ، يصدقه قول صادق ، وعمل صالح ، واتباع للنبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ كامل !!


* وختامًا لهذه المداخلة ؛ أسأل الله لك الهداية ، وحسن الدلالة أنت وكل أفراد قبيلة يام ، والنجاة من هذا الخذلان بعبادة هؤلاء العجم البجم والسجود لهم كما يفعل النصارى للرهبان !!

وأشكر الأستاذ النجيب أبا ضيف الله على هذا الجهد الكبير ، والعمل الجليل ، سائلاً ربنا العزيز أن يكون في ميزان حسناته يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم من الشرك والشك ،،،

التوقيع

الآراء كثيرة مُتباينة .. وتبقى الحقيقة واحدة .. تراها العين التى ترَى بالعقل من منظار النقل و الهُدى ، لا العين التي ترَى من منظار الفِسق والهَوى !؟ . . * تسعدني زيارتك ؛ فأهلاً وسهلاً بك : http://aashiqalhaqiqah1.maktoobblog.com/

آخر تعديل عـاشـق الحقـيـقـة يوم 24-Sep-2009 في 08:11 AM.

[العــــــــابر]

كل الشكر لك اخوي على المدح والاطراء

وسيوفنا مدحتنا بفعلها وثبتت هالشي من قبل حكم ابن سعود

وشهدت لنا سيوفنا معه بنشر الدين وتوحيد هذا الوطن.

اما قولك عن المتطرفين والارهابيين فنحن نعرف من يدعمهم ويقف وراهم ويضللهم

وبالمقابل تقول ولايامي فيها وانت المحت بكلامك ان المتطرفين من ابناء القبائل الاخرى

وهنا اقولك ان العجمان والمره من يام وهم سنه يعني هم اقرب لنا منك ونحن اقرب لهم منك.

ومن هالباب اقولك انكم خنتوا وتهجمتوا وانتفضتوا على حاكم نجران في سنة من السنين

وانت تقول انكم لاتخونون العهود والمواثيق وان ليس فيكم متطرفا ولاجبانا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

كيف تقول ان من نطق بشهاده هم اخوان لمجرد النطق؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هنا ابي اوضح لك ان الشهاده يجب ان تؤمن بها وتعمل يعني مو كل من نطقها بيصير اخوي

ركز والحديث الذي ذكرت ينطبق فقط على سنة محمد صلى الله عليه وسلم ةعلى اله وصحبه الكرام

اي الفرقه التي تتبع هدي المصطفى صلى الله عليه وسلم

وتفعل ماكان يفعل وتتبع ماامر وتتجنب مانهى.


العقيده هي اهم شي يجب ان تكون صحيحه اما غير ذلك فهو يعود لدرجة التدين فثلا منا من يحلق لحيته

ومنا مثلا من يسمع الاغاني ومنا من يفعل ويفعل لكن تجد ان العقيده لايوجد فيها تحريف عندنا

والدليل اننا قوم توابون مستغفرون عن كل ذنوبنا.

اما من اختلت عقيدته فتجده يفعل المعاصي وهي بوجة نظر عقيدته المستحدثه المغلوطه

انها ليست معاصي .

فارجو منك التفريق وعدم وضع الاحاديث في غير موقعها .

اتمنى لك الهدايه مثل ماهتدى كثيرا من ابناء قومك وملتك فعادوا الى الطريق الحق

وابشرك انهم سعداء وانهم يساهمون فالدعوه ويفعلون الخير

عادوا الى طريق الصواب وهداهم الله.

اود تذكيرك عند ذكر الرسول صلى الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه..ان تصلي عليه

التوقيع

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان والحمدلله ولااله الا الله والله اكبر ولاحول ولاقوة الا بالله

[ابو ضيف الله]

الاخ مندوب يام حياك الله ومرحباً ألف في منتدى عتيبه الهيلا وكل عام وانت بخير


وقبيلة يام غنية عن التعريف وليست هي موضع النقاش هنا بل القضية هي المذهب الشيعي الاسماعيلي كما ذكر اخي الفاضل الادهم بن وائل ولو تلاحط يا مندوب يام ان جميع من مر على الموضوع شهدوا ليام بما فيها من مكارم وشمائل لا ينكرها إلا ظالم ونحن نسأل الله ان يهدي ابناء هذه القبيلة العزيزة إلى مذهب اهل السنة والجماعة و اكرر قبيلة يام ليست هي نقطة الخلاف بل الغرض من الموضوع هو تسليط الضوء على المذهب الشيعي الاسماعيلي ...

وبالنسبة لكلامك عن الارهاب والتطرف فكما ذكر اخي العابر فان اهل نجران لهم نصيبهم في احداث 1421هـ وحادثة اطلاق النار على الامير مشعل بن سعود وما حدث من الفئة الضالة لا يضر قبائلهم ومناطقهم (وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى) ولاتنسى ان رجال الامن البواسل الذين يتصدون لهم هم ايضاً من نفس القبائل والمناطق

وبالنسبة لما ذكرت عن شهادة لا إله إلا الله هذه الكلمة العظيمة فلا ادري يا مندوب يام هل تعلم بان الشهادتين ليست من اركان الاسلام لدى الاسماعيلية بعكس أهل السنة والجماعة واركان الاسلام لدى الاسماعيلية هي ما رواه القاضي النعمان الاسماعيلي في كتابه (دعائم الاسلام) عندما قال: فقد روينا عن أبى جعفر محمد بن على أنه قال: بنى الاسلام على سبع دعائم: (1) الولاية (4) وهى أفضلها وبها وبالولى يوصل إلى معرفتها. (2) والطهارة (3) والصلاة (4) والزكوة (5) والصوم (5) (6) والحج (7) والجهاد.أهـ
والولاية يقصد بها ولاية اهل البيت رضي الله عنهم والاسماعيلية يرون انها أعظم اركان الاسلام واما عن بقية الدعائم فلها تأويلات باطنية معروفه لدى الاسماعيلية وللقاضي النعمان كتاب اسمه (تأويل الدعائم) يفسر بها الدعائم السبع وهذا الكتاب يعتبر من الكتب السرية التي لا يسمح لعوام الاسماعيلية قراتها
وقد قال القاضي النعمان مفسراً الصوم على سبيل المثال: "الصوم في الباطن كتمان علم باطن الشريعة عن أهل الظاهر والأمساك عن المفاتحة به مما يؤذن له في ذلك كما جاء في اللغة الصوم هو الامساك عن الكلام والوقوف عن الأعمال, والنهار مثله مثل الظاهر وأهله, والليل مثله مثل الباطن وأهله, ولذلك كان الصوم في النهار دون الليل, ليصح ذلك ظاهراً وباطناً ويطابق بعضه بعضاً, ويظهر القول فيه ويصح معانيه, كذلك المفاتحة في الباطن, لا يجوز لأهل الظاهر وتجوز لمن يطلق له من أهل الباطن وفي حد ذلك ومكانه ...."


وقد تكلم الشيخ أحمد بن مسفر العتيبي في كتابه (دهاقنة اليمن: تحقيقات ومطالعات في ملف الاسماعيلية) من الصفحة 83 إلى الصحفة 108 باسهاب عن اركان الاسلام لدى الاسماعيلية وبعض تأويلتهم الباطنية لها وهذا رابط لتحميل الكتاب

http://www.kabah.info/uploaders/dhaknt.rar