الباحث عباس العصيمي يرد على كتاب تركي القداح في نسب قبيلة عتيبة

[الوليد الاسعدي]

شكرا للباحث / عباس العصيمي .. شكرا للدكتور / نايف العتيبي

و عسى ان تكرهوا شيئا ....
لايوجد مبرر ابدا للقداح ان لايرد و يدافع عن نفسه و يفند هذه الايرادات على كتابه والا التاريخ لن يرحمه فضلا على ان ابناء القبيلة بجماهيرها وكبرائها يموجون غاضبين لما احتواه كتابه و ينتظرون منه ظهور حقيقي هادئ يشرح موقفه بتجرد و نهج علمي و ليس تصريحات اعلامية تخرج لا يعرف مصدرها من وقت لآخر.

واظن ان افضل مكان يظهر به القداح هو ساحة منتديات القبيلة الموثوقة و ليس الجرائد و المجلات التي اثبتت بيروقراطيتها في التعامل وجهلها في الانساب بل ربما قام على تحرير المواضيع رجل - عفوا ( رجل او امرأة ) He or she.. الله يازمان - المهم قد يقوم هذا المحرر بالتدخل كعادة الصحف و ربما زاد الموضوع سوءا ثم يقفل الحوار فجئة بدعوى تعرفونها .

الشاهد نحن في منتدى الهيلا ندعوا الاستاذ القداح للإدلاء بدلوه ان كان في دلوه شيء يدلى وله منا الحفظ و الصون .

التوقيع

و أنا عتيبي من سلالة هـوازن *** ربعي عوايدها الفخر من جدودها ما نوشي الفتنه ولا نحرث الردى *** ولا نهاب اليا تسامت وقودها ان ميل الميزان من قوم يمنا *** صبرنا لها لوكان كبرت لهودها وان ميل الميزان منا على العدا *** نروي من السم السقطري كبودها

[حمود بن خيشوم العصيمي]

رأئي الخاص
بعد اطلاعي على هذا الرد والرد الثاني المغلق
أرى التوقف تماما عن مناقشة الموضوع بأي شكل من الاشكال
ويكتفى بوقف طباعة وتوزيع الكتاب لان الرد وتحري الرد من الطرف الاخر
يضع نسب وتاريخ القبيلة على طاولة حوار يفتقر لمحاورين متمكنين في علم الانساب التي طواها الزمن
ترك الشيء المريب افضل من بحثه واثارته والله أعلم 000 "

[ابو نادر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمود بن خيشوم العصيمي

رأئي الخاص
بعد اطلاعي على هذا الرد والرد الثاني المغلق
أرى التوقف تماما عن مناقشة الموضوع بأي شكل من الاشكال
ويكتفى بوقف طباعة وتوزيع الكتاب لان الرد وتحري الرد من الطرف الاخر
يضع نسب وتاريخ القبيلة على طاولة حوار يفتقر لمحاورين متمكنين في علم الانساب التي طواها الزمن
ترك الشيء المريب افضل من بحثه واثارته والله أعلم 000 "

اخي حمود بارك الله فيك
تقول رأئي=( رأيي) الخاص

اخي لتعلم ان الاستاذ عباس بن غالب رجل اكاديمي ويحمل الماجستير وهو مطلع في علم الانساب بشكل كبير لكن من تواضعه يحاول ان لا يعطي نفسه تلك الهاله
وردوده على القداح ملجمه بحيث ان القداح لم يستطع الرد ولكن يحاول بطرق اخرى غير الطريق العلمي في الرد الصحيح على ما كتبه وفند به الاستاذ عباس كتاب القداح وزعمه في كنانية عتيبة