![]() |
اختيار تصميم الجوال
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اثناء مروري علي المواضيع في منتدي عتيبة وجدت اسم شبيب وهذا الاسم قد سمعته منذ سنين في مجلس يضم مجموعة من كبار السن من مطير ولا ادري هل هو ابن حجنة اويوجد شبيب أخرمن امراء عتيبة ولكن الذي يحضرني الان انه فارس كبير من مشايخ عتيبة . قد ذكر شبيب من ضمن قصيدة لامير الدياحين ذاير بن كريكر: الذيب اكل مارق وجر عواه** والدايره ياكل شبيب واعتقد ان الامير ذاير بن كريكر كان معاصر للامير شبيب بن حجنة في تلك الفترة اي قبل 120 عام تقريبا!!! والله اعلم الشطير |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
![]() اقتباس:
أولاً : القصيده لعيد أبا العويرا الحربي وليست لمطيري !!!!! ثانياً : شبيب قُتل في صدام داخل عشيرته ومعروف قاتله !!!!! ثالثاً : شكراً على المعلومه وهي أن شيبانك مضيعين ويكذبون وشهد شاهدُ ُ من أهلها .....شكراً |
||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
![]() اقتباس:
ياابن هوازن علي هونك قصيدة الحربي غير قصيدة المطيري الحربي يقول في قصيدته الذيب اكل مارق وجر اعواه * واصبح يعيد في شليل والقاف غير القاف وانت اللي مزعلك ما هو القصيد اللي مزعلك مدح الناس لابن عمك وهذا دليل ضعف فيك الرياجيل اللي فيها خير ينومسها الفعل الطيب لو من الاجناب وانت يبدولي انك من الحواشيش اللي لا لك ولا لاهلك فعل. وانت مثل الفار يوم جت الخيل تحتذي مد رجله ومطير في غني عن شهادتك وامثالك وتكرم لحاها عن الكذب ولا انت واصل للمستواها انت مثل الكديش اللي يلز الاصايل لكن ماش حصيل. وانا قلت اللي اعرفه عن الفارس ابن حجنة الشطير |
||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
![]() اقتباس:
حياك الله يا ابن هوازن كلام صحيح في مقتل شبيب بن حجنه ولكن كنت اتمنى ان لاتصل الى هذا الحد في بعض الامور |
||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() يااخي بن مشيب انت تعرف قصة بن حجنه مع الولد اللي غامر بن حجنه وجابه ان كان القصه غير مسموحة النشر فياليت احد يخبرنا واما انكم تتركنا كذا فهذا خطاء
الموضوع انا كتبته لي اربعة ايام ولا جانا رد خافوا من الله |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
![]() اقتباس:
حياك الله يا الشطير ومشكور على مرورك الكريم وعلى الاضافه وشبيب ابن حجنه امير النفعه معروف لدى القبايل ولا ينكر ذلك الا جاهل والجاهل نترفع عن مجاراته لا نه لافائده منه تقبل تحياتي النجم المعتلي |
||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
![]() اقتباس:
|
||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
![]() اقتباس:
عتيبي نجد ياجامع الظلعان ظلع واحد لا اعلم ان كنت عتيبي من نجد ام لا ولكن الاكيد انك لست من الروقه لانه يبدو انك لا تعلم عن مطير وافخاذها شي. اولا:الدياحين من واصل من بريه مطير ومنازلهم باطراف العبادل من مطير وابن جبرين من ذوي عون من العبادل من مطير. اذن الدياحين والوساما من واصل هم الوحيدون من واصل في عالية نجد ثانيا:يعلم الجميع من قبائل نجد ان الدياحين في الحروب القديمة ياخذون الهارج والمارج علي عباد كلها. علي مر التاريخ والدياحين لم يتبعو احد في الحروب والقالات الكبيرة التي حدثت في نجد يا عزيزي حدث العاقل بما يعقل اذا اردت ان يكون لك مصداقية واتحدي ان تذكرلي حادثة من الحوادث علي صدق كلامك يا اخي لا تظلم حظك وتغط النور الأن الدياحين اهل الهارج والمارج والسيف المحني اصبحو في عينك الضيقة التي لاتري النور يتبعون ابن جبرين . ونحن هنا لا يجب ان نقلل من ابن جبرين شيخ من مشايخ مطير وابن عم ورفعته من رفعتنا واللي يجرحه يجرحنا. والدياحين يا عزيزي اهل الحميا لبني عمهم قديما وحديثا ولن اخوض اكثر في الموضوع . واخيرا تقول ان الدياحين ليسو معروفين ؟؟؟؟ معلومة جديدة لم يسبقك احد عليها!! يبدو ان دربك درب ابن هوازن الله يصلحك . الشطير |
||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
![]() اقتباس:
واتمنى ان تقرأ رد عتيبي نجد على ذباح الحايل لأنه هو نفس الرد الذي سوف ارد عليك به وعلى ذلك ليس فيه داعي لكتابته مرة اخرى راااجع الرد للأهميه النجم المعتلي |
||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 10 | |||
|
![]() الي من يهمه الامر
إن ضعفت عن ثلاث فعليك بثلاث إن ضعفت عن الخير، فأمسك عن الشر إن ضعفت عن نفع الناس، فلا تضرهم إن ضعفت عن الصيام، فلا تأكل لحوم الناس النافذ |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
العلامات المرجعية |
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
![]() |
![]() |