 |
|
|
اختيار تصميم الجوال
 |
 |
 |
|
|||||||
 |
 |
 |
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
 |
| أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
20-Nov-2005, 06:59 PM
|
رقم المشاركة : 31 | |||||
|
هلا وغلا يابن هوازن
وأشكرك على ردك ورحابة صدرك فان دل دل على طيب الاصل وماتتمتع به من خصل ودي ارد عليك بس ياولد مشغول وانت عنيد لاتقتنع ولاترضى ولاكن ياخي عندي تساؤل ممكن أجابه منك ليه يابن هوازن انت وربعك تسبون القبايل ليييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييه بالرغم من عدم سبي لقبيلتكم ابدااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااا لن تستطيع أثبات اي مسبه على قبيله عتيبه الغاليه وأعذروني ياربع اذا وجدتم شي بس تخيل لو أنك حربي ولا مطيري ولاقحطاني وتسمع العتبان في منتداهم تقل؟؟؟؟؟ ماودي اكمل العباره يسبون قبيلتك ويجحدون على كيفهم والتاريخ ذي مايرسمه ابوه وجده هل يرضيك تدري ليش انت مقتنع ان عتيبه ........الكل في الكل لان الكلام هذا سمعته من أبوك وجدك وخالك وعمك وربعك لذلك ماتسمع الى المهايط وتترك الهزايم والنكسات وذبح شيوخكم.......بل تجدون لها المعاذير اللي اعرفه ان حرب شقة بيت ابن حميد في معركة وفي معركه ثانيه جابت بيت ابن ربيعان مهدينه على الفرم جابوه الجمله من حرب فقط يعني فخذ من حرب كسر بيت ابن ربيعان وجابه يقولون ان ابن مريخان امير الجمله قال للفرسانه ابكم ارجعو مابقى الى الحريم وسوف ننقل بالنصييييييييييييييييييييه الحرفيه يعتبر هذا المناخ من المناخات الهامة بين حرب وعتيبة, حيث دام أكثر من شهرين وقتل فيه ما يزيد على مائة نفس أكثرهم من عتيبة كما يذكر المؤرخون الذين عاصروه ومع هذا فلم يجد هذا المناخ الإهتمام الكافي من مؤرخي المنطقة حيث أشار قلة منهم باختصار شديد جدا. وقع هذا المناخ في الأطراف الشمالية الغربية للمليداء شرقا عن جبل ساق المشهور في تلك الناحية وبهذا يعتبر المناخ الوحيد الذي وقع بين الفريقين شمال وادي الرمة. والروايات عن أسباب الوقعة كثيرة لكن يمكن تلخيصا في أن عتيبة أرادوا أن يجتازوا وادي الرمة الذي يعتبر ضمن ديار حرب ليربعوا في المليداء فارتحلوا من الشقيقة ونزلوا قرب البدائع ثم ارتحلوا واجتازوا الوادي ونزلوا في ضفته الشمالية ثم ارتحلوا في مرحلة أخيرة ونزلوا في المايداء. ويبدو أن الموجودين من شيوخ حرب لم يوافقوا على ذلك فأخبروا رؤساء عتيبة أنهم لن يسمحوا لهم بالنزول في مراعي حرب ونتيجة لتصميم كل من الفريقين على موقفه دقت طبول الحرب واستعد القوم للنزال والقتال. وكان رؤساء عتيبة الشيخ تركي بن حميد شيخ برقا, والشيخ مسلط بن ربيعان شيخ روق والشيخ الهيظل والشيخ الشيباني وغيرهم. أما رؤساء حرب في أول الأمر فهم الشيخ بدر الفرم شيخ بني علي والشيخ ضيف الله الذويبي شيخ بني عمرو ومعهم الشيخ فايز بن مريخان شيخ الجملا من بني سالم وزايد بن حماد شيخ الفردة وغيرهم. المناوشات والمناخ وبدأت المناوشات وطراد الخيل واستمروا عل ذلك عدة أيام ثم تناوخوا للقتال وطال الصراع بين الفريقين وأثناء ذلك أرسل رؤساء مسروح إلى الشيخ شبيب بن نحيت شيخ بني سالم فأقبل هو ومن معه من بني سالم واشتركوا في القتال إلى جانب قومهم. واقتتل الفريقان قتالا شديدا واستبسل الفرسان وأظهروا شجاعة فائقة لكن المعركة انجلت عن تراجع عتيبة عن محلتهم فتقدم فرسان حرب ودهموا حلة عتيبة واستولوا على كثير من مواشيهم وأمتاعهم وكان من أهمها بيت الشيخ ابن ربيعان كما يقول رواة حرب. والذين أخذوه هم الجملا من بني سالم من حرب جماعة الشيخ ابن مريخان وأهدوه على الشيخ بدر الفرم. الأشعار التي قيلت بعد المناخ ولا شك أن هذا المناخ الطويل قد أوجع الفريقين لكن على وطأته على عتيبة أشد حيث ذهب كثير من حلالهم وأموالهم وهزلت مواشيهم وركائبهم وقد صور بعض شعرائهم الحالة التي بلغت بهم بعد هذا المناخ المشؤم. ومن ذلك قول أحدهم حاديا بسخرية: يا حادر تبى المكيل****عان المليدا مدها من زاد روقي هبيل****يبي الديار وضدها عقب العسايف والأصيل****على الصعاب نشدها يا مدتن ما من حصيل****يا ليت ربي لدها ويقول آخر يخاطب الشيخ ابن ربيعان ويلومه على الدخول في المناخ في قصيدة منها هذه الأبيات: وسوف يرد ابن عمك علي سؤالك المهم من اين لك حرابة الروم اسمع ابن عمك وش يقول يوم شاف سيوف حرب تدك الصدور بليتنا يا مسلط الله يبلاك****اطغاك كثر مكاظمات المعاني حربت حرب الروم يوم الله أغواك****عدوك عن زين المفالي عياني خلوك للظلمات مير الله أنجاك*****بمشلشل يسناك طول الشطاني وقال شاعر آخر يخاطب بن ربيعان: عيون الجوا مع ساق واوثال والغاف*****قبلك حدينا برجس عنهن جونا وجيناهم على كل مزهاف*******ياما حدينا الوايلي عنهن وهاؤلاء كلهم شعار عتيبه يتكلمون بلسان الهزيمه ليسو شعار حرب ولاكن ماهو غريب فيكم يالعتبان ادخال العنصر الثالث هاهو شاعركم يطري عيال وايل اللي لاتجيب طاريهم ثم يطول ليلنا خلونا في حرب وعتيبه اما عنزه فهم ولله الحمد بينهم وبينكم حرب وهذا من حسن حظكم اما شعار حرب من أشهر القصايد اللي قيلت في المناخ هذه القصيده ومن الأشعار التي قيلت في هذا المناخ أيضا ما قال الشاعر نايل البشري من بني سالم من حرب مفتخرا باستيلاء قومه على بيت الشيخ ابن ربيعان ويخاطب الشيخ الفرم. والذين استولوا على البيت هم الجملا(أهل العرفا) من بني سالم يثني بمدلوق العريني وسابقــــــه=قفو السرايا كنها بهجـــــــار يا الفرم بيت الشيخ جبناه جنــــــا=جبناه من بين الجموع اجهــار جوا به هل العرفا على وسق ضمر=صفرٍ يخلن العظام كســــــار والكلام يطووووووووووووول يعتابه مير عينو خير اما الاخ اللي حاط ستوب ودي اقوله شي جاء في بالي والله اول ماشفت محل اقامته تذكرت الهزيمه الشنيعه اللي صارت لعتيبه في محل اقامه الاخ وادي الجرير وهذا اليوم اسود اذكر ان حرب ذبحت فيه 8 شيوخ من عتيبه تخيلو 8 شيوووووووخ والكلام هذا يقوله الكتاب اللي منحاز لكم ياعتيبه اليمامه والحجاز صفحه 82 لابن خميس يقول قتل فيه 8 من شيوخ عتيبه ياسلام على الابيات حرام بالله قممممممه في الجمال يالله سترك شق بيت وقلعت بيت وأهدائه للفرم وعقبها 8 شيوخ ارقابهم بسيوف حرب وأخرتها تسبهم تقل جراد الله يادنيا..........مير ابلعو العافيه تراكم تازنون ذهب يالعتبان لاكن ترتيب القبايل في راسي وعند العرب العقيل هم كالتالي عنزه / ملوك العرب تقولون شي هههههههههههههههههههه اولاد وايل حـــرب / اكبر قبيله مساحه وسكان مساحتها 1600 كيلو والله ان الكلام هذا موثق وابحث وشف وسكانهم من كثرهم ماعاد يذكرون اسم القبيله ماشاء الله شفهم مالين القصيم والحجاز حرام بالله تقل ههههههههه الله يحفظهم والله اعزهم معزه خاصه حرب اهل الدين ويكفيهم انهم مانزحو من ديارهم كانو بالحجاز وصبو على نجد مثلكم يعتيبه هنا احترت بصراحه ماعاد ادري وش اقول مدري اكتب هوازن ولا غطفان نقول عتيبه هههههههههههههههه من حيث المساحه والسكان والعلوم الطيبه والشعر ومطير من حيث الشجاعه والاقدام والله ونعم ياحمران النواظر خوالي اما شمر وقحطان فهم بعد عتيبه ومطير في المنزله وانا بصدد كتابه قصيده امدح فيها اللي غنيين عن المدح عتابه قلت(( عتابه)) عشان يستانسون المهايطيه وبأذن الله اول ماتخلص راح اعرضها في منتداكم يالنشاما تحياتي لك يابن هوازن والاخوان جميعا |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
20-Nov-2005, 07:10 PM
|
رقم المشاركة : 32 | |||||
|
عندي ملاحظه بسيطة صدقت انت انا فعلا نسيت ان مطير كانت علوى وبريه في معركه عرجا
ولاكن للاسف مطير انسحبت من المعركه ولم يبقى سوا فخذ بني علي من حرب العلوات بقيادة الفرم مقابل عتيبه بجميع قبائلها وكان ماتعلمون من صمود وبلاء حسن كما ذكرت يابن هوازن في كلامك للفخذ الحربي بقيادة الامير الفرم وعفوا اعتذر عن هذا الخطا اللي وقعت فيه بس يالربع سالفه قحطان انها كانت فالمعركه وانسحبت هذي ملح بحر ماينبلع خلوكم واقعيين |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
20-Nov-2005, 09:15 PM
|
رقم المشاركة : 33 | |||||
|
الأخ بن هوازن اتمنى منك النظر في أمر البيضاني لأنه ليس حربي وهو عنزي كان يكتب هنا باسم ذياب بن غانم, والله أعلم وأعتقد أنه أكبر مهبول يدخل الشبكة العنكبوتيه يا خي عنزة قبيلة معروفه, وتاريخها وأحوالها مكشوفه لدينا بالضبط مثل ما حرب مكشوفه لدينا [line] أبكم يا حرب شوفوا هالمهبول جاي في منتدى العتبان ويقول لا تكتبون شي يا عتيبة, اسكتوا ترى والله ان خليتوه يكتب هكذا انه مهوب في صالحكم سواء كان حربي ولا عنزي لأنه داخل بأسمكم. والله أخطا علينا, جاي القوم في محلهم ويقول لهم هالكلام. خصوصاً أن النقاش بيننا وبينكم عقيم.( يعني لا نقاش من الأساس ) إلا إذا كان معجبكم هذا الوضع قدام الأجناب, فالشكوى لله |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
20-Nov-2005, 09:48 PM
|
رقم المشاركة : 34 | |||||
|
ياقاطع طريق وينك رايح هذا مهوب عنزي ولاحربي
هذا الباحث المطيري الكذوب عان طريقة كذبه هنيا وطريقة كذبة في ذبحة عيال بن محيا والمجمعة يوم حجوه الرياجيل وكشفوا كذبه قدام الناس انسحب حتى من منتدى مطير واسمه فيه نقال هم مطير معاد له وجه يكتب وعانه هنيا يروج لكذبه منحاش ومتبري من مطير ومتسموي بحرب وكلامه كله خراط ماله ولامصدر يتكلمبه غار يهرج بالخرطي والفاضي لان الحربي والعنزي مافيهم نذاله وردوده كلها مدسوسه بالنذاله والكذب هابلته عتيبة مايذكر اسم قبيلة مطار ذال علاها من بحث تاريخ قبيلته مع عتيبة ياليت بن هوازن يمسح كلامك وركز ياقاطع طريق |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
20-Nov-2005, 10:26 PM
|
رقم المشاركة : 35 | ||||||
|
اقتباس:
هههه انت تقوله صاااااقّ جايز كلامك والله كنت شاكّ مهوب معقوله ان الحروب يكتبون كذا ويبقى النذل نذل حتى لو يتسبّح في المحيط الهادي عشرين عام, ما ينظف |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
21-Nov-2005, 12:06 AM
|
رقم المشاركة : 36 | |||||
|
اشكر الاخوين ابن هوازن والبيضاني على هالمناقشه الطيبه وسعة الصدر والروح
الجميله بين المتحاورين . ووعتيبه وحرب من كبار القبايل العربيه الاصيله وونعم في الجميع . وعندي مشاركه للاخ د| البيضاني في القصيده اللي عد فيها ذبحة شيوخ عتيبه بالنسبه لمارق الضيط صحيح ذابحته حرب والقصه معروفه عند الطرفين ذابحه بواردي من حرب ومارق مايضرب الا بالسيف ويحق لحرب الفخر وايضا بدر ( شلهوب) ذابحته حرب ومعروف قصته معهم وايضا شليل بن نجم .. بس بما انك يالبيضاني تقول انكم ذابحين من شيوخ عتيبه عندي نقطتين : _ خربوش اللي ذكر في القصيده هو خربوش الشايوش احد فرسان العضيان البارزين وذابح ٍ الذويبي اخو خربوش امير بني عمرو ولم تذبحه حرب بل مات على فراشه هذا اولا ، ثانيا خربوش من فريس العضيان الكبار وليس شيخا كما تفضلت وادعيت انه من شيوخ عتيبه؟ فهل فهمت من البيت انه قتل من قبل حرب ؟ _ ابن بشيّر اللي ذكر في القصيده لا ادري انت تقصد هادي بن بشيّر والا مصلح بن بشيّر وكلاهما من ( فرسان) العضيان البارزين . وفرق يارجل بين الفارس والشيخ ؟ اما هادي بن بشيّر فقتل في معركه قادها صنيتان الضيط وهو شاب ضد شمر وكانت معركه بلا منتصر قتل فيها الكثير من الطرفين وتسما يوم ( ذبح الشوخ) . اما الفارس مصلح بن بشيّر فقد انهزم من امامه الشيخ الفارس ناهس بن فاجر الذويبي . فقال مصلح( خيّال بعيدة المسراح يالبخار.. عوّد) فقال ناهس يابني عمر في فمي بخره قالوا بخرتك الهيل ؟ هذا اللي بغيت اوضحه يالبيضاني وهناك فرق بين الشيخ والفارس والرجال اللي عديتهم من خيرة فرسان العضيان وعتيبه بشكل عام بس لابد من توضيح الامور. وفي الاخير حرب وقحطان ومطير وشمر وعنزه .... والخ من القبائل الاصيله نكن لهم كل احترام وتقدير وكلنا اولا واخيرا مسلمين موحدين نعبد الله ونشهد ان محمد رسوله والله ينصر المسلمين في كل زمان ومكان.. اخوكم. |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
21-Nov-2005, 02:03 AM
|
رقم المشاركة : 37 | |||||
|
تمام الآن إقتنعت بطرد أجدادك حرب وخوالك مطير من نجد
وهذا هو قيمة الحوار والإستفاده منه بالرغم من أنك لم تجبني على أسئلتي للمره الثانيه يا دكتور !!!!! نأتي لمناخ المليدا الذي نقلته من منتدانا بالحرف !!!! وأقول ما هو المصدر الذي تعتمد عليه في إشتراك ابن حميد والهيضل والشيباني ومن هو ابن حميد ومن هو الهيضل ومن هو الشيباني ؟ اللي نعرفه أن مناخ المليدا كان بقيادة مصلط بن ربيعان ومعه طبعاً ذوي ثبيت وبعض من قبائل روق فقط حتى أن الروقه لم يشتركوا بجميع قبائلهم وأنهزمت حرب في المناخ وأستنجدت بمزينه وقبائل حرب بالحجاز واضف إلى ذلك أن الحرب هي في ديار حرب بعد أن ربع فيها مصلط بن ربيعان رغماً عن حرب وكان قتلى الفريقين 60 من عتيبه و 50 من حرب هذا ما قاله العبيد في مخطوطته فما هي المصادر التي أعتمدت عليها أنت يا دختور ؟ وإذا كنت تستشهد برواة حرب فنحن نستشهد برواة المؤرخين هنا الفرق يا دختور أفندي !! إذن هي ليست هزيمه إنما إيقاف بن ربيعان من التوغل في ديار حرب وأخذها بالقوه فكيف تقول أخذ بيت بن ربيعان أعتقد أن تخلط بين شقة بيت ابن هندي وبن ربيعان لازم تبهرون وتملحون السوالف يعني !! والهزيمه القاسيه هي التي يؤخذ فيها البيوت والعطفه مثل الرشاويه عندما أخذ العصمه عطفة حرب بعد الهزيمه الشنيعه لحرب ومطير وهروب فيصل الدويش وترك حرب أما القصيده التي ذكرتها ووادي الجرير فلا أعلم هل حرب قتلت تركي بن حميد ؟ وهل قتلت تركي بن سداح بن محيا ومتروك بن محيا وهل قتلتوا فيحان بن تنيبيك ؟ وخربوش الشايوش ؟ أم أن من يقتل في وادي الجرير هو بإسم حرب وكاله حصريه !!!!! صراحه أنا لست هنا لكي أصحح لدكتور ينقل ويهرف بما لا يعرف ويتهرب من الأجوبه !!!! أريدك أن تلقي نظره لشيوخك وتعرف مدى قيمتهم عفاس عفا عن محسن الفرم مانع بن مريخان شيخ الجملا ذبحه جهز بن هذال بن فهيد وأخذ أبله وعوض بو راسين فارسكم يوم العسام والعجاج الاكدر !!! وذياب الذويبي يقول عفاس بن محيا : وصلبي بن مضيان شيخ الظواهره من بني سالم قطعوا يده وراسه العضيان في الحرمليه مع كثير من الحروب يقول سهاج : وشجاع بن عواد الذويبي أتعلم ماذا فعل به فيحان بن محيا رحمه الله قطع الخيزارنه على صدره وقال من أنت ؟ عندما أسره قال أنا شجاع بن عواد الذويبي وكان شجاع خائفاً من القتل ولن أزيد ..... !! أتعلم ماذا فعل الشيخ ضيف الله الذويبي ذهب ليترجى ابن عميرة أن يستعطيه شيئاً من حلاله !!!! وناهس الذويبي وأبوه فاجر الذويبي وأخوه مقحم الذويبي أيضاً عندما ذهبوا أيضاً إلى الشيخ ضيف الله بن عميره وطلبوا منه أن لا يغزوا عليهم ولا يجر الجيوش عليهم فلم يوجه الشيخ ضيف الله بن عميرة غزوته بعد ذلك على الشيخ ناهس الذويبي وجماعته ولا تنسى مجزرة الفروم اللي فرموهم العضيان فرم يقول الشيخ صانع الفرم : الى أن يقول : وفي البيت الأخير يقصد صنيتان الضيط الذي فرمهم فرم وجعل صانع يبكي على فرقى ربوعه وحجاب بن نحيت التي منعته بتلا العضيانيه يوم غثاه وابن سعدى والحنيني اللي زبنوا بيت ابن ربيعان خوفاً من أبن رشيد يوم يقول الشمري : واخذت بيت ناهس الذويبي اللي أخذه ناصر بن عقيل الدعجاني : يوم يقول عيد أبا العويرا على لسان ناهس متوجداً : ولن أكمل إحتراماً لقبيلة حرب لأني شاك في إنتمائك لقبيلة حرب وأعتقد جازماً أنك مطيري مهزوم تاريخياً ونفسياً إلا إذا حلفت لي بالله العظيم أنك حربي فهل تكون شجاعاً وتفعل ذلك أتمنى |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
21-Nov-2005, 06:30 PM
|
رقم المشاركة : 38 | |||||
|
كان ودي أرد عليك يابن هوازن لاني أشوف فيك معلومات جميله ولو كانت منحازه لطرف على طرف فهذا ناتج عن وجودكم مع الطرف المنحاز انت اليه وتقبلك لكل مايقول على انه صحيح
ولاكن لماذا لن ارد عليك الان هل تعلم لماذا لانك تركت اسلوب الاحترام اللي كنا قد نسجناه في بدايه الحديث وفعلت كما يفعل الاخوه هداهم الله ((العكام وقاطع طريق)) اللي كلامهم يدل على صغر عقولهم خاصة العكام كلامه غريب يدل على قوة المطعسه اللي يعيشها داخل عقله؟؟ اما قاطع طريق فهو همه اصير مطيري عشان يبرد حرته بمطير الظاهر مطير لها موقف معك شباب مطير شكلهم قاربينك؟؟؟؟ اما الاخ الفاضل المحترم الاستاذ الشاعر الراقي ((((((((ابن سهــــــــــــــــاج))))))) فهو استاذ في الاخلاق يجعلك تحترم كيف ماتفقت يابن هوازن كلامك مردود عليك والقبر قدامك ........؟ المهم سوف اقنعك لاحقا بماتقوله الايام بيننا ولعلي احترمتكم فلم تحترموني اما بخصوص اسألتك فما علمت لك سؤال الى واجبت عليه اذكر انك ابلشتني كيف لقب حرب ((((((((حرب الروم)))) وجبت لك الدليل شاعر من عتيبه يرد على ماتقول في قولك هذا وأعيده لك بليتنا يا مسلط الله يبلاك****اطغاك كثر مكاظمات المعاني حربت حرب الروم يوم الله أغواك****عدوك عن زين المفالي عياني خلوك للظلمات مير الله أنجاك*****بمشلشل يسناك طول الشطاني ياخوان انتم ونعم لاكن لاتعرض للجمل وانت حوار الحروب صعبه هزيمتهم في حال تجمع كل قبائلهم لكثرتهم الهائله والدليل هزيمة حرب لعنزه اللتي اجلت فيها حرب عنزه عن ديار القصيم والمعروف ان عنزه هم اهل القصيم قبل حرب وعقلة الصقور كانت للصقور من عنزه ايضا دخنه وكل ديار القصيم وتم هزيمه عنزه في معركه كبيره تم جلاء عنزه فيها للشمال وفيها يقول الشاعر عبد ابن هذال بعد مارحلو عنزه عنه وهو جلس لرغبت زوجته وخوفه على حلاله قال بيت من اشهر بيوت الشعر من طاوع الثنتين يصبر على اللوم ** يصبر على فراق الاهل والعمامي ومن استطاع ان يهزم عنزه الا يستطيع هزيمة عتيبه اللتي هي اضعف من عنزه وهو امر معروف ....؟ فلاتزور يابن هوازن في التاريخ وسوف ارد عليك في وقت لاحق لأبين زيفك في نقلك وتمليحك للعلوم ياربع هذي حرابة الدول ماهي ربابة دلال ....؟ المهم رسالة الى من يسب مطير العزيزه نرجو التوقف عن المسبه وتشويه صورة قبيله غاليه على قلوبنا وأفعالها لاتنسى في مجالات الوغى شكرا للجميع ولنا عوده |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
21-Nov-2005, 09:49 PM
|
رقم المشاركة : 39 | ||||||||||||||
|
اقتباس:
ثق يا عزيزي !!! أني حريص وأحرص منك على التأكد من المعلومات وهذا لا يعني أني لا أخطيء ببعض المعلومات ( جل من لا يسهوا ) اقتباس:
الشرهه مهيب عليك الشرهه على أهلك اللي ما عرفوا يربونك وكل واحد يرى الناس بعين طبعه للأسف !! اقتباس:
لا إله إلا الله الله يرحمنا ويرحمك ويرحم جميع المسلمين لكن حرب من القبائل المتوسطه وهذا ليس قولي ! بل قول الكثير! فلا تقارنون بقحطان والعجمان مثلاً وهذا مفروغ منه! اقتباس:
وقول ما عندك أنت الذي كذبت علينا بقولك إننا نهزء بالقبائل وننتقص من قبيلة عنزة وعندما طلبت منك الدليل على ذلك هربت وبدأت بالمراوغه !! يا حربي إن كنت حربي التاريخ لا يرحم والتطهير يحصل لكل القبائل ! ما عدى القبائل الحربيه والمتمرسه !! فلا تخالف الواقع وتعيش بوهم الأساطير والرؤيه الواحده الضيقه اقتباس:
هذا من جهلك المطبق في تصديقك بالخرفات والأساطير هل يوجد بالجزيرة العربية روم ؟ هل الروم جزء من الجزيرة العربية ؟ يا رجل هل أنت في كامل قواك العقليه أم أن الأساطير لديك تغلب الحقيقه ؟ لا ومؤلف أبيات على عتيبي مجهول !!!! اقتباس:
إذا صارت عتيبه حوار كما تقول يا دكتور يا فاضل فماذا تقول عن حرب التي نزحتها عتيبه من نجد جفر ولا طلي !!! حتى قياساتك وتشبيهاتك فاشل فيها وبدرجه كبيره من السوء !! اقتباس:
قياسك باطل عتيبه نزحت ثلاث قبائل ولن أقول طردت عشان ما تتهور ! قحطان ومطير وحرب فهل نقول إن عنزة أضعف بكثير من عتيبه ولا تجاريها ! لا يا عزيزي لكل مقام مقال ولكل موقعه ظروفها ! وأنت تعلم الحروب والمعارك التي قامت من أجل نجد ونجد فقط والأحلاف التي قامت ضد عتيبه بما فيها قبيلتك العزيزة اللي مره تجي مع أبن رشيد ومره مع الأحلاف ! هل تذكر الرشاويه عندما أستصرختم فيصل الدويش ومطير! وهل تذكر عرجا وفزعتكم لمطير ! هؤلاء هم فرسان حرب لو كان هنالك فرسان غيرهم لأستصرختهم حرب بدلاً من مطير ! لأنه ليس من المنطقي أن تستصرخ بعيد وتترك قريب ! فهمت يا دكتور أفندي ! اقتباس:
احنا ما قلنا إن حرب ربابة دلال تكرم حرب عن هالفعول اقتباس:
تدري وش المشكله فيه يا حربي وبكل أمانه أنك لا تتقبل الحقائق أنتم ومطير تنكرون طردتكم من نجد بالله عليك قلي وين ديار مطير وحرب في نجد تدري أن مطير كانت موجوده بعمق نجد وكانت في الحور وفي مرات وضرماء والحين وين هي ؟ ( ترانسفير ) تهجير وهذه تحصل لكل القبائل يا عزيزي ! |
||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
22-Nov-2005, 12:36 AM
|
رقم المشاركة : 40 | |||||||
|
أنظروا إلى المتسمي بالبيضاني الحربي يقول مدافعاً عن مطير :
اقتباس:
ثم يختم مشاركته بقوله : اقتباس:
فشخص يدافع عن قبيله غير قبيلته ويتحمس لها ويقول جعلتوها ما تسوى ريال والكلام عنها يغضب الجيزاني !! لا يدع في نفسي مجالاً للشك بأنه متسمي بقبيله أخرى ! ولحساب قبيلته التي عجز عن الدفاع عنها بوجهه الحقيقي فتخفى مثل النسوان ! وقبل ذلك يتجاهل مطلبي متعمداً عندما قلت له : أني شاك في إنتمائك لقبيلة حرب وأعتقد جازماً أنك مطيري مهزوم تاريخياً ونفسياً إلا إذا حلفت لي بالله العظيم أنك حربي فهل تكون شجاعاً وتفعل ذلك أتمنى على العموم لو كان رجلاً لواجهنا بثوبه الحقيقي ولما تجاهل أسئلتنا منذ البدايه إمعاناً بالهروب إلى الأمام وتعلمون أني أكره إغلاق المواضيع لكن إلى أن يثبت لنا العكس ويكون رجلاً ونعرف مع من نتحاور يكون هناك فائدة للنقاش أما نقاش مع عليمي مع إحترامي له ولشهادة الدكتواره التي يحملها !!!! ومخفي نفسه يكون تسفيه للعقول ومضيعه للوقت مع من لا ترجي من ورائه إلا الصياح والصراخ من الحقائق !!! وهو لا يسوى !!! الإدارة |
|||||||
|
|
|
|
|
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
 |
 |
العرض العادي
