الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > المنتديات العامة > منتدى المسابقات الشعرية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: التعريف بقبيلة العيلة من النفعة من عتيبة (آخر رد :نفيعي كلاخ)       :: البيت لاعجبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: كل عضو او شاعر يسجل بيتين غزل الفهاا من قصائده .. بشرط ان تكون غزليه فقط .. (آخر رد :الريشاوي)       :: ودي ولا ودي وابيهم ولا ابيه (آخر رد :الريشاوي)       :: واكتبي هذا أنا أنا ليلى العامرية (آخر رد :الريشاوي)       :: البيت لاعْجَبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: أنـا لا تلوموني ولو ملـت كل الميل (آخر رد :الريشاوي)       :: اوافق .. واقول النفس صعبه مطالبها (آخر رد :الريشاوي)       :: الحب اقفى في ديانا ودودي (آخر رد :الريشاوي)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)      

موضوع مغلق
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 26-Jan-2010, 06:30 PM رقم المشاركة : 41
معلومات العضو
فايز بن سرحان الثبيتي

مشرف منتدى قصائد الاعضاء


الصورة الرمزية فايز بن سرحان الثبيتي

إحصائية العضو






التوقيت


فايز بن سرحان الثبيتي غير متواجد حالياً

افتراضي

كل ماتجيب لنا موضوع يابناخي الايداء كنك تجبرنا على المتابعة

\\
\\
\\
\\
\\
\\
\\
\\
\\
\\
\\
\\

كل ماتجيب لنا موضوع يابناخي الايداء كأنك تجبرنا على المتابعة

\\\

اتمنى ان تقارنوا بين الجملتين السابقة وتقولون لي وش الاصح بينها بعيد عن تقديس الاسماء والمدارس الشعريه وموضوع اللهجات " رغم انها تدخل في موضوع الوزن ولكن البيت يكون اقوى لو ابتعد عن اللهجات المحليه "

لو خيرت بين العبارتين ايها ستختار

من ناحيتي اعتقد ان الثقل واااضح في البيت حتى لو كان المبرر اللهحة المحليه المستخدمه في صناعته





اتمنى ان اكون قد اضفت شيء للموضوع















التوقيع
إذا شئت أن تحيا سليما من الأذى=وحظك موفور وعرضك صين
لسانك لا تذكر به عورة امرىء=فكلك عورات وللناس السن
وعينك إن أبدت إليك معايبا = فصنهاوقل يا عين للناس أعين
وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى=وفارق ولكن بالتى هى أحسن
غير مقروء 26-Jan-2010, 06:31 PM رقم المشاركة : 42
معلومات العضو
فهيد الايدا المورقي

مشرف منتدى الصحافة

إحصائية العضو






التوقيت


فهيد الايدا المورقي غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وحي العقل مشاهدة المشاركة
,,,

على طاري الكسر تراه اللي يقول :
سجليني في عالم حبك فداوي = انا مجنونك بعد مجنون ليله


وحي العقل حياك الله جيت في وقتك


نريد قولك في ما جاء ذكره في الموضوع


تحيتي















التوقيع
حسابي في تويتر


faheed_1234
غير مقروء 26-Jan-2010, 06:34 PM رقم المشاركة : 43
معلومات العضو
فهيد الايدا المورقي

مشرف منتدى الصحافة

إحصائية العضو






التوقيت


فهيد الايدا المورقي غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاهود مشاهدة المشاركة
بناخي الايدا

مافجر وش قال كلامه في محله علي لكنت اهل نجد ينكسر البيت وعلي لهجة الجنوب موزون البيت

وبعدين استغرب من كلمة ابن جدلان مدرسه شعريه حلوه هاذي ابن جدلان اتحدا اي واحد فهمان يجيب

قصيده لبن جدلان تعدت عشرون بيت وان وجدت تلقاها واحده فقط

وانا من الناس اللي مايستمع لبن جدلان بالمره لان اغلب قصيده عادي وحورّني

كديمس -- لافي الغيداني --- بدر الشيب-- سعد سلطان --- فلاح بن مبرد ---- ابن عون --

ماذا نسميهم ان كان ابن جدلان مدرسه شعريه


صاهود لاهنت على التايد



تحيتي















غير مقروء 26-Jan-2010, 06:38 PM رقم المشاركة : 44
معلومات العضو
فهيد الايدا المورقي

مشرف منتدى الصحافة

إحصائية العضو






التوقيت


فهيد الايدا المورقي غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن سرحان الثبيتي مشاهدة المشاركة
كل ماتجيب لنا موضوع يابناخي الايداء كنك تجبرنا على المتابعة

\\
\\
\\
\\
\\
\\
\\
\\
\\
\\
\\
\\

كل اتجيب لنا موضوع يابناخي الايداء كأنك تجبرنا على المتابعة

\\\

اتمنى ان تقارنوا بين الجملتين السابقة وتقولون لي وش الاصح بينها بعيد عن تقديس الاسماء والمدارس الشعريه وموضوع اللهجات " رغم انها تدخل في موضوع الوزن ولكن البيت يكون اقوى لو ابتعد عن اللهجات المحليه "

لو خيرت بين العبارتين ايها ستختار





اتمنى ان اكون قد اضفت شيء للموضوع

ابن سرحان الثبيتي حضورك اسعدني



تحيتي















غير مقروء 26-Jan-2010, 08:15 PM رقم المشاركة : 45
معلومات العضو
ابن ثابت الهوازني
عضو ذهبي
إحصائية العضو





التوقيت


ابن ثابت الهوازني غير متواجد حالياً

افتراضي

لا تزعل منا يا بناخي الأيداء ، مخلص معك ما غشيتك

بس على طاري ابن شلحاط ، يوم شفته في شاعر المليون

توقعت بصراحة أنه سيفيد المشاهدين كثيرا

لكن صار نقده كله : بيت فلان مكسور وبيت علان فيه ثقل . . . !

ترك المعاني والإبداع في الشعر وحط حيله في أساسيات ما ترك النقد له فيها مجال

أنا بصراحة ودي أشوف نقد عميق ولا يخلو من المتعة

مثل نقد الأدباء القدامى

يعني لما قال مثلا الشاعر أبو تمام في مرثيته الشهيرة في محمد الطوسي:

كأن (بالهمز ) بني نبهان يوم وفاته ، ، ، نجوم سماء خرّ من بينها البدر

قال له أحدهم: أرأيت يا أبا تمام قولك : كأن بني نبهان . . . الخ ، هل أردت أن تصف سوء حالهم أم حسن حالهم ، فقال أبو تمام: لا والله بل سوء حالهم ، قال : فوالله ما تكون النجوم أشد إضاءة إلا عندما يغيب البدر !!! ولا ينفي هذا جمال بيته أيضا















غير مقروء 26-Jan-2010, 11:20 PM رقم المشاركة : 46
معلومات العضو
فهيد الايدا المورقي

مشرف منتدى الصحافة

إحصائية العضو






التوقيت


فهيد الايدا المورقي غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن ثابت الهوازني مشاهدة المشاركة
لا تزعل منا يا بناخي الأيداء ، مخلص معك ما غشيتك

بس على طاري ابن شلحاط ، يوم شفته في شاعر المليون

توقعت بصراحة أنه سيفيد المشاهدين كثيرا

لكن صار نقده كله : بيت فلان مكسور وبيت علان فيه ثقل . . . !

ترك المعاني والإبداع في الشعر وحط حيله في أساسيات ما ترك النقد له فيها مجال

أنا بصراحة ودي أشوف نقد عميق ولا يخلو من المتعة

مثل نقد الأدباء القدامى

يعني لما قال مثلا الشاعر أبو تمام في مرثيته الشهيرة في محمد الطوسي:

كأن (بالهمز ) بني نبهان يوم وفاته ، ، ، نجوم سماء خرّ من بينها البدر

قال له أحدهم: أرأيت يا أبا تمام قولك : كأن بني نبهان . . . الخ ، هل أردت أن تصف سوء حالهم أم حسن حالهم ، فقال أبو تمام: لا والله بل سوء حالهم ، قال : فوالله ما تكون النجوم أشد إضاءة إلا عندما يغيب البدر !!! ولا ينفي هذا جمال بيته أيضا


ابن ثابت الهوزاني قصيدة الشاعر/ سعد بن جدلان بعد عشرين سنه سوف تكون كتابيه عبر الدواوين

الشعريه ولن تكون صوتيه (شيله) بصوت الشاعر بلهجة اهل بيشه عندها سوف يحكم القاري عليها

بالخلل في الوزن بلهجة عامة الناس في الجزيره العربيه ولن يقرءو القصيده بلهجة اهل اكلب


هذا مايدور في خاطري لان الشاعر / سعد بن جدلان مدرسه شعريه سوف تبقي اشعاره بين الناس

لفتره طويله من الزمن ولذلك انصحه بأن يكتب اشعاره باللهجه المتداوله بين عامة الناس


تحيتي















غير مقروء 27-Jan-2010, 12:50 AM رقم المشاركة : 47
معلومات العضو
ابن ثابت الهوازني
عضو ذهبي
إحصائية العضو





التوقيت


ابن ثابت الهوازني غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بناخي الايداء مشاهدة المشاركة
ابن ثابت الهوزاني قصيدة الشاعر/ سعد بن جدلان بعد عشرين سنه سوف تكون كتابيه عبر الدواوين

الشعريه ولن تكون صوتيه (شيله) بصوت الشاعر بلهجة اهل بيشه عندها سوف يحكم القاري عليها

بالخلل في الوزن بلهجة عامة الناس في الجزيره العربيه ولن يقرءو القصيده بلهجة اهل اكلب


هذا مايدور في خاطري لان الشاعر / سعد بن جدلان مدرسه شعريه سوف تبقي اشعاره بين الناس

لفتره طويله من الزمن ولذلك انصحه بأن يكتب اشعاره باللهجه المتداوله بين عامة الناس


تحيتي
وجهة نظر

على أن اللهجات تبقى كما يبقى التدوين والكتابة

وأكبر دليل الشعر العامي نفسه الذي خرج من الفصحى وبقي باختلاف اللهجات

ولو بحثنا في الشعر العامي المدون لا أشك من أننا سنجد أمثال كثيرة

شكرا لك















غير مقروء 27-Jan-2010, 01:39 AM رقم المشاركة : 48
معلومات العضو
أبو ثامر الشيباني
عضو

الصورة الرمزية أبو ثامر الشيباني

إحصائية العضو





التوقيت


أبو ثامر الشيباني غير متواجد حالياً

افتراضي

بناخي الايداء

يعطيك ألف عااافيه

ع الموضوع القيم

الذي اشوف الجماعه كلهم شادين عليه

رغم انه موضوع نفعه اكثر من ضرره

يمكن يمر واحد على هذا الموضوع وهو اساسا ً مايعرف فالوزن شي

ويشوف كلام الاخوان ,, ومداخلات الاعضاء ويستفيد ,, ويكسب خبرة في هذا المجال

وحبيت ايضا اشارككم الرأي

واقول ان القصيده تختلتف فالكتابه عنها فالنطق

والسلام خير ختام















غير مقروء 27-Jan-2010, 08:36 AM رقم المشاركة : 49
معلومات العضو
وحي العقل
ناقد ومحلل ادبي

الصورة الرمزية وحي العقل

إحصائية العضو





التوقيت


وحي العقل غير متواجد حالياً

افتراضي

,,,

اعذرني على التاخير فالرد نوعاًَ ما ولكن
السبب هو ابن سرحان الذي استوقفني رده كثيراً
رايي ياعزيزي أن الكلمة في لهجتهم موجوده
وله بيت هو يقول :
القمر والشمس كنها تسلف منـه نـور
والجبال اتصير تحته خيـول مسرجـه
ومع ذلك ماهو برئ من الكسور في بعض ابياته
وانا استغرب من الاخوان التي وصلت مشاعرهم تجاهه لدرجة
التقديس وهو شاعر مثل غيره من الشــعراء يمكـن يخطـي
كما أصاب وانا قد سمعت احد دواوينه و وجدت له عدة ابيات مكسورة
مافيها كلام ولكن لاتحضرني الان ..

والكسر عند الشعراء الكبار وراد

يقول الهاجري :
الرفيق اللي ليا غبت مايحمى قفاي = اجل أليا صرت حاضر ماني بفي حاجته
ويقول فلاح القرقاح :
اللي فاقد رفقه رفيق ماهو برخيص = يونس وجعةٍ تظهر مواري خصايصها
ودي انه ينقلب بي موتري في طريق خريص = ولا اشوه وجيه المطاليق وارخصها



تحياتي















غير مقروء 27-Jan-2010, 09:37 AM رقم المشاركة : 50
معلومات العضو
مرزوق حمدان العتيبي
مشـرف عام

الصورة الرمزية مرزوق حمدان العتيبي

إحصائية العضو





التوقيت


مرزوق حمدان العتيبي غير متواجد حالياً

افتراضي

..
.
استغرب لماذا نحن دائماً صدورنا ضيقه على تقبل واحتواء مايقدمه المخالف
...
الكلام بالطبع عام ....

لذا ماذكره الاخ بناخي الايداء محل الاحترام .. ونقدر وجهة نظره ...
وانا شخصياً لو قرأتها من غير معرفة لهجة اهل الجنوب ... لحكمت عليه بالكسر ...

ولكن الحقيقه البيت موزون بلهجة شاعره ...
100%
شكراً للاثراء بالمداخلات الهادفه .....















التوقيع
اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي
فدوة ٍ للمصطفى روحي وماتملك يميني = كيف (لا) واللي خلقني حط حبه في كياني
حط حبه في كياني ماتغيّره السنيني = وانثني من دون عرضه بالذراع وباللساني
اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي


اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي



@Marzouq_MHD
موضوع مغلق

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »02:59 PM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي