خوي الامير .... > !

[متابع ^_^]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمود بن خيشوم العصيمي

-

ههههههه!!!!!

أضحك كثيرا من أسلوبك التهكمي الساخر كثير وأتدارك نفسي مليا لاربط بين أسلوبك في القدح والذم المقذع وبين أسلوب اللعن والعياذ بالله فأنا أرى ان هناك تقارب كبير واللعن اذا كان الملعون لايستحقه يأثم اللاعن

يسعدني بأن قراءتك لما أكتب يجلب لك الضحك ، ولكن لا تجعل إستغراقك في الضحك يؤدي بك إلى هذا الربط غير المنطقي فلا تقارب بين اللعن والنقد إلى أن يكون قذافي المنشأ

ثم وقفت مع شريط ذكريات الحياه فاسترجعت لحظات جميله كنت فيها في زياره لاصحاب سمو ولمعرفه بأخويا أمرا ء كرام وحشام أحدهم من أكبر شيوخ عتيبه مكانةفكانت ذكرياتي ايجابيه فمن زرت من الامراء على مستوى راقي من الادب والاحترام مع ضيوفه ومع أخوياه وكان الخوياء يتصرفون كأنأحدهم في بيته من مقابله وسوالف ولم الاحظ ما أشرت اليه أو يشير اليه بعض الاخوان الذين اندفعوا تحت وطأت حرارة الردود وجذب الموضوع

الغالي حمود
استرجاعك لهذه الذكريات من الخيال شئ جميل ولكن الواقع غير الخيال ومن كان يصدق هذه الحكايات أنقرض يابو خيشوم ا فنحن في عام ينايرالشهير ،
أنت تتحدث كزائر وقتي وفي مجلس عام !
ولكن ماذا يحدث في المجالس الخاصه ؟
وماهو عمل أصحابك الأخويا في الجلسة العامه التي تتذكرها ؟
<< لا تقول مستشارين عند طويل العمر !
استشهادك بأن هناك شيوخ أخويا فأقول معمر القذافي زعيم 42 سنه أكيد إنك سمعت خطابه أمس وعرفة وش في العباءه
لا يعني إنه كبير ويطلق عليه شيخ إنه قدوه ومنزه ، أكثر شيوخ القبايل شحاذين وكذابين وجدوا لهم ناس منقادين لهم دون جهد رضوا بالتبعيه عاشوا أبائهم عليها من قبل فتبعهم الأبناء 0
الذين أيدوا الموضوع لهم عقول وليسوا تبع لأحد يقولون أرائهم حسب فهمهم وهنا سؤال أنت لماذا لم تندفع تحت وطأة حرارة الردود ؟!

عذرا أخي متابع أتمنى منك سعة البال والاجابه على سؤالين مهمين جدا 1) أخي متابع لو كتبت باسمك الحقيقي بعيدا عن المعرف المجهول هل ستكون لديك الجرأه والشجاعه
في كتابة مثل هذا الموضوع ووصم الاخرين بصفات أقل ما يفهم منها ان بها طعن في القيم والرجوله والكرامه وتطاول على خصوصيات الغير
إن كان الجواب بنعم فهل نتشرف بمعرفة اسمك وقبيلتك ونتعامل مع رجل شجاع لاتأخذه في الحق لومة لائم ولا يخاف من قول الحقيقه
وأن كان الجواب ب-- لا فأتق الله وعامل الناس بمثل ماتحب ان يعاملوك به

2) أعجبتني أبيات توقيعك وفكرت بعمق لم لا نعتبر بما نقتنع انه الصواب والمثاليه

وحبذا لوشرحت لنا الابيات الجميله جدا فقد كان اختيارك لها موفق الى أبعد الحدود وذلك للفائده
كما سأثقل عليك أخي معذره لتعريفنا بقائلها صح لسانه

الأخ حمود إن كنت خوي فأنت عندي من القلة المستثناه ، لما تحمله من فكر راق لا يوجد لدى أصحاب هذه المهنه وإن كنت غير ذلك فأسمح لي أن أقول لك بأنك لا تعلم عن هذه الوظيفة أقل أبجديات ممارساتها !ا
ولك شهر للبحث عن أخلاقيات وعمل هذه الفئة ولك رفع الموضوع مره أخرى والتعليق بما وجدته،

السؤال الأول ،

العبره ليست في الاسم الصريح أو المستعار ولكن العبره بما ورد في الموضوع هل كان صواباً أم غير ذلك والحكم للقراء والاعضاء ،
لم أرتكب إثماً إن شاء الله فكلامي عام ولم أذكر شخص بعينه ولا غيبه لمجهول ولم أعمم 0

السؤال الثاني :

تفكيرك بعمق وتداركك في بداية الرد واستنتاجاتك ياحمود قد تبعدك عن الحق ، ولو سمعها معمرالقذافي لقال بأنك تستخدم حبوب هلوسه ههههههههه
فهد الزهراني أتي بالقصيده إلقاء وشيله وفي توقيعي كتابه فأختر ما يعجبك وقل لنا أيهما أقوى معنى وتأثير

تحيه ،،

آخر تعديل متابع ^_^ يوم 25-Feb-2011 في 03:05 AM.

[((ابو حمزة ))]

بارك الله في الاخ الكريم

لا أعتبرهم الا خدم000

والسلام

[خلف القثامي]

مهما كــــــــــــــان ذلك الانسان
حضري او بدوي

اي شخص يقبل الاذلال

اعتبره
انسان باع كرامته


ولان البعض يتصور ان البدو هم الاخوياء عند الامراء


بل الحضر الاكثر عددا وحباً للرتباط بالامراء منذ سنوات مضت

واخيراً

حتى مشاركتهم في مزاينات الابل هو للتقرب من الامراء والمصالح الدنيويه



الذي علم البدوي بالتقرب والمصلحه مع الناس هم ابناء الحاضره

تجدهم ينافقون ويجاملون حتى في المجال الرياضي تلاحظ معي اكثرهم مرتزقه

بالتشجيع للفريق الذي تجد به شخصيه بارزه ولاننسى شاعر المليون واحد شعراء الحضر

عندما قام امام مرئ المشاهدين بالشحاذه المباشره والانسحاب مبكرا

[حمود بن خيشوم العصيمي]

يسعدني بأن قراءتك لما أكتب يجلب لك الضحك ، ولكن لا تجعل إستغراقك في الضحك يؤدي بك إلى هذا الربط
غير المنطقي فلا تقارب بين اللعن والنقد إلى أن يكون قذافي المنشأ


دمت سعيدا أخي متابع ولكن لاتطلق العنان لقلمك فيما لا تملك الحكم والبرهان القاطع بصحته
فسوق النقد واطلاقه بعلاته بدون تمحيص وتدقيق لا يكون مقبولا عند من يملكون شيئا من بعد النظر وشموليته وصحة المعلومه
ولك مع فيصل القاسم وبرنامجه الرأي والرأي الاخر وقفه الا ان كنت مقتنعا باطروحاته المثيره للجدل والتي تميل الى المؤامره أكثر من ميلها للاصلاح والتعديل



الغالي حمود
استرجاعك لهذه الذكريات من الخيال شئ جميل ولكن الواقع غير الخيال ومن كان يصدق هذه الحكايات أنقرض يابو خيشوم ا فنحن في عام ينايرالشهير ،
أنت تتحدث كزائر وقتي وفي مجلس عام !
ولكن ماذا يحدث في المجالس الخاصه ؟
وماهو عمل أصحابك الأخويا في الجلسة العامه التي تتذكرها ؟
<< لا تقول مستشارين عند طويل العمر !
استشهادك بأن هناك شيوخ أخويا فأقول معمر القذافي زعيم 42 سنه أكيد إنك سمعت خطابه أمس وعرفة وش في العباءه
لا يعني إنه كبير ويطلق عليه شيخ إنه قدوه ومنزه ، أكثر شيوخ القبايل شحاذين وكذابين وجدوا لهم ناس منقادين لهم دون جهد رضوا بالتبعيه عاشوا أبائهم عليها من قبل فتبعهم الأبناء 0
الذين أيدوا الموضوع لهم عقول وليسوا تبع لأحد يقولون أرائهم حسب فهمهم وهنا سؤال أنت لماذا لم تندفع تحت وطأة حرارة الردود ؟!

المثيرللاعجاب متابع
مندهش من قدرتك على الدخول عبر الممرات الامنه لتثبيت شرعية فكرة الموضوع والابتعاد عن الجزئيات الخطيره كالعبارات المثيره للغضب والمسيئه للذوق العام وهذا التصرف ينم عن مقدره لديك في توجيه النقاش حسب أهم أفكار الموضوع 0 أما إستشهادك بمعمر القذافي فارى انه بعيد عن ما يدور النقاش بشأنه والقذافي حاله خاصه ووضعه إستثنائي ويعاني من صعوبات والحاجه الايجابيه التي قد نحفظها له هو وصفه لصحفي ومراسلي الجزيره بالكلاب المسعوره هههههه
قرأت من ردود بعض الاخوان هنا ما يفيد انك متحامل على ابناء الباديه وقولك اخي ان أكثر شيوخ القبائل شحاذين وكذابين يجيب على تساؤل الاخ الملاحظ لهذا التحامل سوقك اخي متابع لكلمات نكرات وان كانت احداها معرفه بالاضافه لا يعفيك من العتب والشرههفأدلف لمجالس الامراء وستجد الاغلبيه من الحضر سواء الحضر ذوو الاصول البدويه أو طرش البحر وقد استفادوا من علاقاتهم ومنهم أكبر التجار
أحب أصحح قليلا من مفهوم الخوي عند اصحاب السمو الامراء فهو يقترب من مفهوم الصديق والكثير من الامراء يستشيرون شيوخ القبائل سواء كانوا من خوياهم أم لا فقد استشار خادم الحرمين الملك عبدالله عندما كان وليا للعد الشيخ سلطان بن جهجاه بن حميد رحمه الله في مشكله قبيليه مزمنه واخذ برأيه حفظه الله جسب مانقل الشيخ سلطا ن هذا مجرد مثال للكثير وقد لفت انتباهي لتعلقه بالموضوع الحوار الذي دار بين الملك خالد رحمه الله والقذافي عند وصوله لليبيا في زياره رسميه وتفاجئه ببرود وفتور الاستقبال حيث كان من أسئلته للعقيد وأين الوزراء وأخوياك ؟ فرد ليس لدينا وزراء 00
ومن المقبول أن نعمم الايجابيات ولا نعمم السلبيات لخلق أدبيات وجو مليء بالتقدير والاحترام
والخوه بمعناها العام أمر مرغوب فيه وضروري فكل منا له أخوياء يميل لمجالستهم ويستأنس بارائهم وأحاديثهم ومن يجلس وحيدا ومن يسافر وحيدا ومن ومن 0000













الأخ حمود إن كنت خوي فأنت عندي من القلة المستثناه ، لما تحمله من فكر راق لا يوجد لدى أصحاب هذه المهنه وإن كنت غير ذلك فأسمح لي أن أقول لك بأنك لا تعلم عن هذه الوظيفة أقل أبجديات ممارساتها !ا
ولك شهر للبحث عن أخلاقيات وعمل هذه الفئة ولك رفع الموضوع مره أخرى والتعليق بما وجدته،

السؤال الأول ،

العبره ليست في الاسم الصريح أو المستعار ولكن العبره بما ورد في الموضوع هل كان صواباً أم غير ذلك والحكم للقراء والاعضاء ،
لم أرتكب إثماً إن شاء الله فكلامي عام ولم أذكر شخص بعينه ولا غيبه لمجهول ولم أعمم 0

السؤال الثاني :

تفكيرك بعمق وتداركك في بداية الرد واستنتاجاتك ياحمود قد تبعدك عن الحق ، ولو سمعها معمرالقذافي لقال بأنك تستخدم حبوب هلوسه ههههههههه
فهد الزهراني أتي بالقصيده إلقاء وشيله وفي توقيعي كتابه فأختر ما يعجبك وقل لنا أيهما أقوى معنى وتأثير

تحيه ،،


أخي متابع لست خويا ولكنني أنظر لاي خوي باحترام لانه لعلمك ما كل واحد يصل ويصبح خوي للخوي مواصفات خاصه تتعلق بمكانته وقوة شخصيته ومظهره العام وفصاحته وثقافته العامه وقدرته على تشريف معزبه عندما يندبه لاي طاري فالضعيف والانسان العادي لا يلفت الانتباه ولايؤثر أمام جهابذة الرجال من كل القبائل وفي المجالس الرسميه

وأشكرك أخي أن إستثنيتني ان كنت خويا وهذا تلطف جميل منك ولكنك لم تجب على تساؤلاتي فأعفني من تساؤلك الاخير تحقيقا لمبدأ المعامله بالمثل
عموما وأخيرا لا أخفيك إعجابي بقلمك وشعوري بميل عفوي لمتابعة اطروحاته بغض النظر عن توافقي مع مايطرح من عدمه وأستميحك عذرا أن كررت طرق باب متصفحك مرات ولم يكن قصدي الا التقليل من شدة الطرح وفتح نوافذ ليتسلل منها الكثير من العبارات الحاده والمؤثره لك من الشكر أجزله والاختلاف لا يفسد للود قضيه

[متابع ^_^]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد الزهراني

حمود

بخصوص الابيات اللي في التوقيع


الشاعر حسن بن عبدالرحمن الشهراني



للتحميل

شكراً فهد ، خدم المال والبنون

تحيه

[متابع ^_^]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((ابو حمزة ))

بارك الله في الاخ الكريم

وفيك بارك أخي أبا حمزه حياك ، اسعدني مرورك ...

لا أعتبرهم الا خدم000

من أي جنسيه ترشح نوعيه الخدم ؟
بعض الجنسيات لا ترضى بما يرضى به بعض الأخويا !

والسلام

وعليكم السلام ورحمه الله ،،،

[متابع ^_^]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خلف القثامي

مهما كــــــــــــــان ذلك الانسان
حضري او بدوي

اي شخص يقبل الاذلال

اعتبره
انسان باع كرامته

كلام أتفق معك فيه ،،،

ولان البعض يتصور ان البدو هم الاخوياء عند الامراء


بل الحضر الاكثر عددا وحباً للرتباط بالامراء منذ سنوات مضت

اختلف معك فالأكثريه هم أبناء البدو

واخيراً

حتى مشاركتهم في مزاينات الابل هو للتقرب من الامراء والمصالح الدنيويه
الذي علم البدوي بالتقرب والمصلحه مع الناس هم ابناء الحاضره
تجدهم ينافقون ويجاملون حتى في المجال الرياضي تلاحظ معي اكثرهم مرتزقه
بالتشجيع للفريق الذي تجد به شخصيه بارزه ولاننسى شاعر المليون واحد شعراء الحضر
عندما قام امام مرئ المشاهدين بالشحاذه المباشره والانسحاب مبكرا

ومن جعل الغراب له دليلا ....... يمر به على جيف الكلاب

من رضي بالأهانه لا يستحق الأحترام سواء كان ذلك بدوي أوحضري ، وظيفة الخلوي عفواً الخوي لا يستحق صاحبها الأحترام ،


تحيه أخي خلف وشكراً لك على عودتك وإضافتك ،،،

[متابع ^_^]

[QUOTE=حمود بن خيشوم العصيمي;1160348][color=#0000ff]

دمت سعيدا أخي متابع ولكن لاتطلق العنان لقلمك فيما لا تملك الحكم والبرهان القاطع بصحته
فسوق النقد واطلاقه بعلاته بدون تمحيص وتدقيق لا يكون مقبولا عند من يملكون شيئا من بعد النظر وشموليته وصحة المعلومه
ولك مع فيصل القاسم وبرنامجه الرأي والرأي الاخر وقفه الا ان كنت مقتنعا باطروحاته المثيره للجدل والتي تميل الى المؤامره أكثر من ميلها للاصلاح والتعديل

أرحب يابن خيشوم ، مساك سعيد ،،،

الدخول في النوايا والتوجس من المؤامره التي يلعبها فيصل القاسم ومن على شاكلته مشكله إذا أعطيناها أكبر من حجمها لماذا لا نحلل أو نتحدث عن مايدور حوله الحديث في وقته من جميع جوانبه بعيداُ عن التخرصات التي قد تصيب وقد تخيب !

عوده على قولك بأني لا أملك الحكم والبرهان القاطع ،
لن اسرح مع الذكريات كما فعلت لأحكي لك موقف رأيته بعيني ولن أسرد لك ما سمعته من مواقف ولكن أضع الكره في ملعبك للمره الثانيه وأنت عندي من الصادقين لتقوم ببحث عن هذه الوظيفه وتقصي حقائقها وسبر أغوارها مع من تثق فيه من الخويا الذين يمكن أن يقولوا لك الحقيقه عن ماحدث ويحدث لهم .
وبعد شهر تأتي لتقول ما سمعته .

المثيرللاعجاب متابع
مندهش من قدرتك على الدخول عبر الممرات الامنه لتثبيت شرعية فكرة الموضوع والابتعاد عن الجزئيات الخطيره كالعبارات المثيره للغضب والمسيئه للذوق العام وهذا التصرف ينم عن مقدره لديك في توجيه النقاش حسب أهم أفكار الموضوع 0

المدهش حقاً هو استماتك في إثبات نزاهة هذه الوظيفه غير المحترمه (من وجهة نظري) مع قراءتك لردود الأعضاء الكرام مع نفيك بعدم إنتمائك لها ! ولا أجد لهذا الأصرار مثيل إلآ إصرار الرئيس حسني مبارك على بقائه حاكماً لأهل مصر وهم 18 يوماً يرددون مش حنمشي هو يمشي

أما إستشهادك بمعمر القذافي فارى انه بعيد عن ما يدور النقاش بشأنه والقذافي حاله خاصه ووضعه إستثنائي ويعاني من صعوبات والحاجه الايجابيه التي قد نحفظها له هو وصفه لصحفي ومراسلي الجزيره بالكلاب المسعوره هههههه

يقولون أخذ الحكم من أفواه المجانين

قرأت من ردود بعض الاخوان هنا ما يفيد انك متحامل على ابناء الباديه

لم أسفه أي رد في هذا الموضوع أو غيره سواءً كان مؤيد أو مختلف أو مشكك في النوايا فكل عضوء أحترم وجهة نظره

وقولك اخي ان أكثر شيوخ القبائل شحاذين وكذابين يجيب على تساؤل الاخ الملاحظ لهذا التحامل سوقك اخي متابع لكلمات نكرات وان كانت احداها معرفه بالاضافه لا يعفيك من العتب والشرههفأدلف لمجالس الامراء وستجد الاغلبيه من الحضر سواء الحضر ذوو الاصول البدويه أو طرش البحر وقد استفادوا من علاقاتهم ومنهم أكبر التجار

المشكله ليست في الحضور في القصور والمراقبة عن بعد ، المشكله في الأسخدام والمهام الذي يقوم بها من يحضر في القصور بصفه دائمه

أحب أصحح قليلا من مفهوم الخوي عند اصحاب السمو الامراء فهو يقترب من مفهوم الصديق والكثير من الامراء يستشيرون شيوخ القبائل سواء كانوا من خوياهم أم لا فقد استشار خادم الحرمين الملك عبدالله عندما كان وليا للعد الشيخ سلطان بن جهجاه بن حميد رحمه الله في مشكله قبيليه مزمنه واخذ برأيه حفظه الله جسب مانقل الشيخ سلطا ن هذا مجرد مثال للكثير وقد لفت انتباهي لتعلقه بالموضوع الحوار الذي دار بين الملك خالد رحمه الله والقذافي عند وصوله لليبيا في زياره رسميه وتفاجئه ببرود وفتور الاستقبال حيث كان من أسئلته للعقيد وأين الوزراء وأخوياك ؟ فرد ليس لدينا وزراء

00

حمود لا تقارن فعل الملك فهد بن عبدالعزيز رحمه واستشارته ابن جهجهاه بما يفعله حثالت المجتمع الخدم عند الأمراء واصحاب المال .
فابن جهجاه لا يأتي الأمير إلا لحاجة ولوقت محدد ويذهب في شانه .

الخويا الخدم لا بيت لهم إلا بيت المعزب ولا شغله لهم إلا الضحك على نكت المعزب اللي أكثرها حادر له وادي بعضهم يشتغل خطابه لسمو الأمير ، إذا طلع من عنده نفخ ذربه تقول نازل من السماء

ومن المقبول أن نعمم الايجابيات ولا نعمم السلبيات لخلق أدبيات وجو مليء بالتقدير والاحترام
والخوه بمعناها العام أمر مرغوب فيه وضروري فكل منا له أخوياء يميل لمجالستهم ويستأنس بارائهم وأحاديثهم ومن يجلس وحيدا ومن يسافر وحيدا ومن ومن 0000

لا مقارنه بين هذا وما نتحدث عنه ، أعلم أنك تحاول التهوين والتشويش بصور ليست هي المقصوده بهذا الموضوع ولكن استماته قذافيه

وأشكرك أخي أن إستثنيتني ان كنت خويا وهذا تلطف جميل منك ولكنك لم تجب على تساؤلاتي فأعفني من تساؤلك الاخير تحقيقا لمبدأ المعامله بالمثل

مسموح

عموما وأخيرا لا أخفيك إعجابي بقلمك وشعوري بميل عفوي لمتابعة اطروحاته بغض النظر عن توافقي مع مايطرح من عدمه وأستميحك عذرا أن كررت طرق باب متصفحك مرات ولم يكن قصدي الا التقليل من شدة الطرح وفتح نوافذ ليتسلل منها الكثير من العبارات الحاده والمؤثره لك من الشكر أجزله والاختلاف لا يفسد للود قضيه

متابعتك ومشاركتك شرف ومحل اعتزاز و
موافقتك وسام وإختلافك فائده أتعلم منها وإن لم أقتنع بها ،
أشكر لك سمو فكرك و جم أدبك ،،،

آخر تعديل متابع ^_^ يوم 26-Feb-2011 في 02:25 AM.

[ماجد الدعجاني]

الخوي بإختصار وبلا تكلف : هو خادم الأمير أو الوزير أو صاحب المال الذي لا يحمل تأشيره
يتحمل الأهانه من أجل المال أو من أن أجل يقال بأن فلان خوي الأمير فلان ؟
< بالتأكيد لا يخفاك ثقافة المجتمع عن المظاهر
يستخدمه الأمير لقضاء جميع حوائجه دون حياء منه أحيان يكون هو المهرج الذي يضحك سموه !
تجده بين ربعه غير 000 هذا هو الخوي بإختصار 0

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا احد ردودك متابع ومع الأسف يدل على غباء أو حماقه

حتى أريك الصراحه بمعناها

موضوعك بإختصار

آل سعود هم ظلّام ويهينون من حولهم ويستمتعون بذلك

بما أنّي عتيبي سيكون ردي بمحيط عتيبه فقط

لم يكن التقدير او الاحترام الا للرجل نفسه او لمن هو محسوب عليهم لانفسهم

لا لمال او جاه او حكم او غيره بل للنفس فقط

ومن المعلوم أن من يريد العز بمال او بجاه او نفوذ عند فلان

لايكون له وزن او مقام بل يرى بالعين ذليل

وهنا عندما نريد أن نقيّم نقيّم الأنفس

فمن نفسه ضعيفه ذليله تبقى ضعيفه ذليله حتى وإن كان في بيته بين أهله

فإن وجد هذا الشخص التقدير والإحترام فلأن مجتمعه المحيط به ذليل بل أذل منه

من هو الخوي

هو مصطلح ينقسم قسمين خاص وعام طبعا ظهر للأمراء

فأمّا العام فهو لعامة الناس والذين لايكاد يكون لهم احتكاك بالأمير بل حتى السلام

يسلّمون عليه من بعيد أكثر الأحيان وهم إمّا للمقناص او ينضمون مع غيرهم للحمايه

والقسم الأول الخاص فهم الخويا الخاصين

فهم المقرّبون للأمير يمونون عليه ويمون عليهم ولاحظ يمون عليهم

فهم مثل خوياك أنت وخوياي أنا لايوجد فارق الا بالإماره

لأن للأمير حسبه أخرى لأهميّته لا لغير ذلك طبعا حسب تسلسل هذا الأمير

من الإمام عبدالعزيز الله يرحمه والمسلمين

فهي تبدأ بوظيفه فالخوي حارس

بعدها تكون علاقه وعلى متانة هذه العلاقه يختلف مركز هذا الشخص

إذا أردنا التدقيق وتسليط المجهر على موقعه

لذلك ياعزيزي بحسن الظن يكون الموضوع

لماذا يرضى البعض بالإهانه

وهنا تختلف الردود

بدراسة الموقع الذي يكون به هذا الشخص

هل هو موضع مهين وبالطبع موقع خوي الأمير ليس بموضع مهونه

ومن ثم دراسة الأسباب وراء الإهانه

هل أتمنّاها بالطبع لا وليس لأنّها مهينه بل لأنني لا أريدها

لماذا يتهافت عليها الناس سؤال غبي بصراحه

لماذا يتهافت الناس على العسكريه لماذا يتهافت الناس على

الشركات الخاصه لماذا يتهافت الناس على وعلى وعلى

أمّا بشأن الثوره ضد أمراء القبائل - كما قلت ردي في محيط قبيلتي - مع الأسف خاطئ

لم يكن لعتيبه ولن يكون لعتيبه أمير

ولا حتى لفخذ من فخوذها بالمنظور الذي ينظر به الكثير

ولم يكن لأمير من عتيبه أن يكون الآمر الناهي على أي عتيبي كان

نحن نحبهم ونحترمهم ونقدرّهم بل ونعتز بهم

وأساسا العلاقه بيننا وبينهم غامضه صعب شرحها

لكن لم يكن لأي أمير أن يأمر وينهى

ولا أريد وضع الأدلّه والبراهين الا إن طلبتها منّي

ولنا لقاء آخر بإذن الله كما أرى من ردّك القادم ولست بعالم غيب

مودّتي وتحيّاتي

[((ابو حمزة ))]

أذهب الباس رب الناس ، اشف وأنت الشافي ، لا شفاء إلا شفاؤك ، شفاء لا يغادر سقما