اسئلة هل من مجيب ( سعد وكنانة وفهم وجشم ووقدان واسماء تتكرر ...)

[طلال الروقي]

بما اني اننتمي للمدرسة الكنانية أن صدق هذاالتعبير فسوف اجيبك فيما يتعلق بكنانة أما روق وعياااال منصور فلهااااا باحثيهاااا

هذا اعتراف بجهلة المطبق بعتيبة ونسبها وهذه مزية عند جميع أصحاب هذا الطرح !!!!
فلا يستطيعون الاجابة عن البطون الهوازنية الصريحة في هوازن والمعروفة منذ القدم في عتيبة !!!!
أليس يقول هذا المتعالم أن عتيبة في كنانة
أليس روق وعيال منصور وأولاد الكافرة (الحفاة) والأساعدة من عتيبة كابر عن كابر وهي هوازنية
لكن هذا المتعالم قال لها باحثيها فدل على أنه لايتكلم عن عتيبة بل يتكلم عن سعد بن كنانة الذين سكنو ديار هوازن في فترة من الفترات ليرجع هوازن ويسترجعو ديارهم في القرن الرابع
لكن هذا البلداني يصر أن سعد كنانة لازالو الى اليوم في الديار المذكورة
ثم يقول روق وعيال منصور لها بحاثتها نقول نعم نحن بحاثتها وهم بطون هوازنية صريحة من عتيبة

ولكن قصدي ان هنيدس تراجع عن القول بأن سعد ابن حجاج هو الجد الجامع لعتيبة عندما قلت أنت ان سعد ابن حجاج هو المنسوبه إليه عتيبة

هههههههههههههه
هنيدس تراجع هنيدس ماتراجع!!!!
فصل هنيدس وتراجعاته على كيفك بس ترا الجميع يعرفون أقوال هنيدس !

[عليان]

إذا صار هذا مغير خيلكم يا عزتي لكم
هذي البوهه اللي كانوا الاولين يدعون بها على بعض ( الله يبوه هقاويك) يقول شليويح
باهت علومه بوه الله هقاويه
سألت أسئله محدده وقلبتوا الدنيا فوق تحت وما لقيت الجواب الشافي مغير تنقلون كلام غيركم عن طريق النسخ واللصق أو عن طريق الروابط وهذا الكلام شبعنا منه
وما لقينا عندكم علم صامل من راس صاحي

للأسف الشديد ان جميع الأسئله لم يجاب عليها مطلقاً

وصل عدد الصفحات إلى ثلاث صفحات كلها تراشق بالكلام اللي ما منه فايدة أو دعاية لأفكار القداح المشبوهه وطقته اللي معه مع العلم ان السؤال كان عن عدوان وهل هي من خنذف أو من شبابة ولا جبنا لكنانية عتيبة أو هوازنيتها أي طاري

ممكن تبين لنااااا هذه التراجع أو تحيلناااا علية

http://www.otaibah.net/m/showthread.php?t=13965&page=2

هههههههههههههه
هنيدس تراجع هنيدس ماتراجع!!!!
فصل هنيدس وتراجعاته على كيفك بس ترا الجميع يعرفون أقوال هنيدس !

المحب الصريح
الشاعر بدر بن خضار له قصيده تعتبر من عيون الشعر يقول انه مهوب ناسي محبوبته حتى تتحقق المستحيلات
ومن ضمن هذه القصيده

اما يشدّن الهضاب المشفات = ولا تحيل المردمة للجثومي
ولا يكبون .................... = ولا (؟؟؟؟؟؟؟) يكب العلومي

لذلك معذوووووور والله يبيحك

الاخوة الكرام هنا نقف ولا نريد اكمال الموضوع لعدم وجود من يجيب
ولن نعود إلى هذا الموضوع مرة أخرى

في أمان الله

[مصدر مسئول]

نعم تخصصي قبيلة كنانة فقط الم أقل أني انتمي للمدرسة الكنانية فهي مدرسة إذا وأنته تعلم ان في المدرسة تخصصات كالتارخ والجغرافياااا وغيرها فلا يمكن البته ان ترى معلم اللغة العربية يدرس مادة اللغة الأنجليزية فنحن هناااا تخصصناااا في المدرسة الكنانية كنانة فقط أما انتم أصحاب المدرسة الهوازنية فلكم باحثيكم وأنته احد هؤلاء فتفضل على علياااان مشكورأً ورد على اسئلتة فيما يتعلق بهوازن واترك عنك المهاترات التي لا تغني ولاتسمن من جووووع أن كنت جااااد

[مصدر مسئول]

سألت أسئله محدده وقلبتوا الدنيا فوق تحت وما لقيت الجواب الشافي
للأسف الشديد ان جميع الأسئله لم يجاب عليها مطلقاً
وصل عدد الصفحات إلى ثلاث صفحات كلها تراشق بالكلام اللي ما منه فايدة

سبق وأن قلت لابد أن نبتعد عن التعصب والسخرية من الأخرين ولكن هبوب الريح أبا ذلك وبدا يغمز ويلمز كعاااادتة مما جعلنااااا أن نبادرة نفس الأسلوب وهذا الذي حصل للأسف الشديد تراشق بالكلام من الطرفين وهوا بذلك يريد صرف القارئ عن الحقائق الدامغة وهيهات له ذلك

الاخوة الكرام هنا نقف ولا نريد اكمال الموضوع لعدم وجود من يجيب
ولن نعود إلى هذا الموضوع مرة أخرى

في أمان الله

الله لا يلووومك ومن حقك وأهنيك بذلك بأن تفتك مني ومن هبوب الريح
اسم على مسمى

[مصدر مسئول]

بالمناسبة ومن باب الأمانة العلمية سألت الأخ تركي القداح وفيما دار بيني وبين هبوب الريح حول وجود بني سعد بن بكر بن هوازن في الحديبة وتلك النواحي أجاب مشكورا بأن بني سعد بن بكر لهااااا تواجد في الحديبة وما حولهااا في ذلك الوقت وحصل على نصوص بوجود بني سعد بن بكر قرب المدينة النبوية ثم قاااال هذا دليل على رحيلهم من مواطنهم بالبوباة واوطاس وتلك النواحي من الطائف منازلهم قديماً إلى الحديبة ومن ثم إلى المدينة ومن ثم خارج الجزيرة في هجرتهم للعراق وغيرها من الأقطار العربية .
هذا استدراك مني ففرح ياهبووووب الريح نحن نبحث عن الحقيقة فقط ولوا وجدناااا دليل بخلاف مانقول تراجعنااااا

[فتى العتبان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصدر مسئول

من باب الأمانة العلمية سألت الأخ تركي القداح وفيما دار بيني وبين هبوب الريح حول وجود بني سعد بن بكر بن هوازن في الحديبة وتلك النواحي أجاب مشكورا بأن بني سعد بن بكر لهااااا تواجد في الحديبة وما حولهااا في ذلك الوقت وحصل على نصوص بوجود بني سعد بن بكر قرب المدينة النبوية ثم قاااال هذا دليل على رحيلهم من مواطنهم بالبوباة واوطاس وتلك النواحي من الطائف منازلهم قديماً إلى الحديبة ومن ثم إلى المدينة ومن ثم خارج الجزيرة في هجرتهم للعراق وغيرها من الأقطار العربية .
هذا استدراك مني ففرح ياهبووووب الريح نحن نبحث عن الحقيقة فقط ولوا وجدناااا دليل بخلاف مانقول تراجعنااااا

الأستاذ تركي القداح مؤرخ أمين يذكر ماله وماعليه وهذا شأن علماء الحق بخلاف أهل الأهواء الذين لا ينقلون إلا مالهم وهذي وقفة احترام تسجل للقداح و لمصدر مسئول

[مصدر مسئول]

الأستاذ تركي القداح مؤرخ أمين يذكر ماله وماعليه وهذا شأن علماء الحق بخلاف أهل الأهواء الذين لا ينقلون إلا مالهم وهذي وقفة احترام تسجل للقداح و لمصدر مسئول

وينك عني يا فتى العتباااان العرب تناوشوني من كل صوب في موضوعي بني سعد بن بكر في المواضيع المثبته اعلاة ابك الحقني ورد بعض الشئ عني هههههههههه

[فتى العتبان]

أخي الكريم دغفل
أتمنى أن تشارك معنا في هذا النقاش إن وجدت مجالا للتعليق

[الوليد الاسعدي]

تم تعديل عنوان الموضوع كم هو موضح بعد اخذ الاذن من صاحبه ، كما تم كذلك حذف بعض المشاركات الغير لائقة الخارجة عن الموضوع ويعتبر هذا تنبيه وانذار.
الادارة
الوليد الاسعدي

التوقيع

و أنا عتيبي من سلالة هـوازن *** ربعي عوايدها الفخر من جدودها ما نوشي الفتنه ولا نحرث الردى *** ولا نهاب اليا تسامت وقودها ان ميل الميزان من قوم يمنا *** صبرنا لها لوكان كبرت لهودها وان ميل الميزان منا على العدا *** نروي من السم السقطري كبودها

[مصدر مسئول]

المشاركة بواسطة

اخي الوليد الأسعدي باقي هنا مشاركة غير لائقة كما تراى في في كلام هبوب الريح من خلال هذا الاقتباس ربما لم تراهااااا بغير قصد

امل حذفهاااااا حتى يكون العدل واضح كما عودتناااااا

اخوك المحب مصدر