الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > المنتديات العامة > تاريخ قبائل الجزيرة العربية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: البيت لاعجبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: كل عضو او شاعر يسجل بيتين غزل الفهاا من قصائده .. بشرط ان تكون غزليه فقط .. (آخر رد :الريشاوي)       :: ودي ولا ودي وابيهم ولا ابيه (آخر رد :الريشاوي)       :: واكتبي هذا أنا أنا ليلى العامرية (آخر رد :الريشاوي)       :: البيت لاعْجَبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: أنـا لا تلوموني ولو ملـت كل الميل (آخر رد :الريشاوي)       :: اوافق .. واقول النفس صعبه مطالبها (آخر رد :الريشاوي)       :: الحب اقفى في ديانا ودودي (آخر رد :الريشاوي)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)      

إضافة رد
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 07-Apr-2009, 05:52 PM رقم المشاركة : 41
معلومات العضو
طبعي غيور
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو





التوقيت


طبعي غيور غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خيال العشوى مطرفي مشاهدة المشاركة
___________
[size=4]ياخوي انت ليه ماتفهم ..!!
الموضوع يقول الشيخ مشعان وان تقول الشيخ نجر..!!

ثانيآ وانا اخوك لا تجيب بيت وتسكت
جب القصيده كامله مع مصدر محايد مثلنا
مو تنقل من منتداكم ..!!

ثالثآ
انت تقول بنفسك (قويه)
يعني اعتراف منك ان حرب مهي بكفو تهزم العمارات من عنزه ..!![/
اخيرآ
اتمنى من الاخوان الحروب تحري الدقه
حتى لايصبحو اضحوكه بعد جلب المصادر ..!!
Size]

اولا ياخيال العشوى نجر ماهو شيخ

انا اقصد النجر اللي يستخدم لطحن القهوه

افهم الموضوع واقره زين شكلك تعودت على النسخ واللصق
ماتدري هي لك والا عليك
ويوم اقول قويه لانكم من الغطرسه اكلتم مقلب بانفسكم
وهذا مايجعلكم ماتتقبلون الوضع؟؟؟
هالحين اجيبلك قصائد وتقول جب دليل

انت وين مصدرك المحايد
وش اللي يقنعك
اعطيتك مايكفي من الادله من قراها اقتنع
ولاكن انت بكيفك
ولايهمني رأيك















رد مع اقتباس
غير مقروء 07-Apr-2009, 06:08 PM رقم المشاركة : 42
معلومات العضو
طبعي غيور
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو





التوقيت


طبعي غيور غير متواجد حالياً

افتراضي

نتمنى التحلي بالآخلاق في الردود والبعد عن التشنج ... والغمز واللمز ...


(الإداره)















رد مع اقتباس
غير مقروء 07-Apr-2009, 06:43 PM رقم المشاركة : 43
معلومات العضو
الفراتي
عضو فضي
إحصائية العضو






التوقيت


الفراتي غير متواجد حالياً

افتراضي

اخواني ابناء قبيلة عنزة

هنا الرد على (طبعي غيور) ..

في القرن الثاني عشر 1100هـ الى 1200هـ ..

الهذال تركوا الحناكيه تقريبا في منتصف القرن هذا ..
اي بـ 1150هـ .... واستقروا في ابانات بالقصيم ...

وقبيلة حرب العزيزة لم يرد ذكرها في المصادر النجديه
جميعا

(ابن ربيعه ، ابن ضويان ، ابن عباد ، الفاخري ، ابن غنام
ابن بشر ، ابن بسام)..

إلا مرتين فقط

عام 1136هـ .. كما قال الفاخري في تاريخه ص 122-123:
(وفي سنة 1136هـ عم القحط والغلاء من الشام الى اليمن
حتى قال .... وجلا كثير من اهل نجد الى الاحساء والبصرة
والعراق في هذه السنة واللتي تليها ، وذهبت حرب والعمارات
من عنزة) ..


ذكرهم في قحط الديار وليس في فعل او بطوله ..

عام 1194هـ .. كما قال الفاخري في تاريخه ص 147:
(واغار اهل القصيم على حرب واخذوا ابلا كثيره) ...

وفي هذه السنة منهزمين .. لا .. ومن حضر القصيم ..
وتقول فعلنا وسوينا ...

عنزة ذكرت في تلك القرن 1100هـ الى 1200هـ ..

30 مرة .. ولك ان تتأكد من المصادر التاريخيه ..
وجميع ذكرها في غزوات وبطولات .. وليس في هجرة
وهزيمه من حاضرة القصيم ..



اما القرن الثالث عشر 1200هـ الى 1300هـ

قال اوبنهايم عن قبيلة حرب ج3 في ص102:
[قبيلة حرب قبيلة حجازية قديمه . أما في نجد فهي حديثة العهد وكانت حتى وقت قريب تعيش هنا حياة بدوية محضه .
أسهم انسحاب عنزة (الرولة والعمارات) من منطقة وادي الرمة في إتاحة الفرصة لحرب للهجرة إلى هنا ، لكن هذه
الهجرة لم تحدث على نطاق واسع إلا خلال فترة الحروب الوهابية . رافقت القبيلة الجيش المصري-التركي أثناء
تقدمه من المدينة الى القصيم خلال عامي 1815-1816م(1230-1231هـ) ، وظلت هناك ، وتزايد عدد أفرادها
إثر موجات جديدة من الهجرة]
.انتهى

*هنا يوضح ان وجود قبيلة حرب الفعلي في نجد كان مع حرب الاتراك مع الدولة 1230هـ ..
وهذا يواكب خروج الهذال من نجد 1230هـ ..
وموجود ذكر هجرتهم في (تاريخ حيدر الشهابي)
في نفس السنة 1230هـ .. الى الشمال .........


مصادر قاطعه وصارمة ولاجمه للبويحثيين
ومن ارادوا فعل تاريخي وهمي


لااتكلم الا بمصادر تاريخيه ...

فـ ارجو الرد بالمصادر التاريخيه المعاصره لاحداثهم .
















آخر تعديل الفراتي يوم 07-Apr-2009 في 06:52 PM.
رد مع اقتباس
غير مقروء 07-Apr-2009, 06:48 PM رقم المشاركة : 44
معلومات العضو
كعامة العائل
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو





التوقيت


كعامة العائل غير متواجد حالياً

افتراضي

ههههههه مادام مصادرك اوبنهايم الله يخلف على عنزه....... يلقنونه العمارا ت ويذبحونله من الدعم...... الحمدلله حرب الفبيله الوحيده التى لم ولن تستضيف المستشرقين.... فتاريخنا مانستسقيه من النصارى واليهود















رد مع اقتباس
غير مقروء 07-Apr-2009, 06:59 PM رقم المشاركة : 45
معلومات العضو
الفراتي
عضو فضي
إحصائية العضو






التوقيت


الفراتي غير متواجد حالياً

افتراضي

كعامة العايل

انت فنّد ماذكرته انا .. وخل عنك الضحك ..
أو اني جرحتك بالحقيقه ...
ماالومك الحقيقه مرّه ..

اما قولتك ان حرب لن تستضيف المستشرقين ..

ابسألك من اللي جاء مع طوسون باشا لنجد
في فترة 1228هـ الى 1230هـ .. حتى وصل القصيم ..

قبيلة حرب او اوبنهايم ..

......................

وارجع لـ المصادر النجدية .. وشف هل لحرب ذكر
في القرن 1100هـ الى 1200هـ ...

وتعال بعدها ناقشني















رد مع اقتباس
غير مقروء 07-Apr-2009, 07:00 PM رقم المشاركة : 46
معلومات العضو
خيال العشوى مطرفي
عضو فعال
إحصائية العضو





التوقيت


خيال العشوى مطرفي غير متواجد حالياً

افتراضي

الفراتي

بيض الله وجهك















رد مع اقتباس
غير مقروء 07-Apr-2009, 07:04 PM رقم المشاركة : 47
معلومات العضو
كعامة العائل
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو





التوقيت


كعامة العائل غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفراتي مشاهدة المشاركة
كعامة العايل

انت فنّد ماذكرته انا .. وخل عنك الضحك ..
أو اني جرحتك بالحقيقه ...
ماالومك الحقيقه مرّه ..

اما قولتك ان حرب لن تستضيف المستشرقين ..

ابسألك من اللي جاء مع طوسون باشا لنجد
في فترة 1228هـ الى 1230هـ .. حتى وصل القصيم ..

قبيلة حرب او اوبنهايم ..

......................

وارجع لـ المصادر النجدية .. وشف هل لحرب ذكر
في القرن 1100هـ الى 1200هـ ...

وتعال بعدها ناقشني
اول نقطه كلام المستشرقين مانعترف فيه.... ثانيا متى حظر القصيم صارو ا قوم وغزوا على حرب... ثالثا هل اصحاب الكتب التى ذكرت عاصرو الاحداث..... رابعا حرب لم تكا تدفع لمن يكتب ويزور التاريخ بحفنه من الدراهم......















رد مع اقتباس
غير مقروء 07-Apr-2009, 07:14 PM رقم المشاركة : 48
معلومات العضو
كعامة العائل
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو





التوقيت


كعامة العائل غير متواجد حالياً

افتراضي

اتمنى ان تكون مناقشتك في حدود الادب مع الطرف الاخر
بالدليل والبرهان بعيدا ً عن الحركات التي
لاتليق بهذا المنتدى ..
انذار















رد مع اقتباس
غير مقروء 07-Apr-2009, 07:23 PM رقم المشاركة : 49
معلومات العضو
الفراتي
عضو فضي
إحصائية العضو






التوقيت


الفراتي غير متواجد حالياً

افتراضي

اول نقطه كلام المستشرقين مانعترف فيه....

هذا كلام التهرّب ... نصف تاريخ العرب من المستشرقين الذين
كانوا يزورون البلاد لامور سياسيه بالدرجة الاولى .. ومنها كتبوا
تاريخ القبائل ..


ثانيا متى حظر القصيم صاروا قوم وغزوا على حرب...

معروف رئيس القصيم وهو حجيلان بن حمد وله افعال مشهورة
حتى وفاته 1234هـ ... غزى على حرب وعلى شمر في بداية القرن
1200هـ ... ومعه اهالي القصيم عموم .....


ثالثا هل اصحاب الكتب التى ذكرت عاصرو الاحداث .....

نعم الفاخري ذكرها وهو معاصر لها .. ونقلها ابن عمك في كتابه ..

رابعا حرب لم تكن تدفع لمن يكتب ويزور التاريخ بحفنه من الدراهم......


. سبحان الله ياحرب .. لان مالها ذكر قلت ماندفع فلوس ...
ليه يعني الناس اول يدفعون علشان التاريخ ... هم فاضين للامور هذي ..
أشوف ان كلامك مردود عليه وضعيف وهذي حجّة المهزوم .!















رد مع اقتباس
غير مقروء 07-Apr-2009, 07:44 PM رقم المشاركة : 50
معلومات العضو
خيال العشوى مطرفي
عضو فعال
إحصائية العضو





التوقيت


خيال العشوى مطرفي غير متواجد حالياً

افتراضي

الفراتي
بالله لاتناقشه خلاص
تراه مو مصدق ان احد يناقشه بالتاريخ
كذا يحس ان لهم تاريخ ويستانس

وهم على قولت الشاعر كديميس والشاعر ابن معيتق
بأطراف (....)















رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »02:02 PM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي