اختيار تصميم الجوال
|
|
|
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
25-Jun-2008, 07:24 PM | رقم المشاركة : 51 | ||||
|
يا أخي لماذا لم تفتح موضوعا ً آخر بعنوان "البدع في الحجاز "
بدلا ً من زجّها هنا و كلّ هذا لتشويه سمعة أطهر بقعة على الارض للأسف تكمل تصديك للسيئات ... هلاَ أتيت بحسنات الحجاز و أهلها أم لا تعرف غير سيئاتهم ؟؟؟؟؟؟ اقتباس:
ولماذا أنت مصرّ في زجّي بحديث عن أناس إنتقلوا إلى رحمة الله رحمنا الله و إياهم و غفرنا حين نصير إلا ما صاروا إليه .. و على طارئ لا إله إلا الله أخي الكريم دعنا نتحاور بالحقّ الاخوان أنتهوا من الحجاز و دخلوها .. كان اليهود في ذلك الوقت يذّبحون الشعب الفلسطيني و يحتلون أراضيه فلماذا لم يتركوا الحجاز قليلا ً ويذهبوا لمناصرة الفلسطينيين ؟ أول مرة أسمع بجهاد ضدّ مسلم أهمّ من جهاد الكفار المعتدين . ولا نقول عن الاخوان إلا رحمهم الله فلا تحاول أن تظهرني شخصا ً يكرههم أو ضدّهم لأني لو كنت كذلك لما دعيت لهم في كلّ رد و لقلت ذلك بكل صراحة . و تتهمني مرة أخرى بالاتهام و ..... فرّق بين الاختلاف و الوقوع بالاثم فأنا لم أقع بإثم لكي أكون خصيمهم يوم القيامة . و لكن دعنا نقول اللهم إنتقم من كلّ ظالم و من كلّ من قتل نفسا ً مسلمة آمنة بغير ذنب اللهم عذبّهم و إخزهم يوم القيامة قول آآمين. و جميلة هذه العبارة التي ترددونها دائما ً ان الشريف شريف مكّة لم يحكم نجد " لا قولو إن نجد كانت دولة خينها" يا أخي ترانا نقرأ التاريخ و نفهم و لنا عقل و لا يمكن أن تلغي كلّ هذا بهكذا كلام. حكم الشريف كان في جميع أراضي نجد و تذّكر الحملات التأديبية للقبائل آنذاك ربّما تنتعش ذاكرتك . و أقول لك إن وطني المملكة العربية السعودية تاج على راسي و لست أنت من ينصحني بقراءة تاريها فتاريخها ورثته من أجدادي ومن بطولات آل السعود وفّقهم الله و لا آخذه من المنتديات . |
||||
|
|
25-Jun-2008, 07:27 PM | رقم المشاركة : 52 | ||||
|
اقتباس:
الإخوة الادارة الكرام نحن نخاف الله و نراقبه قبل أن نراقبكم فحبذا لو أريتموني ماذا عدّلتم لكي أرى خطئي لأني إنسان وربّما أكون أخطأت و لكن هكذا تعديل يشوّه سمعتي كعضو محترم في هذا المنتدى المحترم و يشوّه مشاركتي هذه . وأنا لم أرتكب خطأ عبّرت عن رأيي فقط فربّما رأيي كان خاطئا ً ؟؟ |
||||
|
|
26-Jun-2008, 12:22 AM | رقم المشاركة : 53 | ||||
|
اقتباس:
اخوي قريش البطاح هل تعميمك لكلمة (البدو ) أعلاه واتهامهم اثم ام حسنه قال تعالى(ستكتب شهادتهم ويسالون) بعدين اتهمت البدو المعروفين بالشيم الحميده انهم ينتهكون الاعراض قال تعالى (كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا ) اذا كنت لا تستطيع مقارعة الحجج الا بهذه الطريقة فما عليك الا الاعراض عن ما ليس لكم به علم ( انى لك من الناصحين ) |
||||
|
|
26-Jun-2008, 04:01 AM | رقم المشاركة : 54 | |||||||
|
اقتباس:
يا قريش البطاح .. قريش الضواحي لايتفقون مع كلامك هذا لأننا نقول ان هذه التي تسميها مخالفات اسمها الصحيح شركيات ( بناء القبب على القبور - وزيارت الاضرحه للتقرب بها والتوسل باصحابها - والاعياد الصوفيه ....الخ ) -- ما هو دور شريف مكه إذاً ! واين علماء الحجاز اهل الفقه لماذا لم ينكروها؟ اقتباس:
وقبله المماليك .. وشريف مكه ينادي لهم في كل جمعه فقط. اقتباس:
خالد بن لؤي رحمه الله تابع وليس متبوع ودوره الذي تقول . قريب الخيانه بشهادة الشريف عبدالله بن الحسين بن علي. اقتباس:
في وقت مارست فيه المحامل المصريه والشاميه في البلد الحرام انواع من البدع والتوسل بالقبور ومخالفات للشريعه ليس هذا مكان ذكرها الآن |
|||||||
|
|
26-Jun-2008, 04:03 AM | رقم المشاركة : 55 | ||||
|
اقتباس:
هذي اطهر بقاع الارض |
||||
|
|
26-Jun-2008, 05:13 AM | رقم المشاركة : 57 | ||||
|
أخوي قريش البطاح السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة اخي الكريم لم اجد معك موضوع حتى اناقشك فيه فكلامك تناقض وتشعب وتهت وتوهت من يريد نقاشك فحولت الكلام عن ماكان يوجد في الحجاز وغيرها من بدع وخرافات الى دور الاخوان ودور خالد ابن لؤي 0 وهاجمت البادية ومن ثم تراجعت وقلت انك بدوي !!! وانا لست من هواة الجدل العقيم او تشعب المواضيع ! لكن انا لخصت اعتراضك في الاتي من مداخلتك اقتباس:
انت تعترض علي كما زعمت باني تتبعت سيئات اهل الحجاز وكأننا جالسين بمجلس نسولف ونأكل لحوم البشر ؟؟!!! يااخي للمرة الثانية اقول لك انا اسرد تاريخ مؤرخ في كتب من علماء من نجد والحجاز ومصر وموجودة حتى في مكتبة مكة بجوار الحرم ! فاارفق على نفسك بارك الله فيك من التعصب الاعمى ..فنحن ابناء وطن وتاريخنا موجود في امهات الكتب ولاينبغي لرجل عاقل مثقف عندما يقراء في كتب التاريخ حادثة او خطب جلل ..كان في ماضي الزمان ! ان يغضب ويهاجم كل من يقراء التاريخ بحجة انتسابه للمكان او الزمان وليرتاح بالك ولتعلم بان منصور الأجدع لايؤلف ولايخترع اطالبك ان كنت منصف بان تراجع المصادر التاليه ... وهي قطرة من بحر وانظر: اقتضاء الصراط المستقيم، 2/646 649، ومجموع الفتاوى، 27/459. (2) مجموع الفتاوى، 27/449، 450، باختصار. (3) اقتضاء الصراط المستقيم، 2/681. (4) إغاثة اللهفان، 1/318. (5) تطهير الاعتقاد، ص 36، باختصار. (6) شرح الصدور، ص 8. (7) تطهير الاعتقاد، ص 41. (8) انظر: الرد على الأخنائي، ص 184، ومجموع الفتاوى، 27 ـ 323. (9) انظر: تاريخ ابن كثير، 9/74. (10) انظر: تحذير الساجد من اتخاذ القبور مساجد، للألباني، ص 93، وصراع بين الحق والباطل، لسعد صادق محمد، ص 106. (11) انظر بحثاً: حول القبة المبنية على قبر الرسول، لمقبل الوادعي، ص 357. (12) اقتضاء الصراط المستقيم، 2/279. (13) معارج الألباب، ص 147، بتصرف يسير. (14) تطهير الاعتقاد، ص 43. (15) انظر بحثاً حول القبة المبنية على قبر الرسول، لمقبل الوادعي ص 275. (16) إغاثة اللهفان، 1/327. (17) انظر: ترتيب المدارك للقاضي عياض، 1/332، والديباج المذهب، لابن فرحون، 1/339. (18) تاريخ ابن كثير، 1/315. (19) الباعث على إنكار البدع والحوادث، ص 103، 104. (20) تاريخ ابن غنام، 1/78، بتصرف يسير. (21) مجموع التوحيد، ص 339. (22) الهدية السنية، ص 37. (23) عنوان المجد، 1/257. (24) المرجع السابق، 1/263. (25) انظر: الشيخ حافظ الحكمي، حياته ومنهجه في العقيدة، لأحمد علوش، ص 357. (26) تحذير الساجد من اتخاذ القبور مساجد، ص 139. (27) معارج الألباب، ص 177. (28) تاريخ الجبرتي، 1/304، باختصار. (29) منهاج التأسيس، ص 55. (30) هذه هي الصوفية، ص160، 161، باختصار. (31) انظر: السيد البدوي، ص 323 236، وانظر: الصراع بين الحق والباطل، لسعد صادق، ص 49، 50، والألوهية في العقائد الشعبية، لعبد السلام البسيوني، ص 9698. (32) الدر النضيد، ص 27. (33) انظر تفصيل ذلك في كتاب: (الله توحيد وليس وحدة) لمحمد البلتاجي، ص 302، 308، وكتاب: البدوي، لأحمد منصور، ص 298، 299. (34) انظر: التصوف بين الحق والخلق، لمحمد الشقفة، ص 211، 212. اخي الحبيب قريش البطاح راجع تلك المراجع 0 فلتعلم اخي ان مااوردناه ليست الا حقائق سجلها العلماء والفقهاء عبر التاريخ ....بارك الله فيك اخي الكريم |
||||
|
|
26-Jun-2008, 07:06 AM | رقم المشاركة : 58 | ||||
|
اقتباس:
عزيزي اذا لم تتفق ان الملك عبدالعزيز هو القائد وهو الذي يأمر الإخوان وهو الذي أسكنهم الهجر وهو الذي إن أمر بالنفير العام أطاعوا .. وإن خالف أحدهم عاقب .. فأنت مؤرخ جديد أبصرت بما لم يبصر بهم مؤرخي العالم كله .. ياخوي الملك عبدالعزيز هو من ( أسس جيش الإخوان) وهو من يأمر فيهم وينهي .. وهو الذي يوزع عليهم الغنائم فيعطي من يشاء ويمنع من يشاء .. وكانوا طوع يديه .. حتى معركة السبله عندما حدث الخلاف بسبب انتهاء دورهم .. وتطلعهم للجهاد في العراق .. وهنا مربط الفرس! أما بالنسبة لمعركة أم رضمه .. فهي بين ( عزّيز بن فيصل الدويش ومعه قله من مطير ) وبين جيش مساعد بن جلوي ومعه شمر وحرب وحضر حائل ومن شارك من جيش عبدالعزيز في السبله .. ومعروفه السالفه كلها ...بس لا يوجد من العجمان في أم رضمه أحد بتاتاً اختلط عليك الأمر. وسلامتكم |
||||
|
العلامات المرجعية |
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|