![]() |
اختيار تصميم الجوال
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | |||
|
![]() (( حتى وصل الإمر ألى انهم تمركزوا في نجد ولايمكن لاحد ان ينزل عليها الا بإذن او ان يسوق لذالك الهدو والقيود واستمر الحال على ذالك حتى قدمت احدى القبائل من الحجاز وطلبت من ابن هادي النزول إلى نجد لكنه رفض إلا ان يسوقوا الهدو والقيود , ونتج عن ذالك ان نشبت معارك كبيرة وكثيرة اخذت تلك القبيلة بعض مواقع قحطان في نجد )) اخذت بعض مواقع قحطان من نجد ماهو اخرجتوا او طردوا حلو ان الشخص يفهم معاني المفردات رد القحطاني على العتيبي لكل شاعر دوّن الشعر تدوين ********* والمدح في قبيلته يعتنيبه مثل العتيبي يوم غنى بقافين ********* يمدح بها عتيبه وينحب نحيبه على القبايل حطهم فوق عالين ******** وسط الجزيره فعلهم يدعيبه وقبيلة عتيبه الهيلا معروفين ********* ولالهم فعل ٍ شهير ٍ يجيبه موسطين في القبايل عزيزين ******** لامن خذا في الطيب كل ٍ نصيبه واشهر قبيلة تعطي الصاع صاعين ***** قحطان هي ساس العرب والعريبه في نجد كم صالو وجالو من سنين ****** أمن السنين الاوله والقريبه قحطان لاركبوا على الخيل غازين ****** عدوهم يشكي جروحه عطيبه خيّالهم ينطح من القوم تسعــين ****** يهزم كتيبه و يتنطح كتيبه وهذال ابو سلطان شيخ الشيابين ******* في المعركه حطوا لقبره نصيبه وعبيد وشليويح جاء يومهم شين ******* منهم تعشى الطير الابرق وذيبه وابن عقيل من شيوخ الدعاجين ******* غزى قحطان وللمنايا ضويبه وثلاثة الجذعان وسط الميادين ******* سهم ٍ رماهم ما يزم الضريبه والاربعين اللي شمال الحصاتين ****** على جثثهم من الهبايب سحيبه ما نذبح إلا من خيارالشجيعين ****** مواقف ٍ ما هي علينا صعيبه حنّا عيال العود سقم المعادين ******* وحنّا عيال العود يا معتزيبه واكبر دليل اللي حموا نجد ستين ****** ستين عام ٍ للسبور ورقيبه وكل القبايل لابن هادي مطيعين ***** ياخذ عليهم كل عام ٍ ضريببه كم قدمو له من خيول وبعارين ****** ياما خذاها بالرضا والغصيبه ناس ٍ ورى كشبخ ضاعوا مستذلين ***** وناس ٍ ورى حنيضل علهم غليبه فعل ٍ شهد به شيخ يام ابن حثلين ******* شهد له بركات وأرسل نديبه من سبنا ضعيف عقل المعادين ******* وإلا غشيم ٍ تاه من يقتديبه كم في القبايل من رجال ٍ مديحين ******* وكل ٍ على فعله ينادى بطيبه وغيرها كثير بس انا ماجيت اهايط انا جيت ضيف على الهيلا بس موضوع يجر موضوع يااخوان وردودكم الصراحه ترفع الظغط وش دخل قحاطين الجنوب الله يصلحكم بس وانا اسحب من الموضوع هذا لكي لااخسر اخواني اعضاء الهيلا اخوكم : القويماني |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
![]() اقتباس:
طيب انا ودي افهم ... وش الفرق بين ... طردت ... أخذت ... أخرجت .... !!!! خلنا نقلبها حصة لغة عربية ... ماودنا نكثر عليك ... |
||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||||
|
![]() معلش ..اخ قويماني ..ردك لم يكن بالمستوى المأمول.. ابن هادي ..يقول في شطر من بيته.. ... سؤالي هنا...وين قحطان من نجد كله.. مع العلم بان احد شعراء عتيبه ..حدد شرايدكم ..يم صبحا والحصاه. ومن غــادي ....في الجرشه.. وعلى فكره...االاخراج من الديار... لايختلف عن الطرد .. لانه ..اتــــي..واخذ بالقوه.. اما ...الاخراج وبالقوه ..فهذا امر مسلم به تاريخيا..وجغرافيا.. وسلم لي على صاحب البويتات اللي اوردتها ...وقله يراجع التاريخ...ويكرر المحاوله.. تحياتي لك..
|
|||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() وقعة عقيلان حقيقة لكن رواية اخونا القحطاني مبالغ فيها
وفعلاً انذبح فيها عيال بن هندي رمي بالبنادق وسقطوا من خيولهم وكانوا صغار وعقبها غزى محمد بن هندي على قحطان في تثليث وذبح فيها الشيخ جديع آل جرو من عبيدة والمفارقه والعجيب في الأمر أن من دل على مكان جديع هم قحطان |199| وذلك خوفاً من القتل وكان القحاطين شادين لأن النذر جاهم وأدركوهم المقطه فقالوا القحاطين ترى جديع في الجبل عند أخوه خقوا على جديع من الراعه |189| |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() رحم الله العفار
دور ربعك ورا حصاة قحطان يالله ياللي نطلبه دايم الدوم....يامخلف النيه ينقض العزايم الكبد ماتقبل من الزاد مطعوم ....من شافني كني عن الزاد صايم البارحة عيني قزت عن كرى النوم ....يوم الثريا قابلت للنعايم تخالفت بالقلب قلات واهموم ....يوم الشكاله ماتهم البهايم بالليل اهوجس لي ابقالات وعزوم....للروح خلاق وللعمر سايم ذولا نصالحهم وناس لنا قوم ....واكوان يشبع غبها كل حايم لما سكنا نجد من غير معلوم ....بصولات تلقا به صفا الجو عايم يانجد والله مانزلناك بسلوم....ولا انت بورث جدودنا والقدايم يانجد خذنا فيك حق ومرسوم ....وصفا جنابك عقب نطل العمايم خذناك عقب امدارك العمر والسوم....سوم يخسر لابسات اللثايم كم خايع بين الحفيفين ماسوم....كل يبيه واصلين الكضايم عاداتنا نرعا الخطر دايم الدوم ....يرعى دبشنا فيه والحظ قايم نرعى بربع كنهم دولة الروم ...مركاضهم بالضيق يجلا اللوايم لاصاح صياح الضحى جن حثلوم ...الخيل بالفرسان عجل همايم يازين سجتنا على الفطر الكوم....يوم بلاش ويوم جبنا الغنايم نو الخيال مسرح من ضحا اليوم ...امطر وسيله دم روس العدايم وللحديث بقيه انتظرني يبا ياتيك اللي يسرك |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]() الاخ عين العقل دامك حولتها لحصة لغه عربيه
الطردة :هي اخذ الشي بقوة الاخذ: هي طرد الشي بقوة الخروج:هو استسلامهم واعطاء ديارهم للقبيلة الاقوى اقراء ماذا قال البلادي ((وكانت ديار قحطان تمتد الى عفيف والدوادمي وتلك الديار من كبد نجد، ثم حدثت بينهم وبين عتيبة حرب فجلت قحطان عن هذه الديار في اواخر القرن الثاني عشر)) |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | |||
|
![]() اقووووول انا والله ماعندي علم بالمعارك اللي راحت والا عرفت كيف ارد عليكم ((( واسكتكم )) بعد
بس ان بغيتوو العلم الوكاد روحوا لمنتدى الذيابه قحطاان وانشدوهم لاني انا ماني فاضي للمرض النفسي هذا انا ماجيت هنيا الا ابي الشعر والي يباني يلقاني بمنتدى المحااااوره والله يعز ال سعوود بس |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
![]() اقتباس:
افا ياقويماني .. زعلت ... !! مايصير .... تو ماقلنا شي ..!! كان على بالي اخذ رايك في محاولات قحطان مصالحة عتيبة لتؤمن لها عتيبة الحماية من سطوة بن رشيد بعد كون دخنة ( تعرف كون دخنة) ... طبعا هذا حسب ماورد في مذكرات رحالة بريطاني محدن جايب شي من راسه ... بس بما أنك راعي قصيد واخترت قسم القصيد ... ماودنا نكثر عليك ... اقامة سعيدة في مضارب الهيلا ...... !! عين ...!! |
||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
العلامات المرجعية |
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
![]() |
![]() |