هذا تحليل احد المطران للابيات؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[النيروز]

أخواني الكرام ، حمران النواظر ، تحية طيبة وبعد ، دائما عندما أقرأ بعض الروايات فأني أضحك عليها الى درجة الشفقة! فسبحان الله في بعض الرواة الذين يفضحون أنفسهم بأيديهم وهم لا يعلمون ! ، والمصيبة أن البعض من المؤلفين ينقلون عنه ، نقلا حرفيا بدون بحث فسبحان الله ! ، وهناك أمثلة كثيرة لعل من أبرزها هذا المثال الذي سأوردة لكم :-

المريخي ، وأبن حميد :-

ومثالي هو القصيدة التي نسبت خطأ الى الامير محمد بن هندي بن حميد ، وهي بالاساس من للآمير تركي بن صنهات بن حميد ، وسأورد الان أدلة النفي فيما نسبها الى الامير محمد بن هندي بن حميد ، وأدلة الاثبات أنها للامير تركي بن صنهات بن حميد ولكن بعض عرض الوقعة والقصيدة :-

حصل هناك معركة بين برية من مطير بزعامة الامير مناحي بن فدغوش المريخي ، وبين برقا من عتيبة بقيادة (أبن حميد المختلف من هو) ، وأعجب أبن حميد بالخصم وقال :-

عزالله أنكم ياهل الخيل كوخان - رحتم يمين ودرب أهلكم يسارى
جاكم مناحي شوق سحاب الاردان - يحدكم حد الفهد للعفارى
يا أولاد واصل يا طليقين الايمان - شيبانكم واللي ركب من صغارى
واصل ليا ركبوا على الخيل فرسان - شهادتن تشدي لشمس النهارى
ليا جاء نهار فيه موفي وديان - المثلهم يصلح ركوب المهارى

ونعم الله بالبرهان ، فريس وعيال فريس ، وماهي غريبة عليهم.

أدلة النفي أنها لمحمد بن هندي بن حميد :-

أولا :- الامير مناحي بن فدغوش المريخي ، مات قبل أن يولد الامير محمد بن هندي بن حميد!!! ، حيث ذكر أبن عيسى في كتاب (عقد الدرر) ، أن مقتل مناحي المريخي كان في عام 1276 هجري! ، أما محمد بن هندي بن حميد فقد ذكر الظاهري في كتابة (تاريخ نجد في العصور العامية) نقلا عن الزركلي في كتابة(ما رأيت وما سمعت) ، وفاة محمد بن هندي عام 1333 هجري! ، بعد أن هوى به بعيرة! ، وقد نقلا عنهم محمد العصيمي هذا في كتابة (شعراء عتيبة) ، أي أن بين وفاة المريخي وأبن هندي 57 سنة!!! ، وهذا فرق شاسع فأبن هندي حينما مات المريخي لم يولد بعد! ، وأن كان ولد فأنه لم يبلغ الحلم! ، وقد تأمر على قومة من سنة 1300 الى 1333 هجري.

ثانيا :- الامير محمد بن هندي بن حميد ، لم يكن شاعرا!!! ، والظاهري في كتابة لم يورد سوى بعض الاحديات المنسوبة له، أما العصيمي في كتابة (شعراء عتيبة) نقل ما كتبة الظاهري عن أبن هندي نقلا حرفيا ، وزاد هذة القصيدة التي أخذها من الاصقة في أحد دواوينة التي صدرت في الثمانينات الميلادية ، فتبعه السناح وأخذها من العصيمي ، وكلهم نقل على خطأ ، وأنا أستغرب كيف بباحث مثل العصيمي وباحث مثل السناح ، لم ينتبة على الاقل لفرق السنين! .


أدلة الاثبات أن القصيدة للامير تركي بن حميد :-

أولا :- لآن الامير تركي بن حميد ، هو الشاعر ودائما يؤرخ معاركة بقصائدة .

ثانيا :- تركي بن حميد معاصر لمناحي المريخي ، فقد أرخ أبن عيسى في كتابة (عقد الدرر) وفاة مناحي المريخي عام 1276 هجري ووفاة تركي بن حميد في عام 1280 .

ثالثا :- هناك أشعار وروايات تدل على أن هناك معارك بين تركي بن حميد ومناحي المريخي ، حيث ذكر الفارس شليويح العطاوي في أحد قصائدة التي يتشرة بها على برقا ، في أحد المعارك ، هذا البيت :-

يا عنك ماردوا جزانا علانا - فأبقار يوم أن البريهي يسرية
وأبقار:- موضع في عالية نجد ، وهذة القصيدة من ضمن عدة قصائد لشليويح العطاوي يوجهها الى برقا ولم يوردها العصيمي في كتابة ، بل أوردها الظاهري في كتابة ،وقد سمعت بعض الروايات عن شعر شليويح العطاوي ، تأيد بيته هذا الذي ذكرة الظاهري وتزيد عليه كلاتي :-

يا عنك ماردوا جزانا علانا - العام يوم أن المريخي يسرية
والثانية يوم كون قحطانا - يوم أن أبن هادي يرقع توالية.

وبعد هذا البحث ، يتضح لنا أن الوقعة والقصيدة على تركي بن صنهات بن حميد ، وليست على محمد بن هندي بن حميد.

ملحوظة أولى :- تركي بن حميد قتل على أيدي مطير في عام 1280 هجري فأستلم الامارة بعدة أبن عمه عقاب بن شبنان بن حميد من عام 1280 الى 1300 هجري وقتل في معركة عروى ضد أبن رشيد ، فأستلم الامارة بعدة أبن عمه وأبن عم تركي في نفس الوقت ، محمد بن هندي بن حميد من عام 1300 الى 1333 حيث مات بعد أن هوى به بعيرة ، ثم أتى بعدة أبن أخيه سلطان بن بجاد بن هندي بن حميد وتولى الامارة من عام 1333 الى 1349 هجري حيث مات في السجن بعد ثورة الاخوان الذي كان أحد أعمدتها ، وأول من أستلم الامارة من الحمدة هو هندي بن حمد بن حميد والد محمد بن هندي وعم تركي بن صنهات وعقاب بن شبنان ، وقد كان أمير قبل تركي وهناك رواية أن مطير قتلتة ، وقد رأيت عرض أسماء أمراء الحمدة ، لما يهمنا في هذا البحث والبحوث القادمة .

الملحوظة الثانية :- ذكر لي أحد الاخوة أن في قصيدة أبن حميد بيت ناقص وهم ذم لبني عبدالله والصعران! ، أقول له الحمدة يعرفون العبادل والصعران ، فهندي بن حميد يقول قتلوه العبادل وتركي بن حميد قتلوة العبادل ، ومحمد بن هندي بن حميد حاربوة الصعران وبعض الرواة اللي يقولون هذا الكلام أقول لهم أنتم ما عرفتم أن القصيدة لتركي ونسبتوها الى محمد رغم الفرق الشاسع من السنين بينهم! ، فكيف يأخذ منكم الرواية!.

وتقبلوا فائق الاحترام والتقدير ، أخوكم نقال هم مطير .


وتحليله خاطئ 100% لانه خطئ في نسبة قائلها ولم يخطئ في عهد المقيولة فيه
كمايوجد بتحليله الكثير من الثغرات


ولي عودة بإذن الله