![]() |
اختيار تصميم الجوال
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||||
|
![]() اقتباس:
ماجد ، مرحبًا بك وأهلاً وسهلاً .. وأشكرك على مشاركتك التي أكثرتَ فيها من تعداد الأسماء والألقاب ، التي لا يهمّ ما يكون قصدك بها ما دام أنها تدلّ على اهتمامك بها ![]() وإجابة على كريم سؤالك : أكثر من تخصّص ؛ فالانضباطية هنا لا تنضبط ! ![]() وتحيتي تردفها مودتي وإلى إجابة قادمة .
|
||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
![]() اقتباس:
أهلاً بالأخ الثاقب ، وأشكره على مباركته ومشاركته وسؤاله .. ورمضان مبارك عليه .. وإجابة عن كريم السؤال أقول : حقيقة فالأهداف عديدة متنوّعة ، وتختلف من مقال إلى آخر وفق طبيعته وقضيته وزمنه ، إلا أنّ من أبرز هذه الأهداف للذكر لا للحصر : التوضيح ، التصحيح ، التوعية ، التزويد بمعلومة ، تسليط الضوء على قضية مهمة مهملة ، مناقشة قضية مطروحة ، الرد على مقال مطروح ، إبداء الرأي في أمر مهمّ ... إلخ إلا أنه ما كان من هذه الأهداف يومًا من الأيام ، ولن يكون ـ بإذن الله تعالى ـ أبدًا ـ جرّ المخالفين إلى الحوار في أي مقال ـ كما ذكرتَ أنت ـ بل إن مِن أسباب عزمي على ترك طرح مقالاتي في المنتديات ، وحصرها على المدوّنة ـ فقط ـ هو كثرة المداخلات والحوارات فيما أطرحه من مقالات ، مع أنّ الحوار ما كان هو المقصود منها ، بل طبيعة الموضوع ، وتأثيره وأثره ، هو ما يدفع لذلك من الأصل مع المخالف . وهذا العزم جاء مني ؛ لأن ذلك يأخذ مني الكثير من الجهد والطويل من الوقت ! وليس هذا لكره أو عجز عن الحوار ، لا ـ ولله الشكر وحده ـ ، بل هو لحفظ الجهد والوقت في حوار مع أناس يسيرون على مقولة رأينا صواب على كلّ حال ، و ( عنز لو طارت ! ![]() وأعيد الترحيب ، والشكر للسؤال . وتحيتي تردفها مودّتي . . . وإلى جواب لاحق عن سؤال سابق |
||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | ||||||
|
![]() اقتباس:
حمود بن خيشوم العصيمي ، مرحبًا بك ـ أخي الكريم ـ ، ورمضان مبارك عليك .. وأشكرك على طيّب مشاركتك بجميل ثنائك النابع من كرام ذاتك ، وعلى أسئلتك الطويلة ![]() ![]() وإلى جواب كريم السؤال : اقتباس:
الإطالة عند الكاتب لها أسباب ، ومن ذلك : 1- الحصيلة العلمية الواسعة ، والذخيرة اللغوية الكثيرة . 2- النظرة الشاملة من كل الزوايا للقضية التي يعرضها المقال من جانب الكاتب . 3- أسلوب الكاتب نفسه ؛ فهناك كاتب مستطرد ، سيّال الذهن ، محلّل ... وحقيقة الملل شعور يختلف من شخص إلى آخر ، والمقال الذي يحدث عند هذا بعض الملل ، أو الملل كله ، فهو قد يحدث عند ذاك المتعة والاستمتاع كله ؛ لاختلاف ما بين الشخصين في العلم واللغة والفكر النظرة ... إلخ ، (( ولولا اختلاف الأنظار لبارت السلع )) ! اقتباس:
جاء ذلك ؛ لأن الليبرالية ( الانحلالية ) هي : 1- الاسم واللقب المعروض في هذه الآونة للفكر التغريبي عامّة ، بعد أن كان يطرح باسم الاشتراكية والماركسية والعلمانية والحداثة ... إلخ . 2- مجهولة الحقيقة عند الكثير مقابل كثرة التزويق والتسويق لها في الإعلام المأجور المؤجّر المؤدلج ، مع أنها فكر تغريبي شمولي يخدم مصالح الدول الغربية زيادة على أنه فكر مخالف للإسلام في المعتقد والنظرة والتطبيق والخلق . 3- الفكر الذي أول مستفيد منه هم أهل الأطماع والأهواء والشهوات والشبهات من الفسّاق والمنافقين من خلال الحرية الشخصية التي تكفلها هذه الليبرالية ( الانحلالية ) ، والتجّار الجشعين من خلال جانبها الرأسمالي الذي يكفل لهم الحرية في التجارة بكل طريقة ، فبها تهيأ البيئة الفكرية والاجتماعية والخلقية لهم ولتحقيق أهدافهم وجعل الحياة على هواهم وتحصيلاً لمصالحهم وملذاتهم ! 4- تمثّل الآن فكر دول الاستعمار والتسلّط الغربي من أمريكي وغيره المدعوم من قبله بكل ما يستطيعه في هذه المنطقة العربية . 5- المستنقع الذي فيه ومنه تنبت كل الأفكار المخالفة للإسلام من شيوعية ( إلحادية ) ، واشتراكية ( ملكية للجميع ) ، ونازية ( قومية عرقية ) وديمقراطية ( طاغوتية ) ، ورأسمالية ( حرية التاجر والسوق ) ... إلخ . 6- الوسيلة لأهل المذاهب المخالفة والمعادية لضرب البلد في داخله وضربه في معتقده ( السني ) ؛ كما يفعل الآن أهل المذهب الرافضي الصفوي من بثّها ودعمها ؛ لبثّ مذهبهم من خلالها في مجتمعنا ؛ فهي السلاح الذي يستخدمه أعداؤنا في الملّة سواء لضرب معتقدنا ، أم لنشر معتقدهم فيما بيننا ! ولذا فهي أخطر فكر شمولي في هذا العصر كما كان في الماضي من الزمان يهدد الإسلام في عقيدته الإلهية الصحيحة النقية ، وتشريعه الكامل ، وتطبيقه النافع لكل الخلائق . . . يُتبع الجواب ـ بإذن الله تعالى ـ عن بقية الأسئلة لإنشغالي في الوقت الراهن .. |
||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||||||
|
![]() اقتباس:
اقتباس:
وعمومًا ؛ فكتابة المقال مشابه في المشاعر كتابة القصيدة إلا أنّ القصيدة أعمق وأدق وأثقل وأحسّ وأعطف وأنفس . اقتباس:
اقتباس:
وتقديري ، و لا داعي للاعتذار ، وشكرًا لك على طريف السؤال عن الجنسية الذي سأتركه لوضوح الحال من المقال على مقولة : (( المعروف لا يعرّف )) ! ![]() وأعيد الترحيب بك ، والشكر لك .. وتحيتي تردفها أمنيتي . . . وإلى جابة ـ بإذن الله ـ قادمة . |
|||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() كرسي الاعتراف
برنامج ممتاز وفكرة رائعة وخصوصا إذا احسن الاختيار وكان من يقوم عليه ذوو نظرة كبيرة و عقل مدرك امثال الا خوة في هذا المنتدى وفقهم الله عاشق الحقيقة أهلا بك ومرحبا بضيفنا الكريم عاشق الحقيقة سأتكلم بما أعلمه ولن أجاملك مررت على عشرات المنتديات كاتبا ومناقشا وزائرا بصراحة لم أجد كاتب اتفقت قوة قلمه و صحة منهجه الا النادر جدا وانت منهم فإن كانت الأولى فقد الثانية وإن كانت الثانية فقد فقد الأولى وإن اجتمعت فيه الاثنتان فقد تميزت انت وفقك الله بقوة الغيرة على دينك وعقيدتك التي فقدها حتى بعض من يعدون من طلبة العلم والله المستعان وغيرة الانسان على دينة دليل على قوة الديانة و توفيق رب البرية له. أعلم أن مدح الانسان في وجهه ليس من السنة ولكن يعلم الله انني ما قلت إلا حقا. كثير هم الكتاب وموضوعاتهم بالالاف وكثير هم المناقشون ولكن عند عرضها على معيار العلم والدين وما كان منها دفاعا عن سنة أو امر بفريضة او نهيا عن منكر فإن النتيجة مخجلة جدا. لن يبقى لنا اخي الكريم إلا ماكان في هذا المضمار فهو بحق الدي سيبقى للإنسان وبما أن الله أعطاك قلما قويا فسخره في حفظ بيضة الدين و حماية سور الشريعة التي تقاعس عن نصرتها كثير من أبنائها بل بعضهم عقها و آذاها نسأل الله السلامة والعافية، ولقد قمت أنت بحمايتها بقلمك وفقك الله وقد قلته لك من قبل فمثلك بإذن الله لايوصى. ولكن التذكير مطلوب وكلنا نحتاج إلى مثل هذا والكمال لله وحده. لعلي أطلت عليك، أما الأسئلة فلعلي أجعل لها مشاركة أخرى إذا سمح الوقت وفقك الله وكثر الله من أمثالك ورمضان مبارك عليكم آخر تعديل الفريق يوم 06-Aug-2011 في 05:33 PM.
|
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||||
|
![]() وهنا إعادة شكر لمَن يستحق الشكر وأكثر :
اقتباس:
اقتباس:
وتحية طيبة . |
|||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقاء من الوزن الثقيل مع قامة قيمة أبدعت وسطرت ما هو مفيد للقاري – المتلقي الذي ما يبحث دائماً عن الكلمة وانتقاء ما هو مفيد ، جميعها قد تجدها في مواضيع كاتبها المميز وعبر ثقافته التي لا يشك أحد فيها ، عاشق الحقيقة فارس نجد . معرفه الذي وجد فيه كل الحقيقة عبر ما سطره قلمه ، ولديه الكثير والذي سنتابعه مستقبلا ً.، أبدع في اختياره من هم أهل لذلك ، وهم يستحقون الإشادة ، لما لهم من البذل والجهد الملموس في منتدى الهيلا الكبير ، والذي أصبح من المواقع التي لها قيمتها بين المنتديات . هائل لك الشكر والتقدير للنظرة الثاقبة في انتقاء الاختيار لصاحب المجد ، والذي سنطرح عليه ما يجول في خواطرنا من أسئلة . فأهلا به عزيز وغالي ( عاشق الحقيقة ) الأسئلة : ــــــــــــــ السؤال الأول : ـــــــــــــــــــــــ هل تقوم بتدوين ما تطرحه من مواضيع في المنتدى ،وإذا كان ذلك ، فهل هي ملازمه لكِ..؟ السؤال الثاني : ـــــــــــــــــــــــــ مــن هـو الشخـص الذي تلجأ اليهـ في وقــت الضيق بعد الله تعالى..؟ السؤال الثالث : ــــــــــــــــــــــــ لحظه شعرت فيها بقمه السعاده .. متى ولماذا ..؟ السؤال الرابع : ــــــــــــــــــــــــ من هو الشخص الذي تشعر من خلال قرأتك لمواضيعه في منتدى الهيلا ، بأنه يشبهك ..؟ السؤال الخامس : ـــــــــــــــــــــــــــــ منتدى أعجبك تنظيمه وما يطحرح فيه من مواضيع تحس بأنه يتميز ويتطور بين المنتديات ؟ وصلى الله على نبينا محمد تقبل تحياتي / روقي الجمش . |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | |||
|
![]() واعود الى الأسئلة كاتبنا الكبير بما أنك كما لاحظت كثير الكتابة والنقاش في دائرة العقائد والأفكار والاتجاهات فلدي بعض الأسئلة في هذا المجال لعل صدرك يتسع لها وأرجوا الاختصار قدر الأمكان فأنت كاتب مسهب ومكثر وفقك الله: الكل يعلم مدى الغزو الفكري من الغرب وخصوصا في الأنترنت والسؤال : هل لاحظت وجود هذا الغزو فعلا من خلال نقاشاتك في المنتديات ؟ وهل هناك من لديهم أفكارا تغريبية وليبرالية؟ وإذا كان الجواب بنعم فما مدى حجم تواجد مثل هذا الفكر في المنتديات عموما ؟ وأي نوع من المنتديات يركزون تواجدهم فيه ؟ وهل يتأثر بهذا الفكر من خلال المنتديات جميع الفئات العمرية أم هناك فئة عمرية لاتضرها ولا تتأثر بهذه الافكار ؟ وهل أصحاب الفكر التغريبي يكتفون بعضويتهم في المنتدى أم أنهم يحرصون على إدارته ؟ وانتقل الى الفرق : رأيت نقاشات لك عن جماعة الاخوان فما هي هذه الجماعة ؟ وهل هي على صواب وعلى سنة النبي صلى الله عليه وسلم في دعوتها ام لا ؟ وهل خدمت الاسلام منذ ظهورها الى وقتنا الان أم لا ؟ وهل هي من الفرقة الناجية أم لا ؟ سمعت بمن يقال لهم الجامية فما هي هذه الجماعة ؟ وماهي أصولهم ؟ ومن ذكرهم من أصحاب كتب الفرق ؟ وهل هم السلفيون ام لا ؟ وما الفرق بينهم . وفقك الله |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | ||||||||
|
![]() اقتباس:
الفريق ، مرحبًا بك ، وأهلاً وسهلاً بالكاتب النحرير إلا أنه مقلّ بالتعبير .. ووفقني الله وإياك والجميع إلى ما يحبّه ويرضاه في القول والعمل . وأشكرك الشكر العطر على مشاركة الثنائية الأولى ، والسؤالية ـ إن صحّت التسمية ـ الأخرى الطيبتان الدالّتان على تقديرك لأخيك ، وحُسن ظنّك به ، وكرم نفسك ، وبعد نظرك ، وعمق فكرك .. وإلى إجابة كريم أسئلتك الكثيرة إلا أنها فكرية عميقة ، التي جاء فيها طلبك بالاختصار ؛ فهي لك بـ(نعم ) ، أو ( لا ) وفق ما تقتضيه الإجابة الصائبة فيما أرى لكل سؤال إلا ما يقتضي يسير الزيادة على ذلك لتوضيح الإجابة . ومن الله وحده أستمدّ العون ، فأقول : اقتباس:
ج- نعم . اقتباس:
ج- في الأصل على منتدياتهم هم ، وهي قلّة كذلك إلا أنه يركّزون في غزوهم ـ وهم لا يكلّون في ذلك ولا يملّون ـ على المنتديات المناطقية ، ثم القبلية ! اقتباس:
إلا أنني أرى أنّ التأثّر بهم يكون من قبل الجاهل خاصة الصغير في السنّ أكثر من غيره لجهله وليس لأي أمر آخر . والله الجليل ، يحفظنا وجميع المسلمين من الضلال بعد الرشاد ، والندامة بعد السعادة ، والكفر بعد الإيمان . اقتباس:
![]() وفي الحقيقة فإن بعضهم يحرص أن يُنشئ هو بنفسه منتدى يديره هو ومَن هم على شاكلته ؛ كمَن ينشئ منتدى مناطقيًا يحمل اسم محافظة . ومن الطريف في ذلك أنني وجدتُ منتدى يحمل اسم محافظة في المنطقة الوسطى ، وإدارته من خارج الوطن كلّه من دولة أخرى ! ؟ ![]() والحقيقة الأخرى أنّ أغلب أصحاب هذا الفكر الهدّام في االشبكة العنكبوتية خاصّة هم من غير أبناء هذا الوطن الكرماء سواء أكانوا خارج الوطن ، أم داخله ؛ فهم ـ في الأخير ـ ليسوا من هذا الوطن لا جنسية ولا حمية ولا فكرًا ولا نفعًا ! هذا . وإلى اتمام الإجابة عن الشطر الآخر من أسئلة أخي العزيز ـ الفريق ـ . آخر تعديل عـاشـق الحقـيـقـة يوم 08-Aug-2011 في 08:50 AM.
|
||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 10 | |||||
|
![]() ونواصل الإجابة الصائبة ؛ كما تُرى وَفق مبدأ كرسي الاعتراف ( اعتراف ) : اقتباس:
اقتباس:
ج- خدمته في جوانب معيّنة مثل العناية بلغته اللغة العربية ، وإعادة الأمة إلى القراءة في كتب الثقافة الإسلامية وإعادتها إلى تراثها الأصيل ، وإظهار بعض السنن التي هُجرتْ ، وكان ذلك في بداية ظهور هذه الجماعة في مصر ، وأمّا الآن ؛ فكثير من أتباعها وزعمائها ـ وأقصد المصريين ـ هاجرون لكثير من السنن الظاهرة بدعوى المعاصرة ، ولم تخدمه في جوانب أخرى خاصّة الجوانب السياسية التي أفسدت فيها أكثر مما أصلحتْ ! ج- النجاة وعدمها بيد الله سبحانه إلا أنها فرقة سياسية بحتة ، وما كانت السياسة والحرص عليها وجعلها أولى الأولويات من سمات الفرقة الناجية . والله أعلم . * وإن أردتَ أن تتعرّف على جماعة الإخوان أكثر ؛ فارجع إلى كتاب : (( التاريخ السري لجماعة الإخوان )) لعليّ عشماوي ؛ فقد تحدّث عنهم بعمق ومصداقية خاصة أنه كام مِنهم ، ومصري مثلهم .. (( وشهد شاهد من أهلها )) . ج- هذه الجماعة هي على النقيض من جماعة الإخوان في جانب السياسة والتقريب مع الفرق المخالفة لأهل السنة ؛ كالرافصة وغيرها ؛ فهي لا ترى أن السياسة شغل المسلم الشاغل في حياته ، والهدف الذي تجيّر باسمه كل الجهود ، وتبذل لتحصيله كل الأوقات ، ولا ترى الخروج على ولي الأمر المسلم ما دام لم يكفر ، أو يأمر بالكفر ، ولا تدعو إلى التقريب والتطبيع مع الفرق الخارجة عن السنة ؛ كما هم الإخوان ! والحقيقة أنّ هذه الجماعة ـ وفق ما أعلم ـ لم تأت تسميتها من أحد معيّن رفع رايتها ، ونسبها إليه من الأصل ؛ كالإخوان وغيرهم من الجماعات والأحزاب ، بل جاءت تسميتُها من قبل أعدائها ؛ كالوهابية سواء بسواء ؛ فيكفي للمسلم أن يُحذّر من الشرك والبدع ، ويدعو إلى تصحيح العقيدة على منهج السلف الصالح ؛ حتى يوسم من الروافض الصفوية والصوفية والمعتزلة بأنه وهابي ، وهنا يكفي للمسلم الملتحي أن ينتقد الإخوان في منهجهم السياسي والتقريبي مع الروافض الصفويين وغيرهم من المنحرفين ؛ حتى يوسم بأنه جامي كائنًا مَن كان ! أصولهم سنة سلفية خالصة ( وهابية ) ![]() ج- لم يذكرهم أحد فيما أعلم . ج- نعم ( هم سلفيون ) بالفطرة ![]() ![]() آمين ، وإياك ، وجميع المسلمين . هذا . ولعلني أفدتُ بما أجبتُ مَن سأل وأطال ![]() ومودتي تردفها تحيتي . . والحمد لله ربّ العالمين . |
|||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
العلامات المرجعية |
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
![]() |
![]() |