عذرا من الجميع ( لن تجدوا مثل قبيلتي)!

[فهد الزهراني]

عنوان مستفز والكثير سيدخل للرد مباشرة والهجوم المباشر..

الحقيقة اني لا اجد وقتا لكتابة موضوع لكي يخرج وقد استكمل جميع محاوره وكل ما اكتب من مواضيع ماهي الا نتاج ردة فعل من قراءة موضوع او رد معين .

لقد اكثررت التردد على هذا القسم والذي يجمع ابناء القبائل العربية وكلا يكتب عن قبيلته بما شاء وحزنت كثيرا على كثير من مظاهر التعصب الاعمى الذي وصل له البعض بل اكون اكثر دقة اذا قلت ان الاكثرية فيهم تعصب ذميم لقبائلهم

وحتى اكون منصف فأني ارجع الاسباب التي ثقافة القبيلة التي تنشأنا عليها منذ الصغر فقد تربينا من صغرتنا على تقديس القبيلة بمالا يقره شرع او عرف واشربنا اخبارها ومآثرها التي تجعلها هي الاقوى والافضل والاصفى نسبا وحسبا.

لا تستغربون من كلامي فأنا واحد منكم وتشربت هذه الامور مثلكم بل اني انتظرت طويلا كي اصل الى حقيقة انصاف قبيلتي من بين جميع القبائل.وهذا الشعور موجود عن الجميع..

اريد ان اخاطب ضمائركم قبل عقولكم الم تكن هذه الهواجس تسير مجرى الدم في عروقكم ..لدرجة ان الشخص اذا قرأ معلومة جديدة او سمعها من اي شخص لولم يكن لها مصدر اجراها في نفس المجرى الذي يريد الوصول من خلاله الى الحقيقة المطلقة المغيبة عن الناس وهو افضلية قبيلته وتفردها وتفرد ابناءها على مر التاريخ

لوزرت اي موقع قبيلة وخاصة اقسام التاريخ لوجدت نفس المواضيع ونفس التأويلات ونفس المفاخر واليوم هناك شعور داخلي ان الجميع من حولنا يحسدنا على ماجمعناه كقبيلة(أي قبيلة)!! من مآثر ومفاخر ليس لها حدود وان هذا الحسد يمنعهم عن قول الحق والتصريح بهذا الرأي الفيصل

لقد ذهبت اعمارنا نطرد خلف هذا الوهم ونلهث خلف هذا السراب وسنفنى كما فني اباءنا واجدادنا ونحن ندور في هذا الفلك بدون اي نتيجة لأنه اصلا ليس هناك نتيجة وليس هناك حد فاصل .

كلام العقل والمنطق يقول ان القبائل العربية كلها لها تاريخها ولها مآثرها وفي نفس الوقت لها نفس الحضور والخفوت على مر التاريخ ستجد نصر وهزيمه ستجد فيها الكريم والبخيل ستجد الكفو واللئيم وستجد العزيز والحقير وهلم جرا

هناك عوامل كثيرة ساهمت في رواج هذه الخزعبلات وتثبت هذه المشاعر(مشاعر الافضلية المطلقة) منها الثقافة السائده للعربي بشكل عام ومنها قصائد الشعراء على مر العصور فالشاعر دائما ما يتعدا النص وييالغ في وصفه حد الكذب البواح فمثلا عندما يقام مناسبة تخص قبيلة معينه ويحضر شعراء من خارج هذه القبيلة فتجد منهم ثناء ومبالغة يظن به ابناء هذه القبيلة ان هذه الشهادة اثبات لما عندهم من قناعات ويضنون انه خصهم دون غيرهم وهذه كلها من العاطفة والا لو تابعوه في مناسبة اخرى وعند قبيلة اخرى لوجوده قال مال قال في قبيلتهم وربما زاد واكثر والترمومتر عند الكثير هي العائد المادي الا من رحم ربي

يااخوان تعوذوا من الشيطان واتركونا من التعصب الزائد واعلموا ان فخرنا بالدين فقط وفي قبورنا لن يفيدنا اني زهران وانت من قبيله اخرى لن يفيدك الا صلاتك وعملك الصالح

القبيلة والفخر بها لها مناسباتها واوقاتها التي يستحسن فيها الاستئناس بهذه المفاخر والمآثر وماعدا ذلك فما هو الا مدعاة لمزيد من الاحتقان والسب والشتم بين ابناء القبائل

اليوم ابناء القبائل مستهدفون واكبر استهداف هو اللعب على وتر القبيلة من اناس ليسوا منها ومنهم اعداء لهذا الوطن منهم اعداء دين ومنهم اعداء مذهب يريدون ان نتقسم ونتاحر كما فعل في اوطان اخرى وكما كا به الحال قبل توحيد المملكة وعليكم ان تستذكروا كيف سيكون الحال لو تم لهم ماتم ...

اتمنى ان نغلب لغة العقل ونترفع عن سفاسف الامور نكف عن الاستشهاد بالاحاديث النبوية التي كانت في مناسبات معينه ولاهداف معينه في غير مواضعها ..

من الغباء والجهل ان نترك الاحاديث العامة المتفق عليها في الحث على الوحدة بين المسلمين وفي الذم للعصبية القبيلة ونذهب الى احاديث بعضها غير صحيح وبعضها قصد منها اشياء اخرى غير مافهم دعاة العصبية انها مدح في قبائلهم على حساب قبائل اخرى وهذا ليس له قاموس في شرع الاسلام الذي خاوى بين المهاجرين والانصار واخبر صراحة انه لا فضل لعربي على اعجمي الا بالتقوى

اتمنى منكم وانتم افهم مني واعرف في هذه الامور ان تكونون قدوة للجميع بعدم اللعب على هذا الوتر وان تنهجوا منهج جديد يتم فيه تسفيه كل رأي يدعوا الى عصبية او يقارن بين القبائل ويفضل بعضها على بعض.

من مصلحتنا الدينيه والدنيوية القفز فوق هذه الحواجز الوهمية والقضاء على هذه الترهات التي ما انزل الله بها من سلطان واظهار لغة المحبة والتقدير والاحترام لكل ابناء القبائل وعدم التطرق للماضي الا في حدود ضيقه او للفائده والعضة وليس هناك فائده من فتح صفحة الحروب والمعارك التي كان لها اسبابها من جوع ومشاكل وتناحر بين هذه القبائل

وفقكم الله جميعا

آخر تعديل فهد الزهراني يوم 25-Feb-2011 في 10:00 PM.

[الوجد]

مقال ينم عن عقليه فذه و شخصيه رائعة

اعجبني المقال فلم أرد أن امر دون تسجيل اعجابي

دمت بود

[الدغيثر العنزي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد الزهراني

عنوان مستفز والكثير سيدخل للرد مباشرة والهجوم المباشر..

الحقيقة اني لا اجد وقتا لكتابة موضوع لكي يخرج وقد استكمل جميع محاوره وكل ما اكتب من مواضيع ماهي الا نتاج ردة فعل من قراءة موضوع او رد معين .

لقد اكثررت التردد على هذا القسم والذي يجمع ابناء القبائل العربية وكلا يكتب عن قبيلته بما شاء وحزنت كثيرا على كثير من مظاهر التعصب الاعمى الذي وصل له البعض بل اكون اكثر دقة اذا قلت ان الاكثرية فيهم تعصب ذميم لقبائلهم

وحتى اكون منصف فأني ارجع الاسباب التي ثقافة القبيلة التي تنشأنا عليها منذ الصغر فقد تربينا من صغرتنا على تقديس القبيلة بمالا يقره شرع او عرف واشربنا اخبارها ومآثرها التي تجعلها هي الاقوى والافضل والاصفى نسبا وحسبا.

لا تستغربون من كلامي فأنا واحد منكم وتشربت هذه الامور مثلكم بل اني انتظرت طويلا كي اصل الى حقيقة انصاف قبيلتي من بين جميع القبائل.وهذا الشعور موجود عن الجميع..

اريد ان اخاطب ضمائركم قبل عقولكم الم تكن هذه الهواجس تسير مجرى الدم في عروقكم ..لدرجة ان الشخص اذا قرأ معلومة جديدة او سمعها من اي شخص لولم يكن لها مصدر اجراها في نفس المجرى الذي يريد الوصول من خلاله الى الحقيقة المطلقة المغيبة عن الناس وهو افضلية قبيلته وتفردها وتفرد ابناءها على مر التاريخ

لوزرت اي موقع قبيلة وخاصة اقسام التاريخ لوجدت نفس المواضيع ونفس التأويلات ونفس المفاخر واليوم هناك شعور داخلي ان الجميع من حولنا يحسدنا على ماجمعناه كقبيلة(أي قبيلة)!! من مآثر ومفاخر ليس لها حدود وان هذا الحسد يمنعهم عن قول الحق والتصريح بهذا الرأي الفيصل

لقد ذهبت اعمارنا نطرد خلف هذا الوهم ونلهث خلف هذا السراب وسنفنى كما فني اباءنا واجدادنا ونحن ندور في هذا الفلك بدون اي نتيجة لأنه اصلا ليس هناك نتيجة وليس هناك حد فاصل .

كلام العقل والمنطق يقول ان القبائل العربية كلها لها تاريخها ولها مآثرها وفي نفس الوقت لها نفس الحضور والخفوت على مر التاريخ ستجد نصر وهزيمه ستجد فيها الكريم والبخيل ستجد الكفو واللئيم وستجد العزيز والحقير وهلم جرا

هناك عوامل كثيرة ساهمت في رواج هذه الخزعبلات وتثبت هذه المشاعر(مشاعر الافضلية المطلقة) منها الثقافة السائده للعربي بشكل عام ومنها قصائد الشعراء على مر العصور فالشاعر دائما ما يتعدا النص وييالغ في وصفه حد الكذب البواح فمثلا عندما يقام مناسبة تخص قبيلة معينه ويحضر شعراء من خارج هذه القبيلة فتجد منهم ثناء ومبالغة يظن به ابناء هذه القبيلة ان هذه الشهادة اثبات لما عندهم من قناعات ويضنون انه خصهم دون غيرهم وهذه كلها من العاطفة والا لو تابعوه في مناسبة اخرى وعند قبيلة اخرى لوجوده قال مال قال في قبيلتهم وربما زاد واكثر والترمومتر عند الكثير هي العائد المادي الا من رحم ربي

يااخوان تعوذوا من الشيطان واتركونا من التعصب الزائد واعلموا ان فخرنا بالدين فقط وفي قبورنا لن يفيدنا اني زهران وانت من قبيله اخرى لن يفيدك الا صلاتك وعملك الصالح

القبيلة والفخر بها لها مناسباتها واوقاتها التي يستحسن فيها الاستئناس بهذه المفاخر والمآثر وماعدا ذلك فما هو الا مدعاة لمزيد من الاحتقان والسب والشتم بين ابناء القبائل

اليوم ابناء القبائل مستهدفون واكبر استهداف هو اللعب على وتر القبيلة من اناس ليسوا منها ومنهم اعداء لهذا الوطن منهم اعداء دين ومنهم اعداء مذهب يريدون ان نتقسم ونتاحر كما فعل في اوطان اخرى وكما كا به الحال قبل توحيد المملكة وعليكم ان تستذكروا كيف سيكون الحال لو تم لهم ماتم ...

اتمنى ان نغلب لغة العقل ونترفع عن سفاسف الامور نكف عن الاستشهاد بالاحاديث النبوية التي كانت في مناسبات معينه ولاهداف معينه في غير مواضعها ..

من الغباء والجهل ان نترك الاحاديث العامة المتفق عليها في الحث على الوحدة بين المسلمين وفي الذم للعصبية القبيلة ونذهب الى احاديث بعضها غير صحيح وبعضها قصد منها اشياء اخرى غير مافهم دعاة العصبية انها مدح في قبائلهم على حساب قبائل اخرى وهذا ليس له قاموس في شرع الاسلام الذي خاوى بين المهاجرين والانصار واخبر صراحة انه لا فضل لعربي على اعجمي الا بالتقوى

اتمنى منكم وانتم افهم مني واعرف في هذه الامور ان تكونون قدوة للجميع بعدم اللعب على هذا الوتر وان تنهجوا منهج جديد يتم فيه تسفيه كل رأي يدعوا الى عصبية او يقارن بين القبائل ويفضل بعضها على بعض.

من مصلحتنا الدينيه والدنيوية القفز فوق هذه الحواجز الوهمية والقضاء على هذه الترهات التي ما انزل الله بها من سلطان واظهار لغة المحبة والتقدير والاحترام لكل ابناء القبائل وعدم التطرق للماضي الا في حدود ضيقه او للفائده والعضة وليس هناك فائده من فتح صفحة الحروب والمعارك التي كان لها اسبابها من جوع ومشاكل وتناحر بين هذه القبائل

وفقكم الله جميعا

اخي االكريم فهد سلمت ,,

الامر اكبر من مفاخرات بل وصل الى الحقد

وصدقني لاحياة لمن تنادي المشكله ليست في التاريخ ولا المفاخرات

لان البعض الحقد والعنصرية عندهم اصبح فكرا موروثا

فربما الامر سلوك نفسي مريض ,فحتى في الجاهلية يفخرون ولا يبخسون حقا

اعتقد انها الهمجيه والتخلف

آخر تعديل الدغيثر العنزي يوم 26-Feb-2011 في 12:31 AM.

[متابع ^_^]

فهد لا كسر قلمك ، ولا شلت يمينك

ليت في زهران من ضربك 1000


نعم أفضلنا عند الله أتقانا . كما ورد في القرآن الكريم ،،

مانراه في المنتديات القبليه من مفاخرات وإجترار لأفعال الماضي مؤسف جداً ومحزن ..


صغار السن هم من يعجبهم مثل هذه التعصبات والمفاخرات ولكن مع الثوره الأكترونيه صدقني كلها سنوات قليله وتختفي !

المشكله تكمن في تغني كثير من الجهله بأفعال أجدادهم وبطولات قبيلتهم دون العمل على المحافظه على هذه الأمجاد !

فأذا كانت القبيله شطرت أمجادها بالسيف وكان ذلك الزمن يتطلب هذا ، فزمننا هذا يختلف والمحافظة على مجد قبيلتك يلزمك طلب العلم في جميع مجالاته.

ثم إن المفاخرات تنخر في لحمة الوطن وتشتت وتفرق بين أبنائه



تحيه أخي فهد

[خلف العتيبي]

قال عمر بن الخطاب رضى الله عنه قولته الشهيرة :

(كنا اذلاء فاعزنا الله بالاسلام فان ابتغينا العزة فى غيرة اذلنا الله)





جزاك الله خير..

[خلف القثامي]

مقال رائع

يخاطب العقول المتزنه

اعجبت في قلمك النابع من نظرتك الصائبه تجاه احداث الزمن


وماتوليه الاعداء

من اللعب على وتر القبيله وزرع الحقد والكراهيه بين امة محمد صلى الله عليه وسلم



شكرا اخي / فهد الزهراني على الطرح المفيد

[العــــــــابر]

ماقول غير كلمه وحده

جمعنا الله واياك في جنات النعيم

وفيت وكفيت

التوقيع

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان والحمدلله ولااله الا الله والله اكبر ولاحول ولاقوة الا بالله

[علي الشهراني]

بيض الله وجهك يا فهد


فيه معلومه حبيت اضيفها


ان العصبيه القبليه و زرعها بين افراد المجتمع ليست وليدة اليوم و لا الامس


ولكنها نتيجه لخطة مدرووووسه من قديم و اصحابها معروووفين عند البعض


و لا اقول الا الله يخااااااااارجنا جميعا و يرد كيد الاعداء في نحووورهم

التوقيع

يا بو محمد وش عليه أتحسّر=لا مرقدٍ دافي و لا ماكلٍ حار احسلّي اقصْر في شفوفي و اكسّر=اخير لي من عيشة الغار و النار

[الازدي الجديد]

الاخ الكريم فهد الزهراني ..
تحية طيبة لك وللجميع .. وبعد :

جزاك الله خير على الموضوع، ولا اعتقد ان احد يعارض رأيك السديد ..
بالنسبة لي .. سبق وان اعتذرت في موضوع الاخ عبدالمجيد الثبيتي عن اي اساءة صدرت مني تجاه اي قبيلة .. وكنت صادقا في اعتذاري على الرابط التالي : مشاركة رقم 7

http://www.otaibah.net/m/showthread....91#post1137991

وسبق وان ناديت في اكثر من موضوع على ان نترك هذا الهراء الذي نلت ونعجن فيه ليل نهار دون فائدة، ومن هذه المشاركات التي اطالب فيها بمثل ما تفضلت به في موضوعك .. ما يلي على الرابط التالي

http://www.otaibah.net/m/showthread....167#post940167

http://www.otaibah.net/m/showthread....748#post952748

بالنسبة لي .. البعض شتمني واتهمني بالعنصرية .. وانا لست إلا ادافع.. ادافع فقط .. ولا احاول استنقاص احد او التهجم على قبيلة او اي شخص .. ثم بقدرة قادر اتحول إلى شخص بذي وعنصري وما إلى هذا الكلام.

بامكان اي شخص ان يفخر بقومه وقبيلته وهذا حقه .. لكن ليس من حقه ان يحاول استنقاص الاخرين حتى لو بالتلميح ..
خذ على سبيل المثال وليس الحصر ، جملة ( .. انا لست من القبيلة الفلانية ولا اقبل ان اكون منها ..) سألتك بالله .. ماذا تفهم من هذا ؟؟
تلميح يُفهم منه ان القبيلة الفلانية ناقصة ولا يشرف صاحب الجملة المكتوبة انه ينتمي لها ..
هذا ما يفهمه القاريء المحايد .. ولا يمكن ان تُفهم بغير هذا

احدهما واسمه النايع والاخر مضر الحمراء .. استنقص قبائلنا دون اي مبرر ..
فماذا نقول له .. جزاك الله خير مثلا
من الطبيعي ان يرد له الصاع صاعين

وعندما نرد عليه تقوم قائمة البعض ..
مع انه من الاولى ان يرد من ابتدأ بالقول .. ويُفهم ان ما كتبه يسيء إلى الاخرين.
اقول لكل من يكتب في الشأن التاريخي والانساب والقبائل .. لا تهاجم الاخرين وتأكد انهم لن يأتونك من حيث لا تحب.

تقبلوا تحياتي جميعا

آخر تعديل الازدي الجديد يوم 26-Feb-2011 في 04:15 PM.

[جناح أيمن]

بعض الجامعات الغربية تطلب من المبتعثين السعوديين أن


يقدموا الرسالة عن منطقتهم الجغرافية وأوضاعهم قبل توحيد البلاد والعلاقة التي كانت في ذلك الوقت


وعلاقتهم بمن حولهم


وكل هذا من أجل الدراسة لتفكيك وحدة المسلمين ومعرفة ماكانوا عليه لكي يحيوه من جديد وبطرق خبيثة 0

جزاك الله خير على الموضوع وإن شاء الله أن يكون له أذن صاغية وقلب واعي ولو ان كل رجل عمل بما


يحبه الله ورسوله وحتى بالتفاخر لرأيت الناس مرتاحي الضمير ولكن الشيطان يأبى أن نكون كذلك
الرسول صلى الله عليه وسلم يقول فيما معناه

( مامن أمر من أمور الجاهلية الا وأنا واضعه تحت قدمي )

فهل يريد الرجل أن يرفع ماوضعه الرسول تحت قدمه ويضعه على رأسه

وهل من بطأ به عمله أسرع به نسبه يوم يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه

فلو كل رجل أراد أن ينزّل موضوع فكر مالمفائدة منه يوم القيامة لتراجع عن كثير من المواضيع

أسأل الله الحي القيوم أن يكون هذا الكلام حجة لي لاعلي وأن يجزأ صاحب الموضوع خيراً 0