الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > المنتديات العامة > تاريخ قبائل الجزيرة العربية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: البيت لاعجبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: كل عضو او شاعر يسجل بيتين غزل الفهاا من قصائده .. بشرط ان تكون غزليه فقط .. (آخر رد :الريشاوي)       :: ودي ولا ودي وابيهم ولا ابيه (آخر رد :الريشاوي)       :: واكتبي هذا أنا أنا ليلى العامرية (آخر رد :الريشاوي)       :: البيت لاعْجَبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: أنـا لا تلوموني ولو ملـت كل الميل (آخر رد :الريشاوي)       :: اوافق .. واقول النفس صعبه مطالبها (آخر رد :الريشاوي)       :: الحب اقفى في ديانا ودودي (آخر رد :الريشاوي)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)      

موضوع مغلق
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 27-Dec-2009, 09:13 PM رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
مضر الحمراء
عضو فعال
إحصائية العضو





التوقيت


مضر الحمراء غير متواجد حالياً

Post

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دحباش مشاهدة المشاركة
موضوع حلو وجميل ياخ مضر اذا بغينا نتكلم عن منطقه معينه وابن معمر ااكيد له تاثيرات ايجابيه في المانطق المحيطه به او سلبيات والافأن نجد منطقه متراميه الاطراف من حضن حتى حايل الى الصمان الى الشرقيه وليس محصوره علي قبيله معينه واستغرب منك ياهيلاوي ذكر قبايل وتهميش قبايل اخرى ((((تقبلو مروري )))))))

حياك الله يالغالي ومرورك الكريم نعم نجد هي منطقة مترامية الأطراف ولا يمنع هذا من توحدها في أمارة أودولة واحده وهذا مانص عليه المتخصصين.
تقبل تحياتي















آخر تعديل مضر الحمراء يوم 27-Dec-2009 في 09:27 PM.
غير مقروء 27-Dec-2009, 09:39 PM رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
الرومي

مشرف منتدى أخبار القبيلة واللقاءات


الصورة الرمزية الرومي

إحصائية العضو






التوقيت


الرومي غير متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل AIM إلى الرومي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولدعساف مشاهدة المشاركة
ونعم في جميع القبائل العربيه والمعروف أن نجد كانت ليام ثم لعنزه ثم لمطير ثم لقحطان ثم لعتيبه وأتى حكم آل سعود وساد ولله الحمد .

اخي ولد عساف تصحيح لقولك .

ذكرت ان نجد كانت في البداية ليام؟ هذا غير صحيح الصحيح كانو بني لام وكان امريهم في ذلك الوقت ابن عروج
ثم استوطنت قبيلة عنزة في نجد وسميت ساجر المدينة الموجودة الان القريبة من الدوادمي باسم ساجر الرفدي العنزي

ثم قبيلة مطير وهناك هضاب قريبة من حصات قحطان تعرف بالدويشيات كناية باسم الدويش شيخ مطير في ذلك الوقت

ثم استوطنت قحطان نجد في وقت ابن هادي وفي الاخير استوطنت عتيبة في نجد حتى يومنا هذا وعتيبة تسيطر على الجزء الاكبر من نجد . هذا مايخص البادية .

اما الحاضرة فبني تميم لهم نصيب الاسد من السيطرة على امارات مدن حاضرة نجد وخاصة العناقرة في شقراء وفي ثرمدا على وقت بداح العنقري .

وهذة قصيدة لبداح العنقري


الله أحد يامـا غزينـا وجينـا~~وياما تعلينا اٍعصيرّ مراويـح
وياما تعاطت بالهنـادي يدينـا~~وياما تقاسمنا حلال المصاليح
وراك تزهد ياأريش العين فينـا~~تقول خيال الحضر زين تصفيح
البدو واللي بالقـرى نازلينـا~~كل عطاه الله من هبت الريـح
الطيب ماهو بـس للضاعنينـا~~امقسمن بين الوجيـه المفاليـح
يوم الفضول اٍبحلتك شارعينـاْا~~والخيل بخوانك سواة الزنانيـح
الى اٍنكسر رمحي خذيت السنينا~~وخليت عنك الخيل صم مدابيح

وكذلك بني معمر في العيينة والجبيلة وسدوس والشيخ في العيينة وحريملا تميزو بالدعوة السلفية وهم كذلك من بني تميم .

مع تحفظي الشديد لاسم الموضوع (امرا نجد لقرنين من الزمان ) فامراء نجد متعددين ومن قبائل متعددة
بينما حيثيات الموضوع تحدثت عن المعمر فقط ومعروف ان المعمر في العيينة وحكمهم في ذلك الوقت كان قوي جدا ويعتبر من اقوى امارات العارض .















التوقيع
migeed33@hotmail.com
غير مقروء 27-Dec-2009, 11:04 PM رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
أبن مكرز
عضو فضي
إحصائية العضو





التوقيت


أبن مكرز غير متواجد حالياً

افتراضي

احواني بنسبة لامارة ابن معمر فهي من اقدم الامارات في الجزيره

وكان في العيينه وكانت الدرعيه فيها الامام محمد بن سعود وتعد اصغر من العيينه

سكان ويروى ان السوق كان عامر في العيينه وهو القوه الاقتصاديه

وكذلك عدد سكان كثير بنسبه للقروى المعدوده التي حولها في ذلك الوقت (القوه العسكريه)

وكان من سكان العيينه الشيخ المجدد محمد بن عبدالوهاب ومن هنا تبداء القصه

بداية دعوة الشيخ محمد من العيينه وكان ابن عريعر حاكم في ذلك الوقت

وسمع عن دعوة الشيخ محمد في العيينه وارسل لابن معمر ان يخرج الشيخ محمد

من العيينه ويقتله لان انصاره بدأو في تكاثر فطلب ابن معمر من الشيخ محمد

مغادرة العيينه وعند مغادرة الشيخ امر احد خدمه بأن يلحق الشيخ ويقتله

ولكن هذا الخادم لم ينل منه فتوجه الشيخ محمد لدرعيه وذهب الى اخوه

يوسف احد سكان الدرعيه واخبره بما حصل له وكانت زوجة يوسف من السويلم

وزوجة الامام محمد من السويلم الدواسر وسمعت زوجة يوسف

مادار بين الاخوين واخبرة زوجة الامام محمد وطلبت زوجة الامام محمد من الامام

ان يناصر الشيخ محمد فناصره ومن هنا بدأت الدوله السعوديه وأعزها الله بالاسلام















غير مقروء 27-Dec-2009, 11:26 PM رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
هيلاوي شقاوي
ضيف
إحصائية العضو





التوقيت


هيلاوي شقاوي غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دحباش مشاهدة المشاركة
موضوع حلو وجميل ياخ مضر اذا بغينا نتكلم عن منطقه معينه وابن معمر ااكيد له تاثيرات ايجابيه في المانطق المحيطه به او سلبيات والافأن نجد منطقه متراميه الاطراف من حضن حتى حايل الى الصمان الى الشرقيه وليس محصوره علي قبيله معينه واستغرب منك ياهيلاوي ذكر قبايل وتهميش قبايل اخرى ((((تقبلو مروري )))))))
اعتذر اذا سقط اسم قبيله سهوا وانا فقط ضربت امثله على القبائل التي استوطنت نجد على سبيل المثال لا الحصر















غير مقروء 27-Dec-2009, 11:29 PM رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
هيلاوي شقاوي
ضيف
إحصائية العضو





التوقيت


هيلاوي شقاوي غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرومي مشاهدة المشاركة


اما الحاضرة فبني تميم لهم نصيب الاسد من السيطرة على امارات مدن حاضرة نجد وخاصة العناقرة في شقراء وفي ثرمدا على وقت بداح العنقري .
ولا تنسى بني زيد حاضرة القويعية والدوادمي وشقراء والشعراء وغيرها من مدن وقرى الوشم والعرض















غير مقروء 28-Dec-2009, 04:52 PM رقم المشاركة : 26
معلومات العضو
الفراتي
عضو فضي
إحصائية العضو






التوقيت


الفراتي غير متواجد حالياً

افتراضي

مضر الحمراء

شكرا لك على هذا التعريف عن أمراء العيينة (ابن معمر)

والنعم فيهم فهم تأمروا على العيينة. ولكن لم تكن لهم سلطة واضحة على نجد.
بل كانوا لهم قوة واضحة في قرى نجد القريبة من العيينة مثل (سدوس. العمارية. جلاجل. الروضة. ثادق) وغيرها.

فـ مقولة (نجد) كبيرة . فإن كانوا كما تقول (أمراء نجد في ذاك الزمان) .

سوف أورد لك عدة حوادث لـ آل معمّر في ذلك القرنين .. والقارئ يحكم على قوة أو ضعف هذا العائلة في حكم نجد ؟

في حوادث 1043هـ قال ابن بشر :
(وفيها حج ابن معمر وابن قرشي وأخذهم ركب من عائذ) . آ.هـ

في حوادث 1116هـ قال ابن بشر :
(سار ابن معمر يريد قتل أهل ثادق فلما وصل البير علم به بوادي عنزة فحصروه فيه وأخذوا ركابه). آ.هـ

في حوادث 1126هـ أًصبح يرافق آل غرير حكام الاحساء في غزواتهم . قال ابن بشر :
(سار سعدون بن محمد آل غرير ومعه عبدالله بن معمر بأهل العارض وقصدوا اليمامة ونازلوا أهلها ونهبوا منها منازل). آ.هـ

في حوادث 1137هـ قال ابن بشر :
(التقى ابن معمر وآل كثير عند الاصيقع المعروف في العارض وانهزم ابن معمر وقتل من اهل العيينة نحو عشرين رجلاً). آ.هـ

في حوادث 1142هـ قال ابن بشر :
(وفيها قتل خرفاش محمد بن حمد بن معمر "أمير العيينة" قتله آل نبهان من آل كثير). آ.هـ

في حوادث 1157هـ ماذكره ابن بشر وهو طويل جداً ولكني سوف اختصره :
(أن عثمان بن معمر طرد محمد بن عبدالوهاب من العيينة بعدما هدده سليمان بن محمد آل غرير قائد الاحساء).

في حوادث 1173هـ قال ابن بشر :
(فيها عزل محمد بن سعود مشاري بن معمر عن امارة العيينة ... فأمر بهدم قصر ابن معمر فهدم).

هذا ماقرأته سريعاً عن أخبار ابن معمر مع بوادي نجد الذي وضع ابن معمر أميرٌ عليها ولكن بدون دليل.,















غير مقروء 28-Dec-2009, 04:58 PM رقم المشاركة : 27
معلومات العضو
ابورازن فالمريخ

رابطة محبي الهيلا


الصورة الرمزية ابورازن فالمريخ

إحصائية العضو






التوقيت


ابورازن فالمريخ غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفراتي مشاهدة المشاركة
مضر الحمراء

شكرا لك على هذا التعريف عن أمراء العيينة (ابن معمر)

والنعم فيهم فهم تأمروا على العيينة. ولكن لم تكن لهم سلطة واضحة على نجد.
بل كانوا لهم قوة واضحة في قرى نجد القريبة من العيينة مثل (سدوس. العمارية. جلاجل. الروضة. ثادق) وغيرها.

فـ مقولة (نجد) كبيرة . فإن كانوا كما تقول (أمراء نجد في ذاك الزمان) .

سوف أورد لك عدة حوادث لـ آل معمّر في ذلك القرنين .. والقارئ يحكم على قوة أو ضعف هذا العائلة في حكم نجد ؟

في حوادث 1043هـ قال ابن بشر :
(وفيها حج ابن معمر وابن قرشي وأخذهم ركب من عائذ) . آ.هـ

في حوادث 1116هـ قال ابن بشر :
(سار ابن معمر يريد قتل أهل ثادق فلما وصل البير علم به بوادي عنزة فحصروه فيه وأخذوا ركابه). آ.هـ

في حوادث 1126هـ أًصبح يرافق آل غرير حكام الاحساء في غزواتهم . قال ابن بشر :
(سار سعدون بن محمد آل غرير ومعه عبدالله بن معمر بأهل العارض وقصدوا اليمامة ونازلوا أهلها ونهبوا منها منازل). آ.هـ

في حوادث 1137هـ قال ابن بشر :
(التقى ابن معمر وآل كثير عند الاصيقع المعروف في العارض وانهزم ابن معمر وقتل من اهل العيينة نحو عشرين رجلاً). آ.هـ

في حوادث 1142هـ قال ابن بشر :
(وفيها قتل خرفاش محمد بن حمد بن معمر "أمير العيينة" قتله آل نبهان من آل كثير). آ.هـ

في حوادث 1157هـ ماذكره ابن بشر وهو طويل جداً ولكني سوف اختصره :
(أن عثمان بن معمر طرد محمد بن عبدالوهاب من العيينة بعدما هدده سليمان بن محمد آل غرير قائد الاحساء).

في حوادث 1173هـ قال ابن بشر :
(فيها عزل محمد بن سعود مشاري بن معمر عن امارة العيينة ... فأمر بهدم قصر ابن معمر فهدم).

هذا ماقرأته سريعاً عن أخبار ابن معمر مع بوادي نجد الذي وضع ابن معمر أميرٌ عليها ولكن بدون دليل.,

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!















غير مقروء 28-Dec-2009, 05:17 PM رقم المشاركة : 28
معلومات العضو
الفراتي
عضو فضي
إحصائية العضو






التوقيت


الفراتي غير متواجد حالياً

افتراضي

أنظر إلى حوادث : آل سعود .. آل غرير(إبن عريعر) ..

الذي فرضوا السيطرة على نجد فترة من الفترات . وسوف تجد أغلب حوادثهم انتصارات ..

بينما نرى ابن معمر انتصاراته على أهل القرى فقط كما ذكرتها سابقاً ..

أما مع بوادي نجد تلك الفترة فلا يقارن في قوتهم ونفوذهم .. وهذا الحق والتاريخ















غير مقروء 28-Dec-2009, 07:32 PM رقم المشاركة : 29
معلومات العضو
دحباش
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو





التوقيت


دحباش غير متواجد حالياً

افتراضي

(الفراتي الاتحتفظ بهذه المعلومات لنفسك وتكف عنك الهجوم على الناس وعلى التاريخ 0لماذا لاتذكر محاسن من يكتبون عن قبايلهم 0حبذا لو ريحت نفسك من جمله(((((هذا هو الحق وهذا هوالتاريخ ياالفراتي الحياه مبنيه على المجملات وعم التنقص في حقوق الطرف الاخر والا ماكان شفت عتيبي خويه عنزي ولا حربي والاقحطاني 0



اذا غضبت عليك بني تميم حسبت الناس كلهم غضابا















غير مقروء 29-Dec-2009, 08:38 AM رقم المشاركة : 30
معلومات العضو
عتابه يارفاقه
عضو ماسي
إحصائية العضو






التوقيت


عتابه يارفاقه غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مضر الحمراء مشاهدة المشاركة
نحن لانريد دعاوي مبنية على الأهواء والرغبات أوالتعصب الجاهلي المقيت ولكننا أمام بحث علمي تاريخي وليست تخرصات وأهواء وظنون أوأساطير والرسول عليه الصلاة والسلام يقول: - ( دعوها فإنها منتنه)
مضر الحمراء رمتني بداها ونسلت
صدقني التعصب الجاهلي عندك انت في هذا الموضوع تحديدا وهاجمت الكثير من دون اسباب تذكر
العيينة كيلو في كيلو فكيف تكون تحكم نجد هذا غير واقعي وسليم
بغض النضر عن قبيلة ال معمر فهم في اول الامر واخرة حضر والحضر يتبعون لمدنهم اكثر من قبائلهم فلا تكون ملكي اكثر من الملكيين
وسلمت















موضوع مغلق

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »06:49 PM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي