مشرقيات (1) - الحبية - تعرفو على على ارث عربي انقرض عند الكثير

[بافياض العولقي]

بسم الله الرحمن الرحيم

(المشرق اليمني)







سنتحدث في هذه السلسله عن بعض اهم المظاهر التراثية في مناطق المشرق اليمني ويقصد بمناطق المشرق اليمني المناطق الشرقيه لليمن (حضرموت.شبوة.المهره.ظفار العمانيه)كما قد تكون اجزاء من ابين تعتبر جزء من هذه المناطق كما ان هناك محافظتي مارب والجوف القريبتين في العادات والتقاليد من مناطق المشرق.

حيث تمتاز هذه المناطق بالعادات والتقاليد المترابطه والمتقاربه كثيراً.وقد يكون العامل المشترك الاقوى في هذه المناطق هي البداوه والعروبه ذات الاصل الواحد كما تعتبر هذه المناطق هي مناطق تاريخ اليمن القديم.ومنبع العروبه الاولى.فبلادهم هي اصل العرب وترى العروبه واصالتها في هذه المناطق.

... سعيد الفياضي
---------------------------------------------------

مشرقيات (1)

-الحبوة أو الحبية لدى أهالي المشرق اليمني-

الحبوة أو الحبية لدى أهالي المشرق اليمني شيء امتازت به اليمني المشرقي دون بقية المناطق اليمنية بل وبقية المناطق العربية الأخرى فيما أعلم .


الحبية أو الحبوة هي عبارة عن طريقة شعبية متوارثة هنا في عملية جلوس الرجال في المجالس واللقاءات العامة .

وهي طريقة مخالفة للطرق الأخرى في عملية الجلوس التي تتبع في المناطق الأخرى ، كالجثو أو البروك أو الاتكاء وعلى الساقين كبروك الإبل ، أو التربَع أو الاتكاء أو الاستناد على المتاكي والاستلقاء فعملية جلوس الرجال هنا تعتمد على التربع فوق الأرض مع شدَ الظهر والركبتين بفترة يتم استخدامه يلفها الرجل حول ظهره وركبتيها ثم يقوم بربطها ، وقد يستخدم لهذا الغرض أي قطعة من القماش أو الجلد أو الحبل أحياناً لذلك الغرض .

وتعدُ هذه الطريقة في الجلوس هي الطريقة الشعبية في الجلوس التي يحترمها الكل هنا أما بقية الطُرق الأخرى في الجلوس فهي تعدُ عيباً في حق أي رجل يحترم مكانته ، وخصوصاً في المجالس العامة .

وهذه الطريقة التي يتبعها أبناءاليمني أو على الأقل غالبيتهم في الاحتباء بمجالسهم أثارت استغراب الكثير من أبناء المناطق الأخرى ليس في اليمن فحسب بل وفي المناطق المجاورة كالسعودية ودول الخليج التي يكثر بها أبناء مناطق اليمني


ومع ذلك فإن الاحتباء في الجلوس لدى العرب عادة عربية أصيلة لدى القبائل العربية سواء في العصر الجاهلي أو الإسلامي ففي التاريخية العربية ما يدلُ على ذلك وإنها دليلاً على الرجولة والنجدة والسمو .


فهذا الشاعر العربي الشهير الفرزدق وهو :- همام بن غالب بن صعصعه بن دارم بن تميم يقول وهو في حالة مفاخرة مع غريمة وخصمة الشاعر المعروف جرير ابن الخطفي :

إن الذي سمك السماء بني لنا

ما بناه لنا المليك وما بني

بيتاً زرارة مُحتبٍ بفنائِهِ

بيتاً دعائمة أعز و أطولُ

حَكَم السَماءِ ، فإنه لا ينقلُ

ومجاشِعُُ وأبو الفوارس نهشلُ

كما يقول في موضع آخر من قصيدة هذه :

اسألتي عن حُبوتي ما بالها
فاللومُ يمنعُ مِنكُمُ إن تحتبُو

والله أثبتها ، وعزُ لم يزلْ

جبلي أعز إذا ........ تكشفتْ

فأسأل إلى خبري وغمَا تسألُ
والعز يمنعُ حُبوتي لا تُحللُ

.......... وأبيك ، ما يتحولُ
مما ......... لك والدك وأفضلُ


وفي هذا ذكر صريح للحبوة أو الحبية وإنها متأصلة لدى العرب ومصدر فخر لديهم . ولم أعد أذكر من هو الشاعر العربي الذي يقول في إحدى قصائده :

زيد ابن بدرٍ محتبي بفنائه


وعلى كثيب مالك ابن حمار


ولأصالة الحبية والاحتباء لدي العرب ظل أبناء المناطق الشرقية محافظين على الحبية وطريقة جلوسهم الخاصة والموروثة منذ القدم حتى غدت الحبية وهي الادات الشعبية التي يتم الاحتباء بها جزءاً من الزي الشعبي الخاص لأبناء هذه المناطق .



وهذه صوره لطريقه الاحتباء :



الشيخ الشاعر علوي بن جرادان النسي يميناُ - واحد افراد العجمان يساراً







ختماً


نتمنى ان تكونو قد استفدتم من هذا الموضوع التراثي.

وترقبونا
في

مشرقيات (2)


ودمتم بخير