بخصوص نسب الحمدة والرباعين من عتيبة : سؤال للأخ هنيدس الروقي

[المسبار]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيد الخلق والمرسلين سيدنا ونبينا محمد أبن عبدالله وعلى آله وصحبه أجمعين

الأخ الكريم / هنيدس الروقي ( مشرف عام منتدى قبيلة عتيبة ) - تحية طيبة وبعد ;

لدي أخي الكريم أستفسارات بسيطة بخصوص ذكرك لنسب الحمدة والرباعين من عتيبة العدنانية في موضوعين مستقلين في هذا القسم من هذا المنتدى , ولكون الموضوعان المذكوران ( مغلقان ) فما كان لي بد من طرح أسئلتي وملاحظاتي عن هذان الموضوعان في موضوع مستقل عسى أن يكون في الأمر فسحة للنقاش و مجال أوسع للمعرفة والفائدة للجميع فرجائي أن لاتضيق ببعض الأستفسارات والأمر لله من قبل وبعد ;

1- في موضوعك عن نسب الحمدة من عتيبة لي أستفسار بسيط ( نتجاوز فيه رعاك الله رفعك لنسب القوم ألي 100 جد لما أجد في الأمر من تخرص فيما بين هوازن أبن منصور وسيدنا أدم عليه السلام وهو أمر قد نناقشه فيما بعد ) فنقول وبالله التوفيق أنه يظهر للباحث الملم بأخبار نسب القوم وتفرعاته وبناء على ماورد ذكره لدى قضاة القبيلة ونسابتها من المشهورين في الحجاز بأنك أسقطت , ولربماعن عمد, ذكر أكثر من 12 جد في نسب القوم مابين الشيخ تركي أبن حميد وهوازن أبن منصور فالرجاء توضيح الأمر أن لعل القاريء العادي يستوضح الأمر جليا .

2- كررت نفس الأمر في موضوعك عن نسب الرباعين من عتيبة من المشهورين وأسقطت ذكر أكثر من 10 جد في نسب القوم مابين الشيخ عبدالله أبن عمر وهوازن أبن منصور.

3- في مثل هذا البتر رعاك الله :

* ماقد يحدث لبسا لدى العامة فيخلطون بين ثابت الأبن وهو جد لسلالة ثبتان نجد وثابت الأب الأعلى المذكور في نهاية الأرب وهو جد لسلالة قسم عظيم من القبيلة ومنها ثبيت الحجاز وثبيت نجد.

** مايختصر كثير مما ورد لدى قضلة القبيلة ونسابتها المعروفين وأقتصارك على ماورد في الكتب المدونة والمتداولة وفي هذا تجاوز لرأي أقوام ورجال لهم من الفضل والعلم والأثر مالايصح معه تجاوزه وخصوصا أن مادونوه يأول لنا كمسلمة لانناقش فيها وهذا أمر لا أظنه يمر مرورا عابر على رجل كريم بمثل علمك وحسن أطلاعك , نحسبك وأياهم كذلك ولانزكي على الله أحد .

*** أعراضك ( ولعلي أتفهم ذلك ) عن الخوض أكثر فيما يخص ( ترثة عتيبة )
وكان الأولى حفظك الله أن يناقش الأمر أما بوضوح كامل أو أن تعرض عن ذكره وأن كان تدوينه وأيضاحه للعوام من الناس أمر فيه من أمانة النقل والتحقيق مالايجوز التهاون فيه ولاالتردد عنده.

لعل ما أردت أيضاحة قد وصل جليا لكم أخي الكريم فهل توضح لي الأمر وسبب نقلك له بهذه الطريقة , ثم هل هنالك من نقلت منه شفهيا من نسابة القبيلة المعروفين وخصوصا أن هنالك أسماء كثيرة وردت لديكم بترتيب ربما لانجده غير لدى أشخاص ومعدودين و معروفين في كامل القبيلة كان الأولى ذكرهم والتسنيد على أقوالهم في مثل هذه المواضيع !

هذه أخي هنيدس الروقي بعض ملاحظاتي والرجاء أن لايضيق صدرك بذكرها فالفائدة هي مبتغى الجميع ودمت والجميع في حفظ الله ورعايته .

والسلام عليكم ورحمة الله بركاته ,