الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > المنتديات العامة > تاريخ قبائل الجزيرة العربية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: البيت لاعجبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: كل عضو او شاعر يسجل بيتين غزل الفهاا من قصائده .. بشرط ان تكون غزليه فقط .. (آخر رد :الريشاوي)       :: ودي ولا ودي وابيهم ولا ابيه (آخر رد :الريشاوي)       :: واكتبي هذا أنا أنا ليلى العامرية (آخر رد :الريشاوي)       :: البيت لاعْجَبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: أنـا لا تلوموني ولو ملـت كل الميل (آخر رد :الريشاوي)       :: اوافق .. واقول النفس صعبه مطالبها (آخر رد :الريشاوي)       :: الحب اقفى في ديانا ودودي (آخر رد :الريشاوي)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)      

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 13-Oct-2008, 05:39 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
سنجـار
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو






التوقيت


سنجـار غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وائلي مشاهدة المشاركة
اذا لم تقنعون في قول بني تميم سوف انقل لكم من منتديات السناعيس ( عبدة ) تثبت لكم ان شمر انهزمت امام هجمات ولد سليمان من عنزة وان عبدة هي من وقفت امام تلك الهجمات

قال عبيد ابن رشيد


يادار حنا اللي لضفك نصالي = الى عافك التمياط وانحاش ضرباح
وانحاش بت ثرهم طلال الرمالي = وكثيرهم اللى يـ اوجس الرمي مساح

يابعد روحي وعبده من وين؟؟؟


وهذه القصيده قيلت بسبب القحط وحتى ان افترضنا انها حقيقيه فاين افعال سنجاره التي وقفت سد منيع لهجمات عنزه واذا تريد ادله وشواهد فأبشر بها!!















رد مع اقتباس
غير مقروء 14-Oct-2008, 06:48 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
وائلي
عضو ذهبي
إحصائية العضو





التوقيت


وائلي غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سنجـار مشاهدة المشاركة
يابعد روحي وعبده من وين؟؟؟


وهذه القصيده قيلت بسبب القحط وحتى ان افترضنا انها حقيقيه فاين افعال سنجاره التي وقفت سد منيع لهجمات عنزه واذا تريد ادله وشواهد فأبشر بها!!


يادار حنا اللي لضفك نصالي = الى عافك التمياط وانحاش ضرباح
وانحاش بت ثرهم طلال الرمالي = وكثيرهم اللى يـاوجس الرمي مساح


اخوي سنجار الله يحفظك انا لايمكن ان اسب سنجارة فـ سنجارة هم اساس قبيلة شمر وقبيلةشمر اعتبرها قبيلتي بعد عنزة ويشهد الله على ذالك واذا حصل مني بعض الردود القاسية ارجوك المعذرة والله انني قدر الامكان متجنب مثل ذالك

ثم ياخي الفاضل كيف تقول ان الابيات المدونه اعلاهـ قيلت بسبب قحط ومعانيها تدل على غير ذالك
ارجوك تمعن في الابيات الله يحفظك















رد مع اقتباس
غير مقروء 13-Oct-2008, 05:37 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
سنجـار
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو






التوقيت


سنجـار غير متواجد حالياً

افتراضي

اخوي وائلي ياليت يكون ردك محصور على سالفة عقاب والفواري ....لاتخرج عن صلب الموضوع الى سوالف اخرى لسنا بحاجه الى ذكرها ...

هذه القصائد وهذه الأدله ياليت يكون ردك بشجب او اثبات هذه الحقيقه!!

ومره اخرى طالبك ابعدنا عن خرابيط تميم















رد مع اقتباس
غير مقروء 06-Sep-2019, 05:59 AM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
من بني وائل
عضو نشيط
إحصائية العضو





التوقيت


من بني وائل غير متواجد حالياً

افتراضي

الاخ سنجار المحترم والمدعوا بزران

لي تعليق بسيط حول مسئلة 5- اما اخذ الاخاوه على اهل فيد وفتح مزاع اهل حايل من قبل عقاب العواجي ومن معه

فليست مستغربه فالشيخ الفارس عقاب استولا على بيضا نثيل من شمر اكبر من مسئلت الاخاوه

وكما هو معروف ان الفارس عقاب لايقف عند حدود قبيلته فهو يغزوا ديارا بعيده عن ارضه وحايل ليست بعيده عن ديار ولدسليمان فلانستغرب

ان يدخل مزارع حايل بفرسانه ويعيث فيها فسادا ويطلب منهم الاخاوه ثم يرحل في كل مره ومن يستطيع ان يقف في في وجهه ؟؟


واخير الشواهد القصيد وليست التحليلات الشخصيه للقصة

اويبقى الود والاحترام بين قبيلة عنزه وشمر

تحياتي للجميع















رد مع اقتباس
غير مقروء 13-Oct-2008, 05:43 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
سنجـار
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو






التوقيت


سنجـار غير متواجد حالياً

افتراضي

فهيد الفواري اقدم من عقاب ولم يكن على عهد عقاب فكيف يلتقي به .....!!















رد مع اقتباس
غير مقروء 14-Oct-2008, 07:59 AM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
فيصل المسند
عضو ماسي
إحصائية العضو






التوقيت


فيصل المسند غير متواجد حالياً

افتراضي

متابع وبقوه وبدون تعليق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟















رد مع اقتباس
غير مقروء 14-Oct-2008, 01:15 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
سنجـار
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو






التوقيت


سنجـار غير متواجد حالياً

افتراضي


اخي العزيز عزيز قوم هذه قصيدة الفواري قبل ان يذبح فهيد بن شعلان من شيوخ الروله :
انا من العصلان واصلي عريبي=نزاّلت الجو المطرف الياهيب
تره الشقيق الياسكت من يجيبي=نجيك من ريع المغني جناديب
قالوا ابواعه والمصيد خصيبي=تعكفت جرعا المصيد من الطيب
وانا علي اللي كنها راس ذيبي=كحيلات منها محكمات المجاذيب
عابينها لمدرعن مايهيبي=ياحل ضربٍ بالسيوف الحاديب
انطح عليها كل ليثٍ مريبي=واثني عليها دون زمل الرعابيب

وتلاحظ البيت الثاني ...لماذا لم تذكره ؟؟


في الأولى اعتقه لوجه الله ام الثانيه وهي بعد ان اغار ابن شعلان على بركة الغيثي واخذ اباعره اغار الفواري على ابن شعلان وقتله وقل قصيدته ومنها هتين البيتين:

ياطيور وسمه ياطوال الجناحين=حاذوركـن افهيـد لاتاكلـنـه
لوهو عدوٍ وعند جضعٍ مناحين=ماودنا سمحات الايـدي وطنـه


فالفواري كان على عهد مطلق الجربا وسعدون ابن عريعر ...

وبركه بن عوجا رحمه الله عم الشاعر فالح بن فضل الغيثي رحمه الله

والشاعر فالح بن فضل قصد في نفس السنه اللي ذبحوا فرسان شمر

عقاب العواجي واخوه حجاب

في حدود سنة 1254 هـ وقال:

ياوريك عفي جانبك فاح بنك= حيثك مقر اللي يدنّن الاجراس
عيون البنات ملزمن يرتعنك=بوجيه ربع قطبوهن بالألباس"
ويابدّهن بساعة ٍ يذكرنك =يم الجزيره ومن الهور غطاس
وياعقاب عقبان المنيصي لونك=واستلحقن ياعقاب راسك معه راس
لاتحسب ان الخيل قافي عطنك=ارقابهن عوج لكم عقب مرواس
والخيل من شان القضى حييّللك =وركبو عليهن مروية كل عباس
ولو ياخذن مرواس تعاودلك=السربة الحرشاء عليها بني ياس
وآآشيب عينك وان حدوهن وجنك=شهب النواصي فوقهن كل مدباس
مثل النجوم الهافيه يعجلنك=على الطريح مضريات وعلاس
بشرقي زبار وريك يوم اسهجنك=راحت تدحدر جثتك مابها راس
بحذيهن ياعقاب تودسنك=وراجن على قبره كريهات الاضراس
حرارنا ياعقاب تشالقنك = من ضرب الاصخا يوم الارياق يباس
"هايس" على صم الرمك عابيلك= بعيال شمر مروية كل مدباس
واحذرك عن كنعان بشلفا يشلك= شلة عقاب لأبرق الريش فراس
واحذر من اللي بالقدح غاذيلك=قب قحوم قمزته سبعة اقياس
ومفيز فوق قشمرة ٍ حاضيلك= يبي القضى بهذلول بغليات الانفاس
وزتك بوجه الشيخ وهو والمّلك = بمصقل ٍ عن جثتك يجدع الراس
نخاه هايس قال ابي عادتلك = وزتّه بوجه الشيخ والخيل قباس


و فهيد الفواري هو اللي ذكره ماجد الحثربي بقصيدته :

ياعمـر يامـدلاه يانـازل الـخـوف=يا اخو فهيد اللي به الطيب موصوف

وعمر هنا هو اخو فهيد الفواري
والقصه مشهوره لماجد الحثربي وروحته يم الاحساء لسعدون العريعر

في حدود عام 1189 هـ

فكيف يكون عقاب حاضر هذا العهد ....؟؟؟


كذلك كان فهيد الفواري ابرز الفرسان الشجعان المشاركين بجانب مطلق الجربا في معركة كير عام 1195 هـ

ودليل ذلك قصيدة مويضي

لولا عيال هضيب هاك النهارا=الهوش كمل وكمل الهوش راعيه

وعيال هضيب هم عمر وفهيد ودندح ابناء هضيب بن منوخ بن دندح الفواري الخلف العمودي الشمري


فهل عقاب حاضراً في هذا العهد؟؟؟وكم يكون عمره ؟؟ومقارنته بعمر فهيد الفواري؟؟

ومعروف ان عقاب كان صغيراً بالسن في معركة ظفره كانت سنة 1238 هـ؟؟؟؟

كم الفرق بين فهيد الفواري وعقاب العواجي ؟

فهيد كان على عهد مطلق الجربا وكما تعلم بأن الشيخ مطلق قتل بعام 1212هـ بالأبيض وكان يبلغ من العمر 80سنه تقريبا" فالذي أدرك عقاب العواجي هو فالح أبن فضل وقد كان كبير بالسن وممن أدرك عقاب العواجي هو الشيخ سلطان الفهد أبوسميط وهو حفيد الشيخ مطلق الجربا فكيف يدرك عقاب ياعزيز قووووم؟؟؟















رد مع اقتباس
غير مقروء 15-Oct-2008, 05:37 AM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
وائلي
عضو ذهبي
إحصائية العضو





التوقيت


وائلي غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سنجـار مشاهدة المشاركة



ومعروف ان عقاب كان صغيراً بالسن في معركة ظفره كانت سنة 1238 هـ؟؟؟؟

كم الفرق بين فهيد الفواري وعقاب العواجي ؟

فهيد كان على عهد مطلق الجربا وكما تعلم بأن الشيخ مطلق قتل بعام 1212هـ بالأبيض وكان يبلغ من العمر 80سنه تقريبا" فالذي أدرك عقاب العواجي هو فالح أبن فضل وقد كان كبير بالسن وممن أدرك عقاب العواجي هو الشيخ سلطان الفهد أبوسميط وهو حفيد الشيخ مطلق الجربا فكيف يدرك عقاب ياعزيز قووووم؟؟؟

اخوي سنجار انت يبدوا انك تبحث عن الحقيقة لذالك انا سوف اجاوبك

عقاب العواجي رجع من سوريا في حدود عام 1218 هـ وطرد التمياط من بيضاء نثيل عام 1220 تقريباً وهو متزوج من امراءة قبل نوت وله بنات وحدة جرزة والاخرى برزة وزوّجهن هو شخصياً من ابناء عمه احدهن تزوجت محمد العواجي الملقب بالهرفيل ( الذي قتله خلف الاذن الشعلان) وانجبت مشل العواجي اما الاولاد فهم صغار سن عند مقتله قيل ان اعمارهم لاتتجاوز 14 عام .
ثم ياخي كيف تقول ان عقاب صغير بالسن في معركة ظفرة وفي ذالك الوقت بناته متزوجات .
اخوي الفاضل عقاب يوم انقتل عمرهـ 55 تقريباً ومقتله في حدود 1249 هـ تقريباً وليس كماذكرت انت انه 1254هـ

نستنتج من ذالك ان زمن الفواري وعقاب قريب جدأ من بعضهم البعض
ثم لايوجد عندك دليل قاطع ان فهيد اشترك في معركة كير الا قولت عيال هضيب ربما انه لم يكن المقصود في ذالك هو فهيد الفواري واخوانه .
ولوا فرضنا جدلاً انهم فعلاً عيال هضيب هل هناك دليل قاطع ان فهيد معهم ربما كان فهيد صغير سن ولم يشترك مع اخوته

الدليل القاطع الذي لاجدال به هو قصيدة عقاب العواجي الذي مدح شمر بها مدح يليق بهم وذكر الفواري ثم كرر فهيد وهو المقصود في ذالك
نترك القاري الكريم مع القصيدة



إنا جنبها يم شحوا السنا عيس
,,,,,,,,,,,,,,,,,أجنب لها عن الحدب والفواري
على جواد ماغياها هلا بيس
,,,,,,,,,,,,,,,, من ساس خيل مدوسين المحارى
تهوي أهواي أمشوهات القرانيس
,,,,,,,,,,,,,,, أن طالعت عن بعد جول الحباري
عابينها لعدوان وافهيد واجريس
,,,,,,,,,,,,,,,, فريس يرمون لعشا للضواري
نبي نطارد كاسبين النواميس
,,,,,,,,,,,,,,,, خيالهم ماهو عن الموت داري
أهل الفعول ومتعبين المحا ميس
,,,,,,,,,,,,,, والكل منهم في افعوله يماري
من دمهم نروي حدود العبابيس
,,,,,,,,,,,,,,, وبيمامنا هدف السيوف الهوا ري
أن جنهاراً فيه جدع الملابس
,,,,,,,,,,,,, والمـنع ماله في هـكا اليوم طاري
في معتلجهن حاضرً حضرة إبليس
,,,,,,,,,,,,,,, صاح الصياح وحان وقت المثاري
من بيننا ضرب النمش له تضاريس
,,,,,,,,,,,,,,, والعمر يرخص بين بايع وشاري
ليه على جدع المدرع ملامس
,,,,,,,,,,,,,, ومني سروج الخيل تنهج عواري



اخوي سنجار يعلم الله انني انا في مجلس وكان شمري يروي قصة اسر عقاب للفواري
لكن يالحبيب يمكن تأثرتوا في مايكتب في منتدياتكم وصدقتوا كل مايقال

وضعت هذا الايضاح من اجل اخوي سنجار حفظه الله















رد مع اقتباس
غير مقروء 15-Oct-2008, 09:14 AM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
عزيزقوم
عضو فضي
إحصائية العضو






التوقيت


عزيزقوم غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سنجـار مشاهدة المشاركة

اخي العزيز عزيز قوم هذه قصيدة الفواري قبل ان يذبح فهيد بن شعلان من شيوخ الروله :
انا من العصلان واصلي عريبي=نزاّلت الجو المطرف الياهيب
تره الشقيق الياسكت من يجيبي=نجيك من ريع المغني جناديب
قالوا ابواعه والمصيد خصيبي=تعكفت جرعا المصيد من الطيب
وانا علي اللي كنها راس ذيبي=كحيلات منها محكمات المجاذيب
عابينها لمدرعن مايهيبي=ياحل ضربٍ بالسيوف الحاديب
انطح عليها كل ليثٍ مريبي=واثني عليها دون زمل الرعابيب

وتلاحظ البيت الثاني ...لماذا لم تذكره ؟؟


في الأولى اعتقه لوجه الله ام الثانيه وهي بعد ان اغار ابن شعلان على بركة الغيثي واخذ اباعره اغار الفواري على ابن شعلان وقتله

كذلك كان فهيد الفواري ابرز الفرسان الشجعان المشاركين بجانب مطلق الجربا في معركة كير عام 1195 هـ

وعيال هضيب هم عمر وفهيد ودندح ابناء هضيب بن منوخ بن دندح الفواري الخلف العمودي الشمري


فهل عقاب حاضراً في هذا العهد؟؟؟وكم يكون عمره ؟؟ومقارنته بعمر فهيد الفواري؟؟

ومعروف ان عقاب كان صغيراً بالسن في معركة ظفره كانت سنة 1238 هـ؟؟؟؟

كم الفرق بين فهيد الفواري وعقاب العواجي ؟

فهيد كان على عهد مطلق الجربا وكما تعلم بأن الشيخ مطلق قتل بعام 1212هـ بالأبيض وكان يبلغ من العمر 80سنه تقريبا" فالذي أدرك عقاب العواجي هو فالح أبن فضل وقد كان كبير بالسن وممن أدرك عقاب العواجي هو الشيخ سلطان الفهد أبوسميط وهو حفيد الشيخ مطلق الجربا فكيف يدرك عقاب ياعزيز قووووم؟؟؟


اخوي سنجار

اما البيت الذي تذكره للفواري انا ما اعرفه الامنك لوني اشوف انه غير راكب صح


تره الشقيق الياسكت من يجيبي = نجيك من ريع المغني جناديـب

اما فهيد ابن شعلان لم يجي ذكره في قصيدة فهيد الفواري وانما ذكر

في قصيدته وبواعه والمصيد وريع المغني وهذه كلها في ديار ولد سليمان وهذا دليل على أن المعركه

مع ولد سليمان ومع عقاب العواجي وانت اثبت ذلك بنفسك بالقصيدة

اما فهيد ابن شعلان انا لم اسمع قصته مع الفواري وليسى له قصص مع ولد سليمان او مواجهات 0

انت تقول أن فهيد على دور مطلق الجربا ومطلق قتل في 1212هـ وفهيد لم يكون بسن

مطلق الجربا انما لحق عليه حسب كلامك وهذا غير مؤكد 0

وعقاب العواجي رجع من سوريا في حدود عام 1218 هـ وطرد التمياط من بيضاء نثيل عام 1220 تقريباً

وهو متزوج من امراءة قبل نوت وله بنات وحدة جرزة والاخرى برزة وزوّجهن هو شخصياً من ابناء عمه

احدهن تزوجت محمد العواجي الملقب( بالهرفيل) وانجبت مشل العواجي يعني كم يكون عمر رجل متزوج

وعنده بنات مجاويز في ذالك الوقت

ثم ياخي كيف تقول ان عقاب صغير بالسن في معركة ظفرة وفي ذالك الوقت بناته متزوجات .

اخي عقاب يوم انقتل عمرهـ 55 تقريباً ومقتله في حدود 1250 هـ تقريباً وليس كما ذكرت انت انه 1254هـ

نستنتج من ذالك ان زمن الفواري وعقاب قريب جدأ من بعضهم البعض

اخي لايوجد عندك دليل قاطع ان فهيد اشترك في معركة كير الا قولت عيال هضيب ربما انه لم يكن

المقصود في ذالك هو فهيد الفواري واخوانه . ولوا فرضنا جدلاً انهم فعلاً عيال هضيب هل هناك دليل قاطع

ان فهيد معهم ربما كان فهيد صغير سن ولم يشترك مع اخونه 0

الدليل القاطع الذي لاجدال به هو قصيدة عقاب العواجي الذي مدح شمر بها مدح يليق بهم

وذكر الفواري ثم كرر فهيد وهو المقصود في ذالك 0

نترك القاري الكريم مع القصيدة

إنا جنبها يم شحوا السنا عي = ,أجنب لها عن الحدب والفواري
على جواد ماغياها هلا بيس = من ساس خيل مدوسين المحارى
تهوي أهواي أمشوهات القرانيس = أن طالعت عن بعد جول الحباري
عابينها لعدوان وافهيد واجريس = فريس يرمون لعشا للضواري
نبي نطارد كاسبين النواميس = خيالهم ماهو عن الموت داري
أهل الفعول ومتعبين المحا ميس = والكل منهم في افعوله يماري
من دمهم نروي حدود العبابيس = وبيمامنا هدف السيوف الهوا ري
أن جنهاراً فيه جدع الملابس = والمـنع ماله في هـكا اليوم طاري
في معتلجهن حاضرً حضرة إبليس = صاح الصياح وحان وقت المثاري
من بيننا ضرب النمش له تضاريس = والعمر يرخص بين بايع وشاري
ليه على جدع المدرع ملامس = ومني سروج الخيل تنهج عواري

ياخي العزيز انا ذكرت لك جميع مايثبت ان فهيد الفواري هو الذي تقابل مع عقاب

وانت تقول غير ذلك وصعب ان تقنع شخص لايرغب ان يقنع بالحقيقه او يشوف غير ذلك

تحياتي واحترامي للجميع















رد مع اقتباس
غير مقروء 15-Oct-2008, 07:53 PM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
برزان0
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو





التوقيت


برزان0 غير متواجد حالياً

افتراضي

... برزان وجدت وحررت لك الكثير من المداخلات الغير محترمه وبأسلوب نرفضه ولانسمح به في هذا القسم المتخصص
بالتاريخ والاحداث الموثقه
نحن نحترم كل اخواننا من جميع القبائل ونحترم تاريخ وامجاد هذه القبائل . ولكن ان يكون المنتدى
مسرح لتصفية الحسابات والكتابات الخارجه عن حدود الادب والاحترام والذوق العام فهذا مالن نسمح به


انذار نهائي يابرزان مابعده الاشطب العضويه لأن الامر وصل ما لا نتمناه


الاداره اللواء .















رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »10:39 AM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي