[عامر بن جشم الهوازني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن حطيم

عــتــيــب جــــد قــبــيــلــة عــتـــيــبـــة


نشرت مجلة فواصل في عددها رقم 193 – 1 ديسمبر 2006 م موضوع تحت عنوان " وثيقة تنشر لأول مرة تبين عتيب جد قبيلة عتيبة " ونشرت المجلة شئ من صورة الوثيقة التي طالما حلم بها أبناء عتيبة نشرها من قبل الأستاذ تركي بن مطلق القداح العتيبي وطالبوه بها ، وإليكم نص الموضوع كما جاء في المجلة .

" عثر الأستاذ تركي بن مطلق القداح الباحث المتخصص بقبيلة عتيبة على وثيقة نادرة تكشف عن معلومات جديدة وهامة في نسب قبيلة عتيبة , وتذكر هذه الوثيقة الاسم الكامل لـ (( عتيب)) جد قبيلة عتيبة وتسلسل نسبة .
كما توضح علاقة عتيبة بشبابة , وانها علاقة نسب وليست حلفا كما هو مشهور عند كثير من العامة كما بينت هذة الوثيقة علاقة عتيبة ببني سعد ,وان بني سعد ينحدرون من عتيبة , كما أوضحت ان سعداً هذا ليس سعد بن بكر بن هوزان كما هو متداول عند الكثيرين , بل هو سعد بن حجاج بن مسعود بن أكوع بن عتيب .
وعتيب هذا هو جد قبيلة عتيبة , وتوضح الوثقية انه من أحفاد شباب جد شبابة .
وذكر لنا الأستاذ تركي القداح أن تاريخ هذه الوثيقة يرجع إلى ما قبل أكثر من أربعة قرون ، فهي مؤرخة في يوم الجمعة العاشر من شهر ربيع الأول من عام ألف وخمس من الهجرة ((1005هـ )) وقد رأينا هذا التاريخ واضح في الوثيقة .
وقد عثر عليها الباحث القداح أثناء رحلته العلمية .
موضوع الوثيقة : ملكية ارض شرق الطائف .
ــ صادرة من : الشريف حسن بن أبي نمي ، شريف مكة المتوفى سنة (( 1010 هـ ))
ــ موجهة إلى : شيوخ النفعة : خضر بن سماح ، وزيدان بن زياد الزيادي ، وخاتم بن ضامر الفليت ، ومحيا النخيش ، وحسن المسعودي ، وحاسن بن رشود ، ومحسن بن عويمر الحصيني ، وغالي بن ردعان الحليفي ، ومقبل بن مقدم السواط ، ووزان بن زاير الجعيد ، وسلمان الحليس . وهذه الوثيقة تضئ الدرب للباحثين في نسب وتاريخ قبيلة عتيبة واكتشاف الأستاذ تركي القداح لها من الأعمال التي تسر الباحثين والمهتمين ، وهو عمل يشكر عليه ، ونتمنى منه الاستمرار على ذلك ، ومواصلة جهده الدؤوب في هذه المجال . والجدير بالذكر ان الأستاذ القداح قد جمع آلاف الوثائق المحلية والعثمانية والمصرية والأجنبية ، من بينها مئات تتعلق بقبيلة عتيبة وكثير منها لم ينشر من قبل ، ينوي طباعتها في عمل مستقل قريباً ــ إن شاء الله ــ مع التعليق عليها ، وإيضاح غوامضها " . ،،،،، انتهى



لقد حضر كبار النفعه وطلبوا من سيدهم سيد الجميع الشريف حسن بن نمي الديرة فأعطاهم عفى عنه ومتع حياته
....... وطلبوا منه كبار النفعه أن يحدد لهم الديرة وهم بأسماهم خضر بن سماح ، وزيدان بن زياد الزيادي ، وخاتم بن ضامر الفليت ، ومحيا النخيش ، وحسن المسعودي ، وحاسن بن رشود ، ومحسن بن عويمر الحصيني ، وغالي بن ردعان الحليفي ، ومقبل بن مقدم السويط ووزان بن زاير الجعيد ، وسلمان الحليس ............ واعطاهم اياها سيد الجميع عطا تام نافذ شهد من حضر شهد احمد العجاجي الثبيتي وشهد محمد الشبيلي وشهد حمدان الشلوي وحميدان الشلوي وشهد علي المطاري وشهد محيا الثمالي وناصر الثمالي وحسن العدواني والله خير الشاهدين ....... وتقاروا النفعه على نسبتهم في الجدة الا نفاع صرار ومجنون أولاد صالح بن نافع بن نفاع ، وبركوت ومزروع أولاد علي بن طويفح بن نفاع بن رائق بن فلاح بن شملان بن زياد بن علي بن كتيم بن كعب بن بطيان بن سعدبن حجاج بن مسعود بن أكوع بن عتيب بن كعب بن هوازم بن صالح بن شباب العربي نسب والشافعي مذهب والله اعلم" انتهــــى

في حجة الديرة المؤرخة سنة 1005 هجري مذكور عتيب وليس عتب أو عنب وهذه التي اعتمد عليها القداح بينما الاخرى التي ذكرتها سنة 995 هجري لم يعول عليهااااااااااااااااااا واحيلك لكتابة تحقيق نسب عتيبة تجد ما يسرك اخي عامر الجشمي فقد فصل فيما اشكل عليك وعلى طرحك

الاخ بن حطيم

ماهو الدليل على ان عتيب هذا المذكور في حجة الديرة المؤرخة سنة 1005 هجري هو جد قبيلة عتيبة
بدون دليل جميع ماذكرته مردود ولا صحه له اذكر المصدر الذي يثبت انه هو جد القبيلة لان مسمى القبيلة عتيبة وليس عتيب؟