السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،
بالنسبة لما تفضل به الاخ الغربي ،،
فالقصة ليست على السمرة وعباس بن زيد ماهو شاعر ،،
فالقصة على العضيان والرحامين ،، وصاحب الابيات سعدي بن مزيبد العضياني
وهذا الرابط للدليل
http://www.odyani.com/vb/archive/index.php/t-11369.html
فالسمرة ليس لهم دخل بهالقصة ،، وكثر الغلط هنا
تعليق لما قاله ،، الاخ العزيز / بندر بن صنت
القصة اللي تطرقت لها يابندر هي (( كون رايان))
السمرة والدلابحة غازين مطير واكثرهم الدياحين
وذُبح زهيان إبن عصاي امير الدلابحة ووقعوا الدلابحة بالمنع ،، فيما افتك السمرة حلالهم وحلتهم وقاوموا الرجال ( من غير قصور بالدلابحة) ،،
فاقفوا السمرة بما اقفوا به من الغنايم ،، وليا جايك الامير / جزاء بن كريكر الديحاني
قاصد عباس بن زيد ،، وليا من دونه الغفيلي بن عباس ،، فاوصى عباس ولده الغفيلي ان يذبح الرجال وبين له انه ما اتاه الا يبي يذبحه مثل إبن عصاي ،، اللي ذبحوه ،، فقال الغفيلي يخاطب ابوه : (صبرك علي لين يقرب ، ماودي اضيع طلقتي )
وذوّب الغفيلي بن عباس بن زيد النيشان في كبد امير الدياحين ،،
وقال الغفيلي كلمة اشتهرت بعده ( عيّا على العود الكبير ولده )
فاستدوا السمرة في امير الدلابحة ،،
اما الاسري من الدلابحة الذين عند الدياحين في بيت جزا ابن كريكر فقد سمعو ابنة عمه عتقا بنت عزام ابن كريكر
زوجة الفارس المشهور راشد ابن فراج ابن كريكر تقول :
ياذيب عـــــــيد في جثايا زهيان ****** عيد وصوت للذياب المجــــاويع
ماذمـــــــهم بالعون ماهم برديان ****** طماعة لاشك جوهم طمامـــــــيع
عادات ربعي دون حلوات الالبان****** ضرب المشوك بامهات التـساريع
فلما سمع الفارس هذال ابن نشار العتيبي قال والله لافجعها في جزا وهو يعلم بانها لا تعلم بموت جزا
وقد نهاه ربعه عن الرد ولكنه قال الابيات الاتيه :
يابنت لو تدرين عن كاين كان ****** كون جري يا بنت في مدلج الريع
حنا ذبحنا الخيل زينات الارسان****** قحص الامهار مفتلتات المصاريع
عاني جزا في قاعـة الظلع رايان****** عـليه زيـنات الـعذاري مــفــاريع
فلما علمت بوفاة ابن عمها صاحت وكفت القدر الذي كان فيه غداء المنعي ولاموه ربعه
علي التصرف الذي قام به وبخاصة ان الدياحين اكرموهم واحسنو معاملتهم.
هذه القصة بإختصار ،،
والف شكر لكم ،،
ولو ان تاريخ الموضوع قديم ،، لكن لامانع من الإيضاح
تحياتي