اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ضيف الله
بعد البحث يا اخوان اكتشفت اخيراً ان (السيد علي) ليس علي بن محسن بن شبام كما يقول بنيان بن مهذل بل هو علي بن هبة الله المكرمي ولا ادري هل وقع عنده لبس ام انه ربما كان محرج من اسم هبة الله وبالمناسبة علي بن هبة الله المكرمي ليس حسن بن هبة الله المكرمي قائد اهل نجران في معركة الحائر التي انتصروا فيها على الدولة السعودية الاولى وفي ذلك يقول شاعرهم:
يا بيض غني لحسن بن هبة = غنت له البيض وارجف له حمام اليمن
وبالمناسبة فان من يسميه جمهوره بلسان الطائفة الاسماعيلية (صاهود) في منتداه جاء بكذبة اخرى عن هذه المعركة -معركة الحائر- ولكنها اخف من كذبة الخيل الخضر وهي ان الامام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله والذي كان معاصراً لمعركة الحائر قال ســراً يوصي الامام عبد العزيز بن محمد:
سر لهم بهذا الجيش ونازلهم ولا تحاربهم حتى يقع بيننا الصلح , فإني لا أتوسم خيرًا من وراء قتال هؤلاء القوم ...بما نقول في ناس مسكنهم اليمن ويدخلون في قلب نجد بهذا العدد القليل مع انهم عرفوا شوكتنا فلم يبالوا بها , فإياك والحرب معهم وإنما أمرتك بالخروج إليهم حتى لا يختلف علينا فيقال: ضعف أمر هذه الدعوة , وهابوا الحرب مع رجل يامي ".
يا اخوان انظروا الكذب والتزييف الشيعي إلى حد يصل وكيف اطلع صاهود على وصية الامام محمد بن عبد الوهاب للامام عبدالعزيز بن محمد بن سعود السرية وربما الرجال الذين كانوا يركبون الخيل الخضر في حرب ابن قرملة اخبروه بذلك ...
كذلك انظروا إلى الاسلوب الخبيث والمنتن عندما يزعم ان الامام محمد بن عبد الوهاب يقول: "وإنما أمرتك بالخروج إليهم حتى لا يختلف علينا فيقال: ضعف أمر هذه الدعوة" هل كان الامام محمد بن عبد الوهاب يخاف ان يختلف عليه وهل كان هو من يامر بالخروج علماً بان معركة الحائر كان يقودها الامام عبد العزيز بن محمد و والده الامام محمد بن سعود حي يرزق.
واخيراً كان لاصاهود ان يعطي كذبته الطائفية شيء من العصبية القبيلة ويقول ان الامام محمد بن عبد الوهاب: "وهابو الحرب مع رجل يامي" وهذه الكلمة كافية لبث الحماس في قلوب جماهير صاهود وجعل يطفئون عقولهم لهذه الكـذبه الكبيرة.
|
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
ألأخ الفاضل/ ابو ضيف الله
بغض النظر عن بغضى وكرهى للرافضه وخصوصا مذهب الاسماعيليه المنحرف والقبيح.~
وبغض النظر هل كلآمه صحيح أم لا.
أعتقد أن مآأورده الرافضى صاهود عن مقوله ألأمام /محمد بن عبد الوهاب رحمه الله مدح فيه وليس قدح
لأن المؤمن كيس فطن وهذا ماتميز به الامام / محمد بن عبد الوهاب وألأمام رحمه الله يأخذ العبره من سيره محمد صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام رضى الله عنهم فخاف أن يغتر جيش المسلمين بكثرتهم وأن يعتقدوا أن النصر أتى بقوه الجيش وكثرته وإنما النصر من عند الله وهذا له دليل من قول الله عز وجل بقوله: { ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئا وضاقت عليكم الأرض بما رحبت ثم وليتم مدبرين * ثم أنزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين وأنزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين } (التوبة:25-26)
أذا أخى الكريم/ أبو ضيف الله لاعليك بهذه المقوله مدحوا ألأمام محمد بن عبد الوهاب من حيث لايشعرون :
وأذا أرآد الله نشر فضيله طويت = أتآح لها لسان حسود
وأن كانو قد انتصروا فى معركه الحاير سنه 1178هـ فبعدها بعشر سنين تقريبا أى فى سنه 1189هـ
أتى بجيش كبير وانهزم على يد أهل بلده صغيره و وقد تميز أهلها على قلتهم بالشجاعه وإلأقدام ألآ وهى {ضرما} وقد قتلوهم قتلا ذريعا بين النخيل كما وصف تلك المعركه أبن بشر فى كتابه عنوان المجد فى تاريخ نجد .~
المصدر عنوان المجد لأبن بشر صـ93و125
فلاعليك ليس لهم إلا تلك المعركه يدندنون عليها وحولها.~
والسلام مسك الختام.~
آخر تعديل دوسر يوم 23-Apr-2010 في 09:43 PM.