اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو نفيعي
أخي عبد المجيد ما ارت ان اعرفك اياه ولكن بدون مناقشة ان النفيعات في مصر قسمان قسم يقال له الطورة ومعظمهم يرجعون في نفيع رأس القبيلة وهجرتهم قديمة كما تفضلتم ،،
يعني أخوتنا الطوره هم الذين لاينتمون لـ نافع ولاكن من نفيع ؟طيّب أنت كنت تتكلم بـ صيغة الجمع عن النفيعات في كلامك هذا وثم قلت بـ انهم خليط من الزود ... الخ وهؤولا أبناء نافع !!!!!
وهناك من يقال لهم الشوام وهم من يرجعون الى نافع بن نفيع وهولاء هجرتهم قريبة ومنهم آل ثابت اصحاب الوثيقة .
أخي الكريم مقولتك اللي ذكرتها بـ موضوعي كنت تتكلم بـ صيغة الجمع عن النفيعات إنهم ينتمون لـ نافع ويفرقون عنا يالنفعه بـ إنتمائنا لـ نافع بن نفيع
واالشيئ الذي أرت ان تقرأءه بقلبك وبعين البصيرة يا اخي عبد المجيد ما هو الشيئ الذي جعل العيلي صاحب الوثيقة يترك ال 75 قبيلة في مصر وينزل على النفيعات وكذلك نفس السؤال ما هو الشيئ الذي جعل النفيعات عندهجرتهم من فلسطين النزول على عتيبة وتكوين رابطة عتيبة وذلك دون تنسيق بينهم وبين العيلة لإختلاف الزمان والمكان أكيد ذلك راجع الى رابط الدم والقبيلة يا اخي الكريم
أخوي في الله أبونفيعي أسرة العيله المذكورين إذا كانوا أصلهم من الشوام فـ هم على ماتفضلتمن من بني أيوب وأيوب كما هو موضح إسم جد وليس كل بنيه عيله بل العيله أحد الأسر المنتميه إليه أي تواجد العيله أما بـ حلف أو لا يوجد تواجد لـ العيله أبد والذين يقولون بـ انهم أحفاد ثابت العييلي يتدعون ولاأستغرب هذا بعد ماوضح لنا الأخ خيري السرابي
اخي عبد المجيد والله ان انسابانا ندين الله بها وحسبنا من يخطي علينا ان يجعل الله ذلك في موازيننا يوم القيامة او ان يعجل له في الدنيا كما فعل بمن لا داعي لذكره حتى لا نكون من الشامتين والله المستعان .
اخي عبد المجيد اعزرني في عدم الرد على ماتفضلتم به لآنكم قفلتم الباب قبل والحمد لله ان عتيبة ليست هي الجنة حتى تخرجنا منها وجزاكم الله خيراً .
معذور طال عمرك وأي شخص بـ مكانك الآن معذور بـ عدم الرد و عتيبه نسب مشرف وأنا لا أخرجك منها انا مجرد عقبت على ماتقوله بـ نسبك إليها
|
تعليقي باللون الأزرق
| التوقيع |
تذكر
قول الرسول صلى الله عليه وسلم :-"المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده"
أتشرف بزيارتكم لمتصفحي في شهر رمضان : مــهــاذيــب ، على هذا الرابط أضغط هنا |
آخر تعديل عبدالمجيد النفيعي يوم 24-May-2010 في 11:15 AM.