[ابو ضيف الله]

قال الامام السفاريني رحمه الله في منظومة المسماه
(بالدرة المضية) في فضائل الصحابة رضي الله عنهم واراضهم

وليس في الأمة بالتحقيق = في الفضل والمعروف كالصديق .
وبعده الفاروق من غير افتراء = وبعده عثمان فاترك المِرا .
وبعد فالفضل حقيقاً فاسمعِ =مني نظامي للبطين الأنزع .
مجندل الأبطال ماضي العزم = مفرج الأوجال وافي الحزم .
مسدي الندي مبدي الهدى مردي العدى .= مجلي الصدى يا ويل من فيه اعتدى .
فحبه كحبهم حتماً وجب = ومن تعدى أو قلى فقد كذب .
وبعد فالأفضل باقي العشرة. = فأهل بدر ثم أهل الشجرة .
وقيل : أهل أحد المقدِّمِة = والأول أولى للنصوص المحكمة .
وعائِشُ في العلم مع خديجة =السَّبْقِ فافهم نُكْتَةَ النتيجة
وليس في الأمة كالصحابة =في الفضل والمعروف والإصابة .
فإنهم قد شاهدوا المختارا =وعاينوا الأسرار والأنوارا .
وجاهدوا في الله حتى بانا =دين الهدى وقد سَمَى الأديانا .
وقد أتى في محكم التنزيل = من فضلهم ما يشفي الغليل .
وفي الأحاديث وفي الآثار = وفي كلام القوم والأشعار .
ما قد ربى من أن يحيط نظمي =عن بعضه فاقنع وخذ من علم .
واحذر من الخوض الذي قد يُزري = بفضلهم مما جرى لو تدري .
فإنه عن اجتهادٍ قد صدر =فاسلم أذل الله من لهم هجر .
وبعدهم فالتابعون أحرى = بالفضل ثم تابِعوهُم طراّ .

التوقيع

قال الشافعي رحمه الله: أركان الرجولة أربع: الديانة والأمانة والصيانة والرزانة. قال الخليل ابن أحمد: التواني إضاعة, والحزم بضاعة, والإنصاف راحة, واللجاجة وقاحة. اللهم أنصر من نصر الدين وأخذل من خذل الدين