حياك الله يا سعدي هوازني
انا بتداخل معك من شان ( الاد الحميدي )
قبيله العيسى اهل البان - علو البان - اخر قريه على الحد مع قبيله بالحارث
يحدهم قبيله الحفاه من بالحارث و شيخ الحفاه ابن فالح المذكور بالقصيده
يقال ان العيسى افنوا الحفاه ولم يتفقى من الحفاة الا ثلاثه رجال موجودين الان ذريتهم - لاسباب تتعلق
بمنطقه حدوديه بينهم تسمى _ شعار _
وافزعواالشباشبه حميه مع الحفاه واصبحت الحرب بين العيسى والشباشبه من بالحارث الى ان انتهت
مشاكلهم مع دخول الحكم السعودي
قبيله العيسى
شيخهم ابن مرضي - عيضه بن مستور -
ينقسمون الى عده خوامس
ذوي مطر . الحبنه . ذوي راشد . السبعه . الحشايش . ذوي عايد
من اساب تلك المشاكل قاموا ببناء حصن لازال قائما الى الان ويرى من اماكن بعيده -اسمه حصن
الغراب -
كذلك مسجد القريه كان له شهرته في بني سعد بان الاعمده التى يقوم عليها سقف المسجد
وتسمى - الزفر - مفرد زافر كانت عباره عن حجر قائما بالطول طوله تقريبا مترين او اكثر ويدل ذلك على
شدتهم في اقامه تلك الصخور كا اعمده بدل من الاخشاب
اما عن ذكر الخاصرة
فهي موقع في ديره بالحارث حصل فيه موقعه بين العيسى وبالحارث
حيث كان للعيسى قتيل عند بالحارث ويريدون اخذ الثار من القاتل نفسه لاسبابهم وقتها
وعند معرفتهم انه بالخاصره مختبئ عند اهلها اتوهم واخذوا بثارهم
حيث يقول الشاعر محمد الحبين
يوضح ذلك
ضوينا مراح القوم مع ضويت الرعيان * واخذنا الوفاء والزود والنا بعد نيه
هذا بعض التوضيح لذكر الاد الحميدي ذكر البعض القليل من ايامهم الخالده
بخصوص القصيده هذا ترتيب القصيده الطبيعي
وأولاد( ألحميدي )سم دأب ...................عدو مابين ذهبة والجناب
وفعل( الخاصرة )يوم الذئاب ....................تعاوى بين ها ذيك المحاني
ويا طا النار لو كانت جحيم .....................ولا له من بن الحارث زعيم
مخذ من عندهم غير الغريم ...................وبن فالح يقول الموت جاني
الاد الحميدي هم العيسى والخاصره من ايامهم ومن اخصامهم في ذلك الوقت الحفاه وشيخهم بن فالح
المذكور بالقصيده
بدون قصور في جميع قبائل بني سعد
تحياتي