أخوي سعدي هوازني
بيض الله وجهك وبالنسبة لموضوعك تاريخ بني سعد
أنا متابعه ومهتم فيه مثلك وإن شاء الله يجينا من الأخوان
من يثري الموضوع
بالنسبة لكلامك إنك أول مرة تسمع أن هناك من برقا وروق
يرجعون في ثبيت أفيدك ببعض النقاط عساها تجوز لك لأني
حاس باهتمامك وقد تكون اطلعت عليها سابقا ً:
يقول الشاعر (بديوي الوقداني ) والمولود عام 1244هـ :
عتيبة جناح الصقر وثبيت هامته
ولا يستوي صـقـر بـغــير جـناح
يقول خلف بن هذال ( ولا ياثبيتي ويا ساس بيتي )
يقول مستور العصيمي
مرحبا ترحيبةً ريحها مثل العبير
في حلال ثبيت مرجع عتيبة كلها
يقول الشاعر الكبير حامد بن صويلح القثامي
في محاورة له مع مطلق الثبيتي رحمهم الله
صرير جد الكل وحنا له جنود
يوم القبايل تفتخر بجدودها
ويقول الشاعر العايضي الشفيعي من شعراء العصمة قديماً :
أنا من صرير وأنا من ثبيت
هاذي عزوتـي لاعتــزيـت
في داري ماعنهـا جليــــــت
هاذي عزوتي لاقر الحساب
قول عبدالله بن دخين :
الثبتة ويتفرع منها : ذوي منصور ويقال لهم :
برقا (الدعاجين ـ القثمة ـ العصمة ـ الشيابين )
يقول الشاعر محمد بن عايض الوباري العصيمي
أقصى مناسيبي ثبيت
والدرب مع راس القرا
ياجاهلٍ دوبـــــك دريت
قبلك نكيـــــــر ومنكرا
ويقول الشاعر عبدالله دخيل الله الوباري العصيمي
عصيمي وشيباني ومذخور مفلــــح
والاد القثامي نومست من عدا بها
برقا هل الطالات في اللين والقسا
والاد ثابت ما نسينا جـــــــــــــوابها
وهم مبانينا ومرسى جـــــــــــدودنا
ذيابن تلهب في مراسي ذيابــــــها
يقول الشاعر ملفي المورقي :
يامرحبا ياهلا فحلال ربعي ثبيت
العزوة اللّي عتيبة كلــــــها يمّها