[ذيبان الهيلا]

وقال عندما وقع خاتم الشريف حاكم مكة المكرمة من اصبعه :




لا تخش يا بن رسول الله من حجرٍ
رأي المكارم في كفيّـك فانفجـرا
وافاك سعدك إذا وافي السعود وقد
أعطاك ربك حظاً يفلـق الحجـرا





وقال بديوي :




يالله يا مـن لـه العربـان يرجـون
ياحي يا والي علـى العـال والـدونْ
يا عالما سـري ومـا كـان مكنـونْ
يا مخـرج المـا مـن سحـاب ثقّـال
يا خالـق الكونيـن يـا حـي باقـي
يا اللي خلقت العـرش سبعـا طباقـي
فيه القمر والشمـس تشعـق شعـاق
والنجـم ثاقـب فـي لـيـال طــول
يا من خلقت لما علـى مـزن سبّـاح
يسيـر مـن دارالــى دار نـفّـاح
مالـه جنـاح الا تمشيـه الاريــاح
فـوح العوالـي والصّبـا والشـمـال
يا من خلقت الارض واجريت الانهـار
خلقتهـا وانـت علـى الامـر قـدارْ
واخرجت منها رزق من كـل الاثمـار
كرامـة للعبـد مــن كــل حــال
يا من خلقت آدم من الطيـن واحيـاه
بنيـت جسمـه ليـن سويـت مبنـاه
وزرعت روحـه بيـن دمّـه ولحمـاه
جلّيـت فـي قدرتـك يـا ذا الجـلال
وخلقت حوّا حـالْ مـن جسـم حالـه
خلقتهـا واخرجتهـا مـن شمـالـه
وجعلتهـا زوجــة وحللتـهـا لــه
جمعـت مــا بيناتـهـم بالـحـلال
واخرجت منهم ناس خلقٍ بعـد خلـق
ذريتهم في الارض من غرب الى شرق
الاصل واحد والنسـب بينهـم فـرق
والكل عـن شرعـه ودربـه بسـالِ
يا اللي خلقت الحوت في بحر ظلمـات
محبوس في الغبة وله رزق مـا فـات
من حيث ما يمسي ومن حيث ما بـات
يلقـى نصيبـه جـوف مــاءٍ زلالِ
يـا رازق الاوحـاش فـارضٍ خليّـه
لا مــال يغنيـهـا ولا مملـكـيّـه
ولا درت بالـرزق فـي ايـات نيّـه
رزقتهـا وانتـه علـى الكـل والـي
هذا ويا راكب على وسـق منسـوب
حرّ ليا مـا حثّـه الصـوت مرعـوب
يشدي لصقر خيل الصيد في الجـوب
لـم جنحاتـه والـضَّـرَم بالعـجـالِ
والا يشـادي مركبـا هبـه الـفـوجْ
مدوا شراعه وانعدل مـا مشـى روجْ
ماتاه فـي الغبـة ولا صكـه المـوج
اسرع مـن البـرّاق فـي الاعتـدالِ
حـرٍّ منـسّـب وافـيـات عــدوده
تسعة جـدود اللـي حسبنـا جـدوده
مربـاه خـد يرتعـي فـي نـفـوده
دونـه ( عتيبـة ) مفْرقيـن السّـلالِ
مشعل حسن كا لقوس في عود خـلاَّن
مـذرَّجَ الاحقـاف مفتـول سيـقـان
ولـه وروك كنهـا الـواح بيـبـان
مكبوس زابر من حيا الصيـف كالـي
نابي المتن فجَّ النحر شـف عشنـاق
لا هو بصلفـوقٍ ولا هـو بمصفـاق
وليا طـرح راسـه كمـا راس زرَّاق
دايـم وركَّابـه عـن الهـم خـالـي
فوقه شـداد مثـل صقـر القرابيـس
شرا عقيلـي شاغلينـه هـل العيـس
فضة ملبَّس قيمته ( يـوز سكّيـس )
ولو كان ( بكّي يوز ) ماهـو بغالـي
بيِّتْ ونوِّمْ واعقلـه بالمـرس خمـس
حيثه جفول ومحتذر مـا يبـا اللمـس
خله مكانه ليـن تبـدي لـه الشمـس
وانصا الملوك اهـل الكـرم والنوالـي
والختم صلى الله على ساكـن الشـام
عـد الشجـاري والثمـاري والايـام
وعداد مـا خطـوا حـروف بالاقـلام
علـى النبـي طـه بهـيّ الجـمـالِ