اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نافع
الكناني المضري
نعم بالاخوين كنانة وهذيل والرجز فن قديم من العصر الجاهلي واشهر الرجاز بنو صاهلة من هذيل وقد راجز حسان
بن ثابت رضي الله عنه ابو ذؤيب الهذلي في عكاظ
يقول ابو ذؤيب
نعم ثبت الله ذا العتد
هذيل وتميم واسد
والمرئيين بأعلى البلد
لو زيد فيهم الف الف لم يزد
ولو وردوا البحر لاصبح كثمد
ارجع الى معزك تيساَ ذا حيد
لأن حسان بن ثابت هجاء هذيل بقصيدته
لعمرك ماتدري هذيل = اعذب ماء زمزم ام مشاب
وكان به هجاء بين المسلمين وشعراء هذيل لما كانوا على الشرك لم تحفظه كتب التاريخ الا ماندر لأن هذيل
وقريش اسلموا واغلب من هجي صار من اجلاء الصحابة
|
و النعم بحالك يا نافع بني العم كنانة و هذيل لغتهم عربية خالصة بها نزل القرآن و ما أكثر مصطلحات كنانة و هذيل في كتاب الله العزيز و كفاهم بهذا فخرا
و لا أعلم رجزا أشهر من رجز بدر بن معشر الغفاري الكناني حين وقف بعكاظ مرتجزا مفتخرا بنسبه :
نحن بنو مدركة بن خندف ... من يطعنوا في عينه لم يطرف
ومن يكونوا قومه يغطرف ... كأنه لجة بحر مسدف
و التي أعقبها بقوله أنه هو أعز العرب مما أثار الهوازني عليه و أدى لتأجيج حرب الفجار
و اليوم ديار كنانة و هذيل المتجاورين في جنوب مكة المكرمة تبعدهم عن الاختلاط بغير العرب و ضياع اللغة لهذا لغتهم اليوم مليئة بالمصطلحات العربية القديمة شأنهم في ذلك شأن القبائل البدوية المحادة لهم مثل فهم و عدوان و ثقيف و قريش و بجيلة و غيرها
أسعدني مرورك