[عـقـــــــــــاب]

يااخوي الكلام المكتوب فيه من البربره الى ماله حد بعدين اللي كاتبه يكتب كذا كذا كذا كأنه حاضرها وهو لا حضرها ولايدري وش الطبخه ويارتيبان صدقني هذا كله فيه تناقض الى ماله حد في المعارك والمناخات المذكوره اعلاه يكون في علمك المناخات معروفه وتفرض غصب الصحيح يبقى والزيف يزول
بغض النظر متى تم كتابته
ذكر مناخ الحرمليه وقال المطران قليلين وان الموجودين في المعركه ( العتبان اكثر منهم ثلاث مرات) ورغم ذلك انكسروا العتبان ................................... . . . الخ

العاقل يضحك من هذا الكلام هههههههههههاي بعدين يقول ياربي لك الحمد

اول شي ارجع الى قصيدة دعسان الدويش وتعرف من من مطير الحاضرين

بالاضافه الى القبايل الحاضرين معهم ,وكلهم مكلفين من ابن رشيد , بقيادة ابن جراد ...
معهم من شمر ومعهم من بني سالم وحروب وعلى راسهم ابن مضيان ومنهم من قحطان وعلى راسهم محمد بن حشيفان ...... قبايل مجتمعه لسحق قبيلة عتيبه ولكن صحيح انكسروا عتيبه لكن ماخسروا لا من ديارهم ولا من حلالهم شي .......

هذا المعروف اما هذر الكتب خذ و خل ويااكثر اللخبطه ... ولكن كما قلت الصدق يبقى والزيف على اسمه

الصراحه مستعد انقض كل معركه ذكرت اعلاه ... ماهوب انا اللي انقضها بل الحقائق تنقضها

وبالنسبه لك انت انا ماأدري وش تطلع يا رتيبان واضن مالك مقاصد ربما قريته وعلى نياتك !!ولم تسمع عن ماذكر$ ولم تعلم عنها الا بعد ماقريتها .