انا بعطيك علوم الواكاد يالغالي سم واسمع وارجوا انك يا صقر تشوف الرد مني لو بعدين وأدري ان الرد متأخر بس من زمان ما دخلت المنتـــــــــــدى
وانا بعطيك اول مواجهات عتيبه مع قحطان في نجد وكلام موثوق ولا يهمنوك من قالوا ان القحاطين ذبحوا تشوف القصه والقحاطين غدروا وتجيك السالفه طال الله عمرك صقر عتيبه
هذي كل القصه اللي انا بقولها وهي موثوقه بس تر العتبان اسود الجزيره
انا بعطيك علوم الواكاد يالغالي سم واسمع وارجوا انك يا صقر تشوف الرد مني لو بعدين وأدري ان الرد متأخر بس من زمان ما دخلت المنتـــــــــــدى
أما بعد
ان لنزول فئات كبيره من قحطان نزلت نجد في آخر القرن الثاني عشر وأول الثالث عشر الهجري,ومبايعة شيخها هادي بن قرملة للامام عبدالعزيز بن محمد آل سعود , وكذا نزول فئات كبيره من عتيبه في آخر القرن الثاني عشر وأول الثالث عشر الهجري, ومبايعة شيخها حمود بن ربيعان للامام عبدالعزيز بن محمد آل سعود, جعل القبيلتين مع قبائل نجد الاخرى كعنزه ومطير ,تعيش تحت سقف واحد , يسوده الامن , فلا غارات ولاحروب ,لأن السلطه المركزيه في الدرعيه كانت قويه , وكانت تمنع القبائل ان يعتدي بعضها على بعض , وكان لهم اساليبهم في ذلك أما بأخذ الخيل المعتديه ,او خفر او سجن او غير ذلك .
يقول الشيخ محمد بن هادي بن قرمله عام 1270ه عندما سأله أحد مبعوثي الخيل (انظر كتاب الخيل لحمد الجاسر ص 384):
(.....أما الخيل القديمة المرابط فقد جمعها سعود _ الامام سعود _بسبب الكفاف , وعدم الأخذ والماخوذ, في ذلك الوقت .....الخ انتهى)
وكذا قال الشاعر فواز السهلي عندما قال قصيده يتذكر ويتوجد على زمن الامام سعود فيقول : أنظر مخطوط لباب الافكار ج2 ص 427..:
من عقب ماقفّى سعود مانريحولا حمت عنّا سيوف الحاكمين
البـوادي بالمغـاور والقتـالوالقرايا كـل يـوم فازعيـن
فقد كان عهد الدوله السعوديه الاولى وبالأخص عهد الامام سعود بن عبدالعزيز رحمه الله عهد أمن بين القبائل النجديه , وقد ذكر المؤرخ النجدي ابن بشر صورا لهذا الامن , كما في قصّة فيصل الدويش والحميدي ابن هذال في مجلس الامام سعود بن عبدالعزيز .
لكن بعد ان زالت الدوله السعوديه الاولى عام 1233ه بسقوط الدرعيه العاصمه , في يد القوات العثمانيه ,فانهدمت السلطه المركزيه المحافظه على الامن , وحاولت القوات العثمانيه ان تحل محل الدوله السعوديه في حفظ الامن , لكن لم تعرف كيف تتعامل مع الاحداث كما يجب.
فضاع الامن وكثرت المناوشات بين القبائل , لسقوط الغطاء عنهم .
ومن هذه القبائل قبيلتي عتيبه وقحطان
فكان مناخ الاميلاح 1235ه.
الاسباب :
نظرا لسقوط غطاء الامن عن القبائل , بسقوط الدوله السعوديه الاولى عام 1233ه , فقد كثرت التعديات من القبائل على بعضها البعض .. ومن هذه التعديات .
.مانقلته أحد الوثائق المصريه برقم 7على 210 وذكرها البدراني في كتاب أخبار القبائل ص224 في 3/10/1235ه(..........ان قبائل قحطان جاءوا الى نواحي رنيه طلبا لرعي حيوانتهم في المراعي القريبه منها, فتحاربوا هم وسبيع أهل رنيه وتقاتلوا قتالا عنيفا , قتل فيه عدد من رجال الفريقين , وانسحبت قبائل قحطان ,الى جهة بيشه , وأرسل محافظ الحجاز رسائل الى قحطان يأمرهم بالكفاف عن التعديات , الا انهم أصرّوا على الاعتداء , فأرسل المحافظ رسائل الى القبائل المعاديه لقحطان والمكافئه لها في القوّه , فأرسل للشيخ محمد بن ربيعان شيخ عتيبه والشيخ فيصل الدويش شيخ مطير , وسائر المشائخ ليضيقوا على قحطان ....انتهى )
فرق شاسع بين تعامل الدوله السعوديه , وبين تعامل العثمانيين , فالسعوديون يعرفون كيف يحافظون على الامن لمعرفتهم بأسلوب عيش القبائل و طبيعتها فهم ابناء بلد , أما العثمانيين فأنهم يحاولون أن يمنعوا التعديات لكن بأسلوب أن يحرضّوا القبائل على القبيله المعتديه ,ظنا انهم بفعلهم هذا يقضون على التعديات , وينشرون الامن ,لكن على العكس فهم بفعلهم هذا يؤججون الخلافات بين القبائل , مستغلين التنافس فيما بينها .
ففزعا لسبيع ودفعا للتعديات عنها ,( وهذا هو السبب الظاهر), لكن يبدو ان هناك سبب آخر وهو التنافس على مراعي نجد (وهو السبب الخفي), توجه الشيخ محمد بن ربيعان بقبائل عتيبه , وأناخ قبالة قبائل قحطان بالقرب من هضاب الاميلاح في جنوب نجد , فأتت اليه الفزوع مثل مطير بقيادة فيصل الدويش وعربان سبيع بقيادة ابن قطنان شيخ رنيه , وكذلك تكاملت فزوع قحطان من شتّى عناصرها بالاضافه الى فزوع قبيلةالدواسر
فأصحاب المناخ الرئيسيين هم عتيبه وقحطان والدليل : قول الشيخ سلطان بن ربيعان عندما سأله الشيخ سلطان بن سويط شيخ الظفير عن مربط كحيلة الزهيه وكيف جاء المربط الى عتيبه فقال الشيخ سلطان بن ربيعان :
(.......... ان أصل المربط للبقوم ومنهم درج للعجمان , وان الفرس الزهيه درجت من العجمان الى قحطان , وأثناء مناخنا نحن عتيبه مع قحطان , قلعها سعيّد السليح من جماعتنا ...........الخ انتهى )انظر كتاب الخيل للجاسر ص390
فهذا دليل واضح على ان عتيبه وقحطان هم اصحاب المناخ وان الباقين فزوع , مثل مناخ المربّع عام 1249ه فقد كان اصحاب المناخ مطير وعنزه أما الباقين فهم فزوع .
أما تفاصيل المناخ فتبينه وثيقه , من الشيخ فيصل الدويش الى ابراهيم باشا , حول الاوضاع في نجد فقال بعد السلام :
(.........الذي نخبرك به ,اننا نوّخنا أهل اليمن _ كانوا يسمّون القبائل الجنوبيه كقحطان والدواسر بأهل اليمن _ أربعة عشر ليله ونصرنا الله عليهم , وذبحنا منهم 200 ومن كبارهم 14 منهم محمد بن شبعان , وقلعنا 60 فرس وجميع جمالهم وعفشانهم .............الخ انتهى)انظر كتاب عبدالرحيم عبدالرحمن عن وثائق شبه الجزيره العربيه في عهد محمد على المجلد 2 ص 535
محمد بن شبعان المذكور في الوثيقه هو :شيخ بني هاجر من قحطان وهو جد الشيخ المشهور شافي بن سفر بن محمد بن شبعان , فقد أصيب الشيخ محمد بن شبعان في هذا المناخ أصابه بليغه (يعتقد ان الذي أصابه أحد فرسان سبيع)ثم مات على أثرها , وفي ذلك يقول الشاعر سمل القعشوني من الكلبه من بني هاجر قحطان :
عيناك ياللي عند هضبة الاميلاحاللي مع ربـع الكـدادات خلّـي
الحرب عقب محمد جاه مضواحيجهر وعيـت همتـه لاتكلـي
مضواح لقب للشيخ شافي بن شبعان حيث استلم الاماره بعد وفاة جده محمد ....انظر كتاب الدليل والبرهان في انساب قحطان للمؤلف علي بن شداد ال ناصر ط2 1422ه ص 215
كان هذا المناخ في آخر عام 1235ه
*
من نتائج هذا المناخ
1- أحداث توازن في القوى القبليه, وبروز عتيبه ككيان قبلي على الخارطه النجديه .
2- نزوح قبائل بني هاجر من قحطان من عالية نجد الى جهة الشرق .
#- من أحداث هذا المناخ
1- فروسية الفارس سعيّد بن فهد السليّح العتيبي, فقد أظهر من الشجاعه في هذا المناخ , واستطاع أن يقلع الفرس الاصيله ((كحيلة الزهيه))والتي كان لها سمعه بين القبائل ذلك العهد , فقد أستطاع الفارس سعيّد السليّح ان يقلعها من تحت فارسها القحطاني ,,.وتناسلت عند عتيبه وأصبحت من مرابطهم ....انظر كتاب الخيل للجاسر ص 390
_ وبالمناسبه فهذا الفارس سعيّد هو والد الفارس المشهور مدوّخ بن سعيّد بن فهد السليّح , أحد أبطال ملحمة طلال الكبرى عام 1290ه .
2- من أحداث المناخ ايضا ..سقوط الشيخ الفارس حشر بن وريك شيخ ال عاصم من قحطان عن ظهر فرسه الدهما الشهوانيه , فأخذها الدويش , وكانت هذه الفرس ايضا لها شهرة في الخيل ,,,انظر كتاب الخيل للجاسر ص 238 و 239
كتاب الخيل للجاسر اسمه الكامل ( أصول الخيل العربيه الحديثه ) ط1 1415ه
وقد أخذ أكثر معلوماته من مخطوط عبّاس باشا للخيل المجموع عام 1270ه فقد قابلت البعثه عدد من أمراء القبائل في الجزيره العربيه عام 1270ه, تحت اشراف الامام فيصل بن تركي ال سعود
!!!!
واول كانت عتيبه ديارهم الحجاز والطايف وكانت نجد للقحاطين لما تحاربوا طردوا العتبان القحاطين من نجد وصاروا القحاطين في الجنوب واليمن وسكنوا عتيبه وعتيبه صارت بنجد والحجاز ومنها كانت عتيبه من اشجع القبائل العربيه لأنها كانت منتشره وكانت كثيره وقويه وفيها تشدد بالفزعه بينهم واغلبهم
المهم انا ما اطول عليك بس بوريك الرد الثاني
.....................
منقول
1- مناخ( الاميلاح) عام 1235ه اسبابه ان قحطان ضايقت سبيع في جهات رنيه والخرمه وحاول شريف مكه حل النزاع الذي ادى الى مقتل
كثير من رجال الطرفين لكن دون جدوى فأرسل الشريف رسائل لمحمد بن ربيعان شيخ قبيلة عتيبة و فيصل الدويش شيخ مطيرلمساندة سبيع فحصل بينهم مناخ استمر 14
يوم وقتل من قحطان 200 ومن كبارهم 14 منهم محمد بن شبعان شيخ بني هاجر في وقته وقلع من خيلهم 60 فرس منها فرس قلعها سعيد السليح
(والد مدوخ السليح المشهور)وهي كحيله الزهيه فرس حمراء صبحا اللون تناسلت عند عتيبه وفرس قلعها محمد الدويش (ابوعمر) من
تحت حشر بن وريك بن عضيب شيخ ال عاصم وبعدها نزحت بني هاجر للشرق عدا سحمي القصاب وجماعته فقد حصل بينه وبين الشيخ صنهات
بن حميد (والد تركي) رديه بالشعر مشهوره حول نجد ورعيها.
2-معركة( ام الجواعر) بين عتيبه وقحطان عام 1254 يطول شرحها00000000انتظروها==--
ـــــــــــــــــــــــــــــ
2-معركة (ام الجواعر) جماد اللآخر1254هـ بين عتيبه ومعهم 300 خيال من الترك و200 خيال من المغاربه وكانت عتيبه بقيادة شيخهاسلطان بن ربيعان
ضد قحطان ال عاصم بقيادة حشر بن وريك بن عضيب استمرت المعركه ساعتين ونصف (صباح)وانجلت عن مقتل 150 رجل من قحطان
و10 انفار من العسكر وجرح 24 وذبح من الخيل 40 راس ثم قام العسكر بتقطيع آذان القتلى من قحطان ( ربما لاستخدامها شاهد على المعركه
في كتابة التقرير)اما عتيبه فقد قاموا بجمع الغنائم من خيل وابل وعندما شاهد العسكر ذلك تركوا تقطيع الاذاني وراحوا يجمعون مابقي من غنائم00
فلا حول ولا قوة الا بالله
الا هل بلغت اللهم فاشهــــــد انا حبيت ابين لك يا خوي صقر عتيبه انت نكك صقر المضروف تعرف اكثر مني بمعارك عتيبه هههههههههههههههههههههههههه
اوكي ارجوا انك تقرأ الرد كامل والأخوان الثانين يقرون الرد كامل وشكرااااااااااااااا.
تحياتي
البقعااااوي