اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العارضي 55
العلم تفهمة رجال تكانة
والاالصغار الا فندو العلم خلة
الديار قدامك وحياك
ان كنت تجهل بديارنا نعلمك من وين تجيها
ولا جيت تلقاء العلم ولا علوم السعة وانك تسمع وتسمع
هذى شبعنا منها
انا لي باالعوارض
الله يحييك وتعرف من شيخها في قران والمدينةوالحجاز
ابن زويد ونعم وسبعت انعام
ابن زويد شيخ قبيلة العوارض في الكويت و نجد
وابن ماطر شيخ قبيلة العوارض في عالية نجد(قران -صفينة - مهد الذهب - المدينة المنورة - عالية نجد )
ياخوي امارة ابن ماطر معروفة ولا هو بمثلك من يحكم عليها
يقول الشقيري ون بداء راس قمه في مرقب تذري عليه الهبايب
ونظرت ون الجمع جاي يحتدي جمع بلاعريف يبا النشايب
هل السوق والعساف وشهو عزيبكم تصابيحكم لنا منقوا العوايب
ولديت في ربعي ولاهم مقله لوهم على التقسيم راحو نهايب
ونخانا دهيس نخوة شاذليه وجيناه ملطانن نرم السلايب
وتمايلن البيض مع شق قصرنا صاحن ولجن ناسعات الذوايب
قلت اصبرن حنا على العز ربعكن عيال جد ومحتمين والنوايب
ورمانا لهم في القاع من دون قصرنا رمانا لهم في القاع غصن النشايب
وقمنا بزينات السلايب نكفهم كما يكف الثعل ريح الهبايب
ونا شوف عيني فية العصر لدبحو مطاويع مايثنون عوج الرقايب |
ياخي وسع الصدر وعن التعصب
خابرينها الديار اللي ذكرتها
وخابرين قصر العوراض له 400 سنه وكل الامور انعرفها
الاماره ماهي لبن ماطر ولا لابن زويد
الاماره كانت للشيخ ضيدان وتالي راحت لمحمد بن سوهج الدماسي العارضي وتالي راحت لبن زويد
اما رحمة ماطر خذاها تو علي العوارض اللي فالحجاز
يوم اظهرت الاختام حتي ابن زويد خذاها تو