[طلال الروقي]

الله يهديك يافرهودي !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

صار العضيان أسرة !!! ومتحضرة بعد !!!!!

والنفعة والعطوات والهيضل وو......هناك خلط واضح بين القبائل والبطون والفروع وبين العوائل التي تريد التحدث عنها

المتعارف عليه أن معيار التحضر والبداوة هوقبل ثلاثين أربعين سنة يعني ما قبل فترة 1390--1400
لأن بعد هذه الفترة غالب البدو الرحل سكنو القصور وحلو الهجر
ومع ذلك لايزال يصر هؤلاء على انهم بدو ولم يختلفوا عن ماضيهم الى بطريقة السكن وحصول التعليم وارتفاع الجهل
لذلك تجد من كان من هؤلاء فوق الأربعين عاش حياة البادية والحل والترحال لكن ابنائه عاشوا في مرحلة جديدة ومع هذا لازال طابع البداوة موجود على الجيل الجديد !!(الأبناء)



*********************
فـــــــــاصل قـــــــــصـــــيــر
**************************


الطريقة المعتادة في ذكر العوائل ان تذكر العائلة وتعقبها اسم البلدة والمنطقة المتواجده فيها!!!!
فتقول الفلاينة من كذا في الديرة كذا!!!!
واما اذا عدمت هذه الطريقة فسوف تختلط العوايل القبلية مع العوائل الخضيرية!!!


كما حصل هنا ذكر بعض العويل مجرده
لكن هناك نفس الاسم في مكان آخر من قبيلة اخرى أو من غير قبيلة
لأن ربما تكرر اسم العايلة الواحدة عدة مرات في قبائل مختلفة وفي مناطق مختلفة !!!
فلايصح ذكر الاسم المجرد عن المكان في العوايل !!! لأن الاسر المتحضرة معروف عنها الاستقرار
بخلاف بقية البطون والقبائل البدوية فهي في حل وترحال !!!

وللمعلومية
فإن الأسر المتحضرة في عتيبة تنتمي معظمها ان لم نقل كلها الى عشيرة الأساعدة
وربما لم أخطئ اذا زعمت انهم ينتمون لفخذ واحد من الأساعده؟؟؟؟؟

وليس كل الأساعدة حضر
بل هناك الكثير منهم لازالو بدو !!
ويقطنون مع بقية ابناء عمومتهم الروقه في نجد (حول الدوادمي) وفي الحجاز