[عابر نت]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالنسبه الى الاخ:
(المقاطي عشيرة)
-انا مجرد ناقل لمشجرة المرشدي مثل ماهي في كتاب ابو حمرا
-يعني بالعربي لا اضفت ولا زدت صممتها في ربع ساعه وراجعتها ساعتين
.,.....,.,.,...........,.
اخوي الصريح مرحبا بك.
بالنسبة لموضوع تحرير بعض الكلمات الي ذكرتها في ردي السابق
انا ما جبت شي من عندي هذه حقيقة واضحة وجليه لكل مؤرخ وكاتب في هذا العصر ذكرت نصااا :
ان جميع كتاب القبيله لم ياتوا بشي من عندهم
كل المذكوور موجودة في الكتب التي ذكرتها
وغيرها وكلامي هذا اذا كنت تحسبه نقداا او
عندي ضيق في سعه الصدر لا والله جميع
الاشخاص الي ذكرتهم اعلام ومؤرخين كبار
وحتى لو اختلفت معهم فالاختلاف في الرأي لايفسد للود قضية
ولو بتلاحظ بما انك مشرف انساب ان
الاختلاف دائما يكمن في تشابه الاسماء وبعض النصوص المحرفه او الناقصه او الاشعار الاعتباطية
.,.............................,.
انت تسال عن سبب وضعي للمشجرة هنا بالرغم انها غير موجودة
لعدم وجود رابط لها في هذا الموضوع

ولا أدري السبب الذي جعل كاتب الموضوع الآخر يعيد كتابة الموضوع مع ان الموضوع مجرد اعادة له!

وفي نفس الوقت تجاااوب وتقوول

لكن يبدو ان الكاتب الجديد يريد ان يقول توقفو عند شجرة ابن دخين فقط
وهذه وجهة نظر نحترمها لكن لايمكن التحجير على على البحث التفكير
ولو حصر العلم والتلقي في شخص وشخصين لضاع جل العلم .....!!!!!

الجواب :
اولا:
-انا انسان لاني صاحب مواضيع تدخل في خضم المهاترات
مجرد انسان ناقل وراح انقل كل شي ذكر عن عتيبه في الكتب
في هذا المنتدى لكي يعرف كل عتيبي مايذكر من اشياء سوا
كانت في مجال التنفيس او ايضا التدليس
لكي نرد عليها شاء من شاء واباء من اباء
والي مو عاجبه يشرب
من الهمجة>>>الي ما يدلها يفتح كتاب معجم
عاليه نجد للجنيدل
ثانيا:
-ياخ صريح اعتقد اني ماذكرت اي ملاحظة
او توضيح او تدقيق عن هذه المشجره في
موضوعي سوا باثباتها او نفيها انا مجرد ناقل
للمشجره من كتاب ابو حمراء وراح اذكرها
وانقلها كما ذكرت
في مجله العرب اما من ناحية ردك باني وضعتها
لاقول وقفوا عندها
هذااا يدخل اكثر في ساحه التحجير الفكري بوضع
اشخاص في جهة اليمين وااخرين من جهة اليساااار
واحب اقتبس جملة اعجبتني من كلامك هذا الرد

ولو حصر العلم والتلقي في شخص
وشخصين لضاع جل العلم .....!!!!!
!

-فمستحيل اني احصر تاريخ او نسب عتيبه
كلها في بحث المرشدي
اما بخصوص موضوع تشابه الاسماء انا قلت اني معجب فيه
وقلت نصاااا

وصراحه اعجبني موضوع ضحايا
تشابه الاسماء في هذا المنتدى
وماادري هل كاتب الموضوع ضحيه ايضا او لا؟؟؟
!

انا قلت اعجبني وقلت مادري هل هو ضحيه ام لا؟؟؟
تقدر تثبت لي انت الاثبات او النفي؟؟؟
والشي الثاني انت تقوول رد عليه
اخوي الكتابه في النسب ماهي كتابه مقال او قصه
الكتابه يبغالها سنين من البحث والتحري والجمع
وسرد جميع المصادر والتنقيح ومن اكثر من شخص
اتمنى ان يكون ردي نقدا بناء ليكون ثمرة في نمو هذا البناء
والسلااااااام