اقتباس:
وبعد ذالك قامت معركه بين الفرده من حرب والحناتيش من عتيبه انتصر فيها
بارده الله ومشيئه فرسان حرب ونزلوا الحيد وقت القيض
|
اخوي عناد هذا كلامك
على العموم يبدو اني انا الغلطان
واتوقع انك كنت تبي تكتب "انتصر فيها باراده الله ومشيئته فرسان حرب"
اخوي عناد انا ماهمني اللي انتصر حرب او عتيبه
لاكن حبيت انك تكون واقعي قليلاً فيما تكتب
مسئله عتيبة ماتقدر تاخذ شبر من ديار قبيلة حرب فهذا فيه ظلم لقبيلة عتيبة
وتهميش
عندك المنتدى تستطيع ان تتجول فيه وتقراء تاريخ قبيلة عتيبة
دمت بود اخي اتمنى ان تكون اكثر عقلانيه في طرحك وتعطي كل ذي حقٍ حقه
---
ومن ناحية الاية التي نزلت في عتيبة ماقرات هالموضوع صراحة ...
لاكن اتوقع انه يقصد الفتح (آية:16): (( قل للمخلفين من الاعراب ستدعون الى قوم اولي باس شديد تقاتلونهم او يسلمون فان تطيعوا يؤتكم الله اجرا حسنا وان تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا اليما ))
ولك يااخي ان ترجع لكتب التفسير فقد ذكر اكثر من مفسر ان المقصود باولي الباس الشديد هوازن
وهوازن هي عتيبة ولااظنه يخفاك
----
تركي الحربي الحمد لله على نعمة الاسلام فاانا ولله الحمد اتجول في ديار حرب وديار غيرها من القبائل
ولم اجد غير الترحيب ونحن ولله الحمد في ظل حكم ال سعود في امن وامان
فمادري وش تقصد بـ
على العموم جزاك الله خيراً
واعتب عليك صراحة في ردك العنيف على قاطع طريق
فاانت في منتدى عتيبة وتتهجم عليهم في منتداهم
بس عندي سؤال اخير
اقتباس:
واذا كان في راسك حب نطحنه
|
يعني بتضرب قاطع طريق؟؟؟
----
ختاماً
اتمنى قراءة التاريخ بوعي والابتعاد عن الهوى
وان ينتبه الاخوة لما يكتبون
ق (آية:18): ((ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد))