[الوليد الاسعدي]

سلمت ياهنيدس .

أبو ذوئيب :
ارجو ان تأخذ هذا الموضوع بكل الحذر والدقه مع استحضار مايعضد كلامك من شعر الاولين الثابت عنهم او نقل اهل الكتب الثقات العالمين بالانساب او نقل الاجيال عن الاجيال كما هو الحال ماذكر الشيخ هنيدس بقوله: يعني كان كل شي سمنه على عسل على قولتهم ... وبعد عام 1400هـ ..فوجئنا بمؤلفات غريبه ..تقول ان عتيبة تحالفات الخ من هذا القبيل ...
أو نقل الآحاد الثقات الذي لاتراه في قولك : وانا من عادتي يا اخي وان كانت ربما سيئة اني لا أخذ بالاحاد حتى في الحديث النبوي زيادة في التثبت وحرصا ان لا اخوض فيما لا اعلم ... انتهى .
انها كما ذكرت عادة سيئه وتزداد سوء عندما تعمل بها ايضا بالحديث النبوي !!! كيف ؟ وهناك احكام عظام في الشريعة نقلت الينا بخبر الاحاد . لامجال لسردها هنا .

ولا هو تقليل من شأنك فنحن لانعرفك بشخصك ولكننا نعرف كلماتك وهي مناط الحجه فما ان نجد مانراه خطأ سيدمغ بحجة حتى تقتل وتلطم من العتبان ، اما انت بشخصك ستكون سالما محببا عند اهلك .

لاتلومنا يابو ذوئيب فهذا المكان للانساب والخوض فيها هو كالعبث بين اسلاك ذات تيار ضغط عالي بمعدل رعد وبرق ممتد من الطائف حتى الرياض ، ولا مجال للراي المجرد من الحجة او كتب التركمان المتهالكه التي مازال مثقفونا ويا اسفاه ينهبون منها ويرشدوننا عن انسابنا بينما نحن لانقرأ ولا نكتب الا القليل ولكننا نسمع ونقول الكثير اما الآن فجاء وقت التدوين والتمحيص لترى بعد ذلك كيف تتهافت افكار العجم فتبقى كغيرها في زبالة التاريخ يأخذ منها من له غاية !!!

ارجو ان تقبل مني وغيرك كذلك فهذا المكان له اسمه كما ذكرت ، لكنك ستجدني شخص اخر في منتديات الادب والسمر وانشالله انك تستانس معي .

الوليد الاسعدي