[نواف العصيمي]

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى اله وصحبة أجمعين

الاحترام والتقدير لجميع الاعضاء والمشاركين مع إختلاف وجهات النظر

الحق حق مانضيعة والصدق بين الجميع ولازال النقاش طويل حتى يرضى الجميع

حبيب العازمي وصياف

صيــــــــاف الحربي :-
العازمي قام ينقز و إيتحــــــــــــــــــــــداني
و إليا أنتهى الوقت جـــاب الشاعر الثاني
لكن حربي طرد عشرين عتـــــــــــــــــباني
يالاحي يوم أح يالاحي ياليحاني
العازمي يمشي على ضؤ النجــــوم 000 ضـــؤ اقمر يكبر و لايمشي معه

الليلة الملعبة يازين مذهـــبها
لبت طلبنا و حنا في مطالبهــا
لكن وارد عراوي وين راكبها
يالاحي يوم أح يالاحي ياليحاني
ياليتنا نسرح و نمرح كل يوم 000 هـــذا نفــــــــــــــر قبه و هذا نجمعه

حبيب العـــــــــــــــازمي :-
العازمي من رجال الدين و المله
و الله يالالا يالا لا ماتقـــــــــــابله
ترى عتيبه دواكـــــــــــم ياحريبله
يالاحي يوم أح يالاحي ياليحـــاني
العازمي شاعر لياجات اللـــــزوم 000 يلعب مع الحربي شوي و يسنعه
الملعبة فنها و فنونـــــــــــــها لنا
و أن كان زعلان منها ماتزعلنا
و إليا أنتها قافك الموال هــــونا
ماعاد باقي بيننا حبة خشـــــــــوم 000 تبأ تحط الســـــــــاق و إلا ترفعه

صيــــــــــــــــــــاف الحربي :-
أنته عتيبي و ربعـــــك كانت عتيبه
و اليوم كل الجماعة داخـــل العيبه
هاذي مصيبه وتبقى عندك مصيـبه
الطرقي اللي مايجينا بالعـــــــلوم 000 يقـرب من المشعاب حتى نصقعه
حنا ترانا بعيد و لا تـــــــــــــوالفنا
مير أكثر الناس مايعرف سـوالفنا
أثر عتيبه فنت لعـــــــــــــــلها تفنا
ترى حبيب لاحصــــــله تمر دوم 000 يوعد على صياف و يعض أصبعه

حبيب العازمي :-
ترى عتيبه مكانتها مكـــــــــانتها
بين القبايل بعتها و هيبـــــــــــتها
مانقص الوقت صملتها و قيمتـها
الذيب دايم في طويلات الرجــوم 000 و الارنبه دايم تصـــومع صومعه
حــــــــــــــنا رجــالٍ لياقمنا تكلمنا
لولا الحقايـــــــق ترانا ماتفاهمنا
و أن كان هاذي علومك لاتعلمنا
من عام الاول و أنت فالناس مخدوم 000 ترضى على البراد لو أبو أربعه

صيـــــــــــــاف الحربي :-
عز الله أن الولــــــــد ماهو ولد رخمهلكن يسراه في يمناه ملتــــــــــــــــحمه
و إليا ركض ينفقع صدره من الفحــمه
عند اللزوم ايقوم و يسد اللـــــــزوم 000 طير يطير إليا كشـــــــفنا برقعه
الله يعيد الخميس و ليلة الجمـــــــــعة
كثر البكاء و الصياح و كبرت الدمعـة
حنا عزاز النفوس و لالــــــــــنا طمعة
فتح عيونك زين يالذيب العـــــــزوم 000 أما تشوفه شـوف و إلا تسمعه

حبيب العــــــــــــــازمي :-
أنا أعرف أنك طويل ذراع يالحربي
وإليا دفعتك شويه جــــــــيت مدربي
لكن بالله لا تـــــــــــاقف على دربي
أدورك مابين مكــــــــــه و الجموم 000 و أثرك وسط سدير دون المجمعه
بالله وخر يدينك لا تـــــــــنوشنا
لو ينفع الخمش يمكنا تخامشنا
حنا قضينا بعد معكم تهـــاوشنا
ياليت يا صياف غير التـــــــوم توم 000 و إليــا لزم ديس المنيحة يرضعه

صيــــــاف الحربي :-
يازين وجهك بعد صحلت لـــــــــــك دكه
و أن كان ما أنت بعفيف ألقاك في مكه
من يوم حولك الحــــــــــربي مامن فكه
بغيت تقسمها و ضيــــــعت القسوم 000 و اللي يشق الثوب بكــره يرقعه

وأكتفي بشهادة العملاق مستور العصيمي
قول مستور في حبيب

أنا حبيب شاعر وأذكى شاعر سألوه عن السبب (لم يجاوبة ويقول فلان طلعك على الساحة)

قال أنه هو الوحيد الي ضحك على مطلق الثبيتي وحنا لم نستطيع ذلك

النهاية حبيب لم يجهلة اي احد وهذا مجرد نقاش ونشكر من وافقنا في الحقائق

بالنسبه أن حبيب قال مع شاعر أخر أنا مغني لحن نجوىولا أريام

يعني من جاب هذا اللحن بالله أسلك من جابها ودخل لحن المغنيين والمغنيات

و بما أن حبيب لم يرد اللعب مع تركي الفين هذا هو السبب

وهي قصيدة للشاعر ضاوي العصيمي

هبت ذعاذيع القصايد من شمال ومـن يميـن
.................................................. ......وجتني فرايدها تعرض لي وانـا شفـق لهـا
وقام يتزاحم في ضميري كل ممـدوحٍ ثميـن
.................................................. ......واندار فكري عقب ماضلى ماهـو صافنلهـا
مشغلته هموم الحياة ومرهقه جـور السنيـن
.................................................. ......اللي ترصـد لـه وبالعـزم الشديـد يذلهـا
عاداتنا نرقـى سنـود ولانحـوّل حادريـن
.................................................. ......واللي نبي ناصلهـا مهمـا حصـل ناصلهـا
ندحم ظروف ايامنا بالصبر والجنب المتيـن
.................................................. ......وعزومنا مثل السيوف الحـدب يـوم نسلهـا
لو ان هم قلوبنا اكبر مـن طويـق بمرتيـن
.................................................. ......اليا دعتنا النـادره بالعـرف نشفـي غلهـا
وبنت الهواجيس اعتزتبي واعتزيت بعزوتين
.................................................. ......لاروى الضوامي من قراح الجم ثـم اعلهـا
وانصح بها اللي مايميز فى الهزيل من السمين
.................................................. ......يلـم مـن زود الغشامـه دقهـا مـع جلهـا
تـاع وتلحقنـي خطيـه مايطالبنـي بديـن
.................................................. ......ولاني زبون لعثـرة السانـه بعـد مازلهـا
ياهيه ياللي قمت تنهش في لحـوم الغافليـن
.................................................. ......شخّص مرض نفسك وعطران الشوارب خلها
الذم ماعمره ينقّـص مـن فعـول الطيبيـن
.................................................. ......والمدح مايرفع رخـوم النـاس لـو طبلهـا
شيءٍ تطولـه باللسـان ولاتطولـه باليديـن
.................................................. ......تقصر يمينك عنه لـو نفـس الخنـا سولهـا
لاتنجرف وتزل ويطبل لـك بليـس اللعيـن
.................................................. ......طعني توثق في رسن نفسـك ولاتمهـل لهـا
ترى العرب تصبر ولن لدو لك الخافي يبيـن
.................................................. ......وتشد في ظهـرك حمـولٍ مانتـه بكفولهـا
هذا وانا ماني بخصـمٍ للضعيـف وللدويـن
.................................................. ......والساقطه ينزل لها غيري وانا مانـزل لهـا
ما خاصم الا صيرمينٍ قـرم راسـه مايليـن
.................................................. ......يفتل وانا انقض مافتل واليـا فتلـت يحلهـا
واليا ضربته ضربتٍ وحده يـرد بضربتيـن
.................................................. ......وارد لـه باربـع ويدبلهـا وازيـد ادبلـهـا
وبعض العرب لو زعلوني ياعساهم سالميـن
.................................................. ......اعـز نفسـي عـن منازلهـم ولاحولـهـا
واقول ياربي علـى الدنيـا ومافيهـا تعيـن
.................................................. ......وتحفظ رجالٍ عاشت انصاف الرجال بظلهـا

تركي 2000(تركي عطالله الميزاني)

الحق الوافي والشرح الكافي لمن يريد لماذا نحن متحاملين على تركي

الاسباب:.

1- التهجم الواضح من قبل الشاعر لعتيبة وعزوتها والعبث بالمحاورات وإخراجها من
مضمونها العام والتخلى عن القيم المثلى لها

الشرح الاول :.

إن للشاعر الحق في ذكر الماضي من التاريخ وذكر ماذا فعل أو بالاصح قومة وفرسان

ومدح قبيلتة وذكر مافي القبيلة من عيوب ولاكن جميع ماذكره تركي الفين كذب مع التلفق

وهو لم ولن ياتي بذكر المعارك والحروب والتوجة الدائم نحو السبب المباشر دون فائدة

2-النقض والفتل لدى الشاعر

الشرح الثاني لو كان لدى الشاعر نقض وفتل لما رد على خصمة بالسبب المباشر دون هدف

يعني خرج عن مضمون النقض والفتل وهذا سبب واضح ومن ثم اي تتجلى ماعانية في الفتل

والنقض إسردهوا

3-موال الشاعر

الشرح الثالث هوالمنقذ الوحيد له مجرد صوت جميل مع العلم انه هناك شعراء

له نفس الصوت ولاكن لانهضم حقة في صوتة الرائع حنجرتة الذهبية الرائعة

والكل يعرف من مقاطع الجوال ذلك

وفي النهاية الاختلاف هنا بشاعريتة إفيدونا بشرح وافي وكافي بالبيوت التي تحمل المعاني

وانا سأقف مع الحق |194|

في النهاية لوأن شاعر عتيبي تهجم على أي قبيلة في كل محاورة دون سبب وبكذب واضح ماذا سيكون رد أبناء القبيلة ( وشعراء عتيبة يترفعون ويكرمون في النزول لهذا المستوى)

هل تقول أنني أكره تركي نعم أبغضه لانه لايعي مايقول

هل تقوم أن الساحة الشعرية ميدان وإنزل قول إذا كان الميدان بهذه القذاره أكرم عن النزول لاواجة الرذائل كما فعل حبيب العازمي بيض الله وجه

التوقيع