[ابو رامي]

يا مسلط
مشاركتك مكرره .. الظاهر جف القلم
وقدان العامري ليس له علاقة بوقدان السعدي لأن الأول انتقل بذريته إلى الكوفة .. وأيضا ليس له علاقة بسبيع بل هو من هوازن.

وقدان السعدية العتيبية مشهورة ..وموثقة :
ورد في كتاب ( نزهة الفكر فيما مضى من الحوادث والعبر ) لأحمد الحضراوي الهـاشمي الذي التقى ببديوي وتعرف عليه عن قرب وكتب عنه مـا نصه :
اسمه : ( بديوي بن جبران بن جبر بن هنيدي بن جبـر بن صـالح بن محمد بن مسفر الوقداني السعدي – نسبة إلى بني سعـد – العتيبي ) وعتيبـة بطن من هوازن القبيلة المشهورة ، نزيل الطائف المأنوس ، ولد بوادي النمـل وهو محـل على فرسخ من الطائف سنة 1244هـ ( 1829م ) وتربى به ثم سكن الطائف لتحصيل العلم والمعاش ، وكانت له قريحة بالعربية ثم نظـم القريـض ولقّب بـشـاعر الحجاز ، فهــو شاعـر لطيف ومغـوار غطريف . تخضع لشعره بلابل الأغصان وتنصت لغزله مسامع كل إنسان ، اجتمعت بحضـرته بالطائف المأنوس سنة 1287هـ وقبل هذه السنة لنا معه اجتماع كثير ومحاضرات لطيفة .

وجاء في كتاب ( إهداء الطائف ) :
قال المرجاني وكان في الطائف سنة 754هـ في ذكر وادي نخب: "وهو الآن قرية يسكنها جماعة من عتيبة يقال لهم وقدان"
وجاء في كتاب ( قبائل الطائف وأشراف الحجاز ):
"رأيت أنا بنفسي عند بعض وقدان وثيقة قديمة لمزرعة من مزارع الزيابقة بوادي المعدن يعود تاريخها على ما أتذكر إلى القرن العاشر الهجري ينعت المالك بها بعد ذِكر اسمه بالوقداني السعدي، وهذا يؤيد نسبهم في بني سعد"

ويقول شاعر وقدان فيما مضى : اسمع الشعار اللي ما عندكم مثلهم :
جدي ثبيتى وعزوتي وقدان *** واليوم من مشحاي رحت نفيعي
وجده معروف من اللصة من الثبتة .

إلى الآن لم تجبني على سؤالي :
ما علاقة سبيع بن الحارث ( ذو الخمار ) بسبيع الغلبا . أم تحتاج إلى مراجع.

وعندي سؤال آخر لو كلفت عليك : سبيع من شبابه أم من خندف ..
أعطيك فرصة للكتابة والبحث والتحري والنقاش .. حتى لا تكرر مشاركاتك.
تقبل التحية ياضيفنا العزيز.