عرض مشاركة واحدة
غير مقروء 20-Apr-2007, 09:20 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
ولد بني حماد
عضو
إحصائية العضو






ولد بني حماد غير متواجد حالياً

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,

قبيلة بني حماد قبيلة عربية نجدية عريقة ,, وهم يعرفون الآن بـ آل حماد ,, أو الحمادي وسابقا بآل الحميدي ويسمون بالحوامد كذلك !!
نسبة إلى كبيرهم حمد بن حميد وهم بطن من الحميديين بالجزيرة العربية ينتمون إلى " جذام "

ويوجدون في كل من الكويت و قطر و الإمارات ( يتركزون بالإمارات و قطر ) و عمان و يوجدون في السعودية كذلك ولكنهم عوائل معروفة يمكنني افداتكم بأسمائهم .. ويوجدون كذلك بالبحرين إلا انهم قلة منهم بالأصل ينتمون إلى
هذه القبيلة و هناك الكثير في البحرين من تسموا بالحمادي و هم من البوجيري وهي منطقة كانت تحت
حكم و سلطة بني حماد في الزمن الغابر ..

تضاربت الأقوال في أصل قبيلتنا ,, فمنهم من قال بأننا ننتمي إلى الخوالد ( آل خالد )
ومنهم من قال بأننا قحطانيون ( من طيء و جذام وبني جذيمة ) و غيرها الكثير ,,

فمنهم من قال أنهم ينتمون إلى قبيلة جذام العربية
المصدر : ( صهوة الفارس - كتاب المنتخب )

و منهم من قال أنهم بطن من قبيلة لواتيه العربية
المصدر : ( الشيباني صاحب كتاب تاريخ القبائل العربية في السواحل الفارسية )

ومنهم من قال أنهم من آل حميد من بني خالد
المصدر : ( سعود الزيتون الخالدي في مجلة الواحة )
حيث قال أنهم من آل حميد بن ربيع بن زامل بن عاقر بم جبر بن نبهان بن حصين
الصبيحي المنيعي الخالدي

و منهم من قال أنهم بطن من جرم طي من القحطانية منازلهم مع قومهم جرم ببلاد غزة
المصدر : ( القلقشندي صاحب كتاب نهاية الارب في معرفة قبائل العرب )

إلا أن القول الأرجح هو انتماءنا إلى بني قحطان بغض النظر عن الانتماءات الأخرى
حيث يزخر التاريخ الحمادي بأشعار كثيرة في أصلنا القحطاني ولكن ضاع الفخذ فيه فقد استعصى على الباحثين تحديده ..

إلا أن القول الأرجح إلى الآن انتسابهم لطيء ,, رغم رسوخ فكرة انتماءهم لبني جذام عند الكثير من بني حماد ..
سكن بنو حماد نجد بشكل دائم ,, حتى جاء انتقالهم إلى العديد في عام 1543م
وحكمهم لتلك المنطقة بداية من دلما في الإمارات حاليا وحتى خور العديد في قطر ..
ومازالوا إلى الآن في تلك المناطق ..
واستمر حكمهم لتلك المنطقة فترة طويلة في من الزمن ,, هم والعبادلة في كر وفر ,, حتى انتقال عدد كبير منهم إلى بر فارس عن طريق ( رأس أبو عبود ) وسكنوا في بر فارس في " الأبديات " وكان يرافقهم جمع كبير من أشتات القبائل برئاسة حاتم بن حمود وسمي هذا الجمع بالبدو ثم إنتقلوا إلى قرية " الجزة " و " المجاحيل وكانوا ايامها يدعون بآل بو حمد وسكن البدو "نخيلوه" ,,
فشيئأ فشيئا ,, حتى حكموا جزءا كبيرا من تلك المنطقة و بسطوا سيطرتهم عليها ,,
سكان تلك المنطقة كانوا جزء من قبائل متاخمة عربية للحكم الإيراني"، قرية"المقام"هي مقر حكم القسم الغربي من قبيلة بني حماد، وسموا بعد ذلك بـ"آل فضل"نسبه لكبيرهم الشيخ فضل، وكانوا لـ"آل مغيرة".
جزيرة"الشيخ شعيب"و"شتوار"تابعه لبني حماد..
جميع آل حماد عرب سنيون، معظمهم مذاهبهم شافعية وبتفاخرون بتوحد مذهبهم الشافعي إلا انه يوجد بعضهم الذين ينتمون إلى المالكية والحنابلة ولا يوجد بينهم أحناف.

بعد ثبات و علو ساقهم ,, بسط الحماد سيطرتهم على جزء كبير من الساحل ,,
و فرضوا سيطرتهم البحرية و اهتموا بالغوص و التجارة ,,
وقد قسم بني حماد مناطق حكمهم إلي منطقتين غربية وشرقية، ويقوم على كل منطقة حاكم منهم يختص بالقيام على منطقته وينوب عنه من يدير شؤون كل مدينة .

** المنطـــقة الغــربية **

يحكمها الشيخ على بن عبدالله بن حسن الحمادي، ومقر حكمه قرية (المَقَام) الواقعة على ساحل الخليج العربي، والمنطقة التي تخضع لنفوذه تسمى منطقة (البدو)، حدودها من الشمال الغربي منطقة (البركتين) إلى قرية (نَخَل جِمَال) في الشمال الشرقي. وحدودها من الجنوب الغربي قرية (نخيلوه) إلى قرية (البنُود) في الجنوب الشرقي، اما الجدود الساحلية فا تبدأ من منطقة (وادى الويل) غربا إلى خُوركَارَه) الواقع شرقي قرية (المجاحيل) ويبعد عنها مسافة 13 كيلومترا شرقا.
كما تتبع منطقة بني حماد الغربية جزيرة (الشيخ شعيب) التي تقع جنوب غربي قرية (المقام) وتبعد عنها مسافة 34 كيلومترا، وقد سميت بهذا الاسم حيث كان يتعبد فيها الشيخ شعيب المدني أخو الشيخ حسن المدني الذي كان يسكن قرية (نخيلوه).
أما سكان هذه القرية فهم من بني حماد بالإضافة إلى الوافدين إلى الجزيرة من شتى القبائل العربية سكان برفارس، والبعض الآخر من آل بني ياس يدعون بآل خليفة قدموا للجزيرة من أبوظبي.


** المنطـــقة الشــرقية **
يحكمها الشيخ محمد بن الشيخ ابراهيم الحمادي، ومقر حكمة قرية (مرباخ)، والمنطقة التي تقع تحت نفوذه من الشمال الغربي قرية (لشتونية) ومن الشمال الشرقي قرية (غديرالبرية) يستثنى من الجهة الشمالية قرية (بلعسكر) حيث أنها تابعة لقبيلة آل علي. ومن الجنوب الغربي وادي (فريدان) الوقع غربي قرية 0(القريشة) بمسافة 3 كيلومترات. ومن الجنوب الشرقي قرية (غدير البحرية). أما الساحل المطل على الخليج العربي فيحده من الغرب (رأس بالدود) الواقع غربي قرية (****) مسافة 8 كيلومترات تمتد إلى الشرق حيث (رأس مويه) شرقي قرية (كرزه) مسافة 6 كيلومترات، كما تقع تحت نفوذ الشيخ محمد الحمادي – حاكم المنطقة الشرقية لبني حماد – قرية (بجير) الواقعه شمال المنطقة الغربية بين قريتي(هُمِيران) و (شنِيز) . كما يقع تحت نفوذه قرية (بَاغُوه) الواقعة وسط منطقة عبيدل بين قريتي (عَلفِدَان) و (بُجّراش)، .
وكانت لهم الكثير من القلااع و الحصون التي ظلت إلى الآن شاهدا على تاريخهم العريق ..

انتقل بعد ذلك الحماد لتوسيع سلطتهم و توجهوا لحكم مناطق البدو في ذلك الزمان ,, وقصتهم طويلة
جدا في هذا المجال لا يتسع المجال لذكرها ,,

ومن بعدها و خاصة في أواخر عام 1850م ,, بدأ بنو حماد بالعودة
إلى الجزيرة العربية و بالتحديد إلى مناطق حكمهم السابقة ,, و تمركزوا وبشدة في أبوظبي والمناطق التابعة لها و كذلك في خورفكان ( الإمارات ) , و منهم من تمركزوا في قرية ودام الساحلية و مسقط ( سلطنة عمان ) ومن عمان و الإمارات يوجد منهم من انتقل للكويت.. ومنهم من نزل في قطر ,,
على كل حال ,, حال انتقال بني حماد إلى بر فارس عرفوا بـ عرب فارس أو الهولة و الجدير بالذكر
بأن عدد كبيرا من آل حماد لم ينتقلوا إلى بر فارس بل بقوا في الخليج العربي ,, ومازالوا محتفظين
بخصائصهم البدوية ,, و منهم من يوجد بالسعودية و قطر و الإمارات كما سبق و ذكرت ..


تاريخ الحماد من بعد الهجرة الثانية , تاريخ قد غفله الكثيرون ولكني وجدت هذا الموضوع خلال تصفحي لشبكة الانترنت ,
,
نواخذة الأبوام السفارة في مدينة خورفكان التي تحتوي على عدد كبير من بني حماد..
وسميوا بنواخذة الأبوام السفارةلأنهم كانوا يقصدون في اسفارهم التجارة والنقل وليس الغوص على اللؤلؤ
ومن نواخذه خورفكان:
النوخذة الشيخ سلطان الحمـــادي ( رحمه الله )( ليس فقط سفارة كان صاحب بوم لؤلؤ وغيره )وهو وهو شيخ بني حماد السابق ( من بعده كان الشيخ يوسف رحمه الله و الآن الشيخ داوود
سليمان الحمادي وهو من سكان أبوظبي )

النوخذة عبدالله عبدالرحيم الميرزا الحمادي ( رحمه الله)
النوخذه محمد صالح ناصر الحمادي ( رحمه الله)
النوخذة علي عبدالله عبدالرحيم الميرزا الحمادي
ومن تجار سوق خورفكان قديما :
السيد علي محمد صالح الحمادي
السيد حسين محمد الملا الحمادي ( رحمه الله )
السيد محمد حسين محمد الملا الحمادي
السيد إبراهيم عيسى الحمادي ( رحمه الله )
السيد أحمد حسن عبدالغني الحمادي
السيد أحمد محمد لنكوه الحمادي ( رحمه الله)
السيد على حمدان الميرزا الحمادي
السيد محمد القواضي الحمادي وأخوه السيد عبدالله القواضي الحمادي ( رحمه الله)
السيد إبراهيم القواضي الحمادي ( رحمه الله)
السيد محمد جمعة المنصوري ( رحمه الله)
السيد حسن وعلي القاضي الحمادي
السيد علي ابراهيم الحمادي
والجدير بالذكر علي محمد صالح ومحمد القواضي و عبدالله القواضي و محمد حسين الملا و والده و علي ابراهيم عيسى يعتبرون من النواخذة وليسوا فقط من تجار السوق..
خاض هؤلاء الرجالات جميعهم مناطق الخليج العربي عبورا بمضيق هرمز إلى خليج عمان ثم بحر العرب فالمحيط الهندي حتى اقصى الجنوب ، مرفأ ممباسا (كينيا).
كانوا في تجارتهم و صولاتهم يحتكون بالكثير من الرجالات من مختلف البلدان..
خورفكان لها مكانة كبيرة تاريخياً ,, و لايختلف اثنان على ذلك..
و الكثير من رجالات خورفكان لهم سيط و شهرة
على امتداد ساحل عمان ,, مرورا بدبي و الشارقة
و أبوظبي و قطر و الكويت ..
و كانوا في اسفارهم يمرون على مناطق عديدة
وكثيرة..
على امتداد عمرهم ,,
مثال ( حسين محمد الملا غير مدفون في خورفكان قد يكون دفن في الكويت أو قطر )


انتهى النقل ,,

معلومة أحب ان أضيفها يوجد الكثير من الأشخاص ذوي الأصول العجمية
الذين يحملون اسم الحمادي وأغلبهم من الخدم الذين كانوا يعملون لدى آل حماد في فارس..

على كلٍ ,, اتمنى ان أكون قد افدت السائل الكريم عن قبيلة بني حماد و إن أراد معلومات أخرى
فله ان يزور موقع القبيلة ..
و لي شديد الفخر و الاعتزاز أن اكون عضوا في منتدى قبيلة العتبان العريقة ,,

تقبلوا تحياتي و احترامي .,..















آخر تعديل ولد بني حماد يوم 20-Apr-2007 في 10:04 PM.
رد مع اقتباس