الاخ الحكيم .. ارئ من ما كتبت انك تقول ان امارة النفعه لابن حجنة وان العطفة لابورقبة في مناخ الحرملية وعرجاء وغيرها . لاكنك لم توضح الحقيقة وانت اعرف بها من غيرك وهذا يدل عليك من اسلوبك ولاكن كيف تكون العطفه لابورقبه والامارة لابن حجنة الم تسمع في عطف قبائل عتيبة للذي يكف القبيلة .. وانت تقول بجانب ابن حجنة ولم يخبرك احد عن ماذا فعل شبيب عندما قال ان عطفتنا عند ابورقبه ..يعلم الله انني لااجامل احد ولاكن تعرف علئ التاريخ وهناك من يثبت من امراء القبيله وكبارها ؟ ليس كلام بعض المشاركين انه سمع من شيبان ولااعتقد انه هناك مثل هذاء الكلام ..مششششكور يالحكيم وهذه مجرد مشاركه ارجوا ان ترد بما قراءة علي