[فيحان عائض الشلاطي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوليد الاسعدي

والله ونعم بالكرزان ساس عتيبة . ومن اصل عتيبة وما سمعنا عتيبي يعرف عتيبة يقول غير كذا اما مايقوله غير العتبان فما لنا به لكن لايزعلنا الاجنبي بمجالسنا ويقول فيكم نزايع .
وامتازت عتيبة عن باقي القبائل الاخرى ان ليس فيها اخلاط من قبائل اخرى وهذا سر قوتها وهذا ابن حميد الكريزي يؤكد هذه الحقيقة ويقول :
قومن من العارض لياسوق حايل *** لا قرب جد ولا بهم مرحميه
يذم الجيش المقابل انه مخلط وهذا تصريح بأن الجيش المقابل صافي النسب والسلالة . ويؤكد هذا المفهوم في اكثر من مناسبة ليقول كذلك تركي بن حميد :
ارخصت عمري عن جيش المخلط ***ماهمني ناس يقولون حاذور
ويقول ايضا :
ليا خاف قرب جدهم من جدوده **** وهم على عامر عصاتن مواليف
وهذا معروف بديهي عند جدودنا الاوايل كما قال مشيلح الشيباني يمدح ابن حميد في سناف الطراد ويقول :
قام ونخانا بالجدود الاوايل *** يقول هوشو هوشة اهل الصمايل
فكيف ينخى بجدود ان لم يكن جدودهم بنسب واحد !!!!
وعرف خصوم عتيبة سر هذه القوة وبدأو بالتشكيك في انسابهم وبالذا ت في ترثة عتيبة حتى تضعف شوكتهم ومنهم من قالها على استحياء بغية التشكيك كقول ابن هادي المشهور في معترك الحروب حيث قال :
متوسط ما بين عتبان وبقوم *** والله علم في دق سلك وجله.
وتلقفه المغفلون والسذج .

بيض الله وجهك يابن عايض على الموضوع .

صدقت وعلى فكره بيت القحطاني (متوسطن مابين عتبان وبقوم بيت غريب ولا يتوافق مع سرد القصيده وفيه من قال انه مدسوس والله اعلم

وحتى لو قاله الجحدري ما علينا منه

وبيض الله وجهك ويالله لك الحمد ملحقنا شك في اصلنا بس انا اوضح لمن التبس عليه الامر


الامريكان عندهم قاعده وش تقول (كرر الاشاعه بعد زمن تصبح حقيقه) وتبى الحق هذا اللي مروعني هههههههه


تقبل تحياتي