[المورقــى]

كلامك عين العقل وكلامك فى قمه توهجه ولقد رايت شخصيا قصايد نسبت او تسميت بها ناس اخرون لكن هنا يكون اللوم على القارى نفسه عندما يقراء هل يقراء لمجرد القراءه او انه ينقحها بنظره جميله ونظره حياديه لابد ان القراء ياخذ الحياديه بينه وبين الموضوع المكتوب قبل ان يرد عليه او يعلق عليه نحن لسنا فى صدد من كتبوا او رحرفوا بالقصيد لانى اردد دائما ( من عقله فى راسه يعرف خلاصه) وهذى المقوله تجعلك تغوص فى الموضوع على راحتك وتستشف منه هل هو المراد به اهانه ناس معينين او طعن فى اناس معينين نحن مثلا نتكلم عن حروب اكلت اليابس والاخضر ومواقع لم يستفد منها احد وكان وقت فى قمه الجاهليه ولو انه الاسلام موجود لكن الراعى ليس موجود وحصلت فوضه لايعلم بها الا الله سبحانه وعلمنا بها من اناس كثيرون نحن سواء بالقصص او الشعر والمجالس مدارس وانا اخوك وكم انسان جاهل فى القراءه والكتابه افظل بكثير من

الذين حصلوا على الجامعات والكليات بعقله ورزنه وتفهمه للمواضيع وكيف يتعامل معها والذى نراه اليوم هو بكل امانه اقولها اناس اعمارهم صغيره يتفاخرون فى مجد لايعرفون عنه اى شئ ولو تناقش احد منهم والله لايستطيع ان يرد عليك ولو بحرف ولو تسأله اى سال راح تحصل جواب لاادرى فكيف تريد منا ان ناخذ فى مواضيعهم نعم انا مع الاطلاع على الكتابات التى ينوى بها المصحله العامه ويضايقنى الكذب والزور الذى والله اراه بعينى ولااستطيع ان اعمل سوى انى ارد بالكلام الطيب والجميل واتحاشى اشياء كثيره ولو راى اى كاتب مافعله الاجداد فى القدم لااحتارات بصيرته فكيف انسان منتصر فى معركه ويمدح من قابله وهو عدوه نعم هذى هى المصداقيه التى يجب ان نتبعها ولماذا نقول نحن اطيب الناس او اشجعها والمثل يقول( كل ديره لها حقها من رجالها) وكل قبيله فيها الطيب والردى والزين والشين ولماذا الواحد اذا انذكر انه انهزم فى موقعه ثارت ثائرته وكانه ملاك
او حلال له وحرام على غيره نعم يابن مشيب المواضيع الذي نراهاااا يدمى لها القلب والله يااخى الكريم وانت فتحت قريحتنا على القراءه وعلى الردود فتحملنا بصدر وسيع لكى الاخرين يرون ماايكتب عسى ربى يدلهم على الطريق الصحيح

والله يجعلك سالم لنا واؤكد لك ان كان هناك شئ جديد صدقنى سوف تحصلنى اناقش معك 0
واقول ( لا الله الا الله محمد رسول الله ) هذى هى الكلمه المراد رفعها

مع السلامه