اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد العريم
الاخ ابن عصيم الحلحلي
تقول ان القصه غير صحيحه واذا كان لديك معرفه بالقصه الصحيحه الرجاء ايرادها كامله ؟
اما القصيده فهي على النحو التالي:
يالله يامطلوب يا قايد الرجا يا خالق نفسي وعالم نصيبها
طالبك من نون صدوق به الحيا تسقي ديار في القسى نلتوي بها
قال العصيمي وان بدا راس قنه في قنه عديت عالي رقيبها
ما حولي الا الصيد مع هادش الخلا غير الذياب الي تزايد قنيبها
ابدع قروحن كنها ذايب العسل او در عرب من محالي حليبها
ماني بخبل نومته حزه الضحى ولا من رخومن شينها في قريبها
واللاش دايم نقمه لابن عمه لو كان ما له حجه يدعي بها
من اولاد عم كل ما جا حرابه ربع مضراة بلطمه حريبها
نذبح شيوخ القوم عجل تعمد بمسلبن با الضيق تشلع حريبها
بحوارث كن الحيايا رقابها من الصيد حناها وزين خشيبها
ونركب بهن فوق عوص النجايب حرايرن يزرع قلبي هذيبها
ونرعا بهن في سنين عشايب نرعا بهن في حماها وطيبها
ونرعا بهن في سنين شبايب صنت مصاليب توقد لهيبها
يوم ان ولد اللاش عنهن توخر يقول لا ابيها ولا معتني بها
جونا كما ثعل البرد من مخيله على غروب الشمس حزه مغيبها
وقمنا عليهم قومه تعجب النظر هاذيك نخطيها والاخرى نصيبها
وبانت عزاوينا وبانت فعولنا ونطلق اللي طامحن عن خطيبها
كم خفرة دمعها غطا خدودها نهار غب الكون تبكي حبيبها
ذبحي من الصعران تسعه ببندقي بالمارتين اللي سريع نديبها
وخمسه عشر جيش عليها الاهله وباقي سناويها لمن يستني بها
لولا الضما والليل عنهم حداني ما اخلي اللي راكب في نجيبها
هاذي علوم الصدق يا جاهل بها ولا ني بقايل سالفه ما ادري بها
ياذيب يا اللي يم خشم اذهلاني في الرايغه بقصا علاوي شعيبها
اقنب لذيب يم خشم الزبارة وعيد على هجنن ونثر عصيبها
تشبع جعاراتن وتشبع حنادي وعلى الرضم تدعي مكاحيل ذيبها
وختامها مني صلاه على النبي عد النجوم عد من يهتدي بها
|
الاخ محمد العريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحلحلي لم يقول القصة غير حقيقية ولكن يقول القصة على الصعران وليس على الدويش.
وهذا هو الصحيح
والدليل القصيده لم يذكر فيها الدويش بل ذكر الصعران
وشديد الحثري فارس وبواردي معروف وغني عن التعريف.
ونشكرك على مشاركتك
وياليت اخ محمد العريم تورد لنا قصة وقصيدة محمد بن راشد العريم الذي يقول فيها:
رب سلم ذلولي ياكريم السبالي .............. رب سلم ذلولي ياكريم العطية
تلحق الي قعد خلف البكار المتالي ........... يوم اكنا على بنيوس فالحارثية
والقصيده اطول من ذلك ودنا توردها بموضوع مستقل اذا عندك خلفيه كامله عن القصة والقصيده
واكون لك من الشاكرين