المشايخ الأوائل
1 ـ الشيخ سليمان بن صالح بن أحمد آل عصفور
(و .... ـ ت 1085هـ):
من مشائخ آل عصفور الأوائل، فقيه متضلِّع محِّدث فاضل من كبار فقهاء هذه الأسرة، وهو من مشايخ الإجازة وإمام للجمعة والجماعة في مسجد (القدم) الشهير في قرية الدراز، ومشتغل بالتدريس ونشر علوم آل محمد صلى اللّه عليه وآله وسلّم توفي (قدس سرّه) في كربلاء المقدسة، له شرح كبير على الرسالة المشهورة بـ(قبلة الأقاليم) ورسالة في وجوب الجمعة ورسالة في الكر.
المصدر : الأمل 2/129، الأنوار ص132، لؤلؤة البحرين ص86، قصص العلماء ص330، الروضات 4/14، أسر البحرين العلمية ص53.
2 ـ أخو المتقدم الشيخ عيسى بن صالح آل عصفور
(و .... ـ ت 1088هـ)
عالم أديب فاضل شاعر بارع مهذب، عارف بالتواريخ والسير، وكان (قدس سرّه) من معاصري العلامة الشيخ جعفر الرويسي البحراني، له كتاب ضخم في حالة الشعراء من المتقدمين والمتأخرين، كتاب القصائد.
المصدر : الذخائر ص84، أعلام الثقافة 1/552، مستدركات الأعيان 2/220.
3 ـ ابن المتقدم الشيخ إبراهيم بن الشيخ عيسى آل عصفور
(ت بعد 1135هـ):
قال فيه البحاثة التاجر: (العالم الفاضل الفقيه الكامل) وذكر أنه نسخ بعض أجزاء كتاب (الوسائل) للحر العاملي (قدس سرّه).
المصدر : منتظم الدرين 1/19، أسر البحرين العلمية ص54.
4 ـ الشيخ أحمد بن صالح بن حاجي بن علي آل عصفور
(و1075 ـ ت 1124هـ):
فقيه ورع عالم خبير له فضل واسع وتحقيق كبير في جمع الأخبار الواردة عن أهل البيت ( عليهم السلام) وقال في حقه الشيخ سليمان بن صالح آل عصفور في إجازته له هذا ما لفظه: (المرتفع من حضيض التقليد إلى أوج الاستدلال) توفي (قدس سرّه) في بلاد (جهرم) ودفن بها، له كتاب (الطب الأحمدي) ورسالة في الاستخارة، ورسائل متفرقة.
المصدر : الأنوار ص110، الذخائر ص169، الروضات 1/87، شهداء الفضيلة ص324، لؤلؤة البحرين ص71، معجم مؤلفي الشيعة ص55.
5 ـ الشيخ نوح بن هاشل بن أحمد بن صالح آل عصفور
(و .... ـ ت 1150هـ):
شيخ النحاة وسيد المعاني في عصره، حضر على المحقق الماحوزي والمحدث السماهيجي ـقدس سرهماـ له كتاب (الإعراب) وكتاب (الأسماء) وكتاب (الألقاب في علم الرجال) وكتاب (الجامع).
المصدر : أعلام الثقافة 2/247، الذخائر ص250.
6 ـ الشيخ إبراهيم بن أحمد بن صالح بن أحمد آل عصفور
(و .... ـ ت 1125هـ):
جد صاحب الحدائق ومربيه، عالم فاضل صالح تقي، وعرف عنه الاشتغال بتجارة اللؤلؤ، توفي (قدس سرّه) في العراق ودفن بجوار مشهد الكاظمين (عليهما السلام).
المصدر : أعيان الشيعة 2/123، أعلام الثقافة 2/9 لؤلؤة البحرين ص442.
7 ـ ابن المتقدم الشيخ علي بن الشيخ إبراهيم بن أحمد بن صالح آل عصفور(و .... ـ ت1120هـ):
من أعمام صاحب الحدائق،فقيه جليل مجتهد متتبع مؤلف فاضل، حضر على الشيخ الحر العاملي والشيخ سليمان ابن أبي ظبية البحراني، له كتاب (في الحكمة وشرح الفقه الرضوي)، وله من الأبناء الشيخ مرهون (قدس سرّه).
المصدر : أعلام الثقافة 2/140، الذخائر ص209.
8 ـ حفيد المتقدم الشيخ علي بن الشيخ مرهون بن الشيخ علي آل عصفور (و .... ـ ت .... ):
قال في وصفه صاحب الذخائر: (وهو من فضلاء البحرين وله يد طولى في الرياضيات).
المصدر : الذخائر ص209، أعلام الثقافة 2/181.
9 ـ ابن المتقدم الشيخ صديق بن الشيخ علي بن الشيخ مرهون آل عصفور (و .... ـ ت .... ):
من العلماء الأفاضل، ولم أقف له على مصنفات ولا تاريخ للوفاة.
المصدر : أعلام الثقافة 2/388.
10- ابن المتقدم الشيخ محسن بن الشيخ صديق آل عصفور و (.... ـ ت .... ):
من الفضلاء له ذرية صالحة في البحرين، منهم اليوم الملا محمد صادق ابن الملا جعفر آل عصفور الدرازي.
المصدر : أعلام الثقافة 2/193، الذخائر ص209.
11ـ ابن المتقدم الشيخ محمد بن الشيخ محسن بن الشيخ صديق آل عصفور(و .... ـ ت 1155هـ):
كان (قدس سرّه) من الفقهاء الكرام والمحققين العظام أولي النقض والإبرام، وكان معروفاً بالفضل والكمال والفقه والعلم، له كتاب (الفقه)لم يكمل، كتاب في الزكاة، كتاب في الإجماع، رسالة في الاستصحاب، كتاب في الميراث. توفي (قدس سرّه) في البحرين ودفن في المصلى.
المصدر : ذخائر ص209، أعلام الثقافة 2/231.
12ـ الشيخ أحمد بن الشيخ إبراهيم بن أحمد آل عصفور
(و .... ـ ت 1131هـ):
والد صاحب الحدائق، فقيه أصولي كبير ومجتهد محقق بارع وزعيم ديني خبير ومن أئمة التقليد والفتيا وأساتذة الفقه والأصول والحكمة، متضلع في الأخبار والأحاديث، كثير التأليف والبحث والتتبع، حضر على المحقق البحراني الماحوزي (قدس سرّه) توفي (قدس سرّه) في القطيف ودفن في مقبرتها المعروفة بالحباكة، له رسالة في الأوزان في الفقه، رسالة الاستثنائية في الإقرار في الفقه وما يتعلق به من أحكام، ورسالة في التقية، رسالة في القرعة، رسالة في الصلح وهي في الصلح على المجهول، رسالة في الجوهر والعرض وهي بحث فلسفي.
المصدر : لؤلؤة البحرين ص94، شهداء الفضيلة ص318، الروضات 1/87، الأعلام 1/88.
13- ابن المتقدم الشيخ علي بن الشيخ أحمد بن الشيخ إبراهيم آل عصفور(و .... ـ ت .... ):
أخو صاحب الحدائق، فقيه فاضل، من طبقة أخيه الشيخ عبد علي صاحب الأحياء، وكانت بينهما محاورات علمية ومناظرات مشهورة، ذكرها الشيخ علي البلادي في أنواره.
المصدر : الأنوار ص206، أسر البحرين العلمية ص51.
14-ابن المتقدم الشيخ حسين بن الشيخ علي بن الشيخ أحمد آل عصفور (و .... ـ ت1212هـ):
ابن أخي صاحب الحدائق، قال فيه صاحب الذخائر: (وهو من المشائخ الكبار والحامل للواء الأخبار فقيهاً عالماً عارفاً متكلماً) توفي (قدس سرّه) في دار هجرته في منطقة الفلاحية.
المصدر : أعلام الثقافة 2/333، الذخائر ص208.
15- الشيخ عبد اللَّه بن الشيخ أحمد بن الشيخ إبراهيم آل عصفور (و .... ـ ت 1208هـ):
أخو صاحب الحدائق، عالم جليل وفقيه بارع ومصنف ماهر، كتب بخطه شرح النظام للشافية في الصرف تأليف ابن الحاجب وفرغ من الكتابة في 13 شعبان سنة 1141هـ، وكتب في هوامشه وعلى ظهره بعض الفوائد الصرفية مما يدل على اطلاعه ومهارته في علم التصريف، توفي (قدس سرّه) في البحرين ودفن في الشاخورة.
المصدر : الكرام البررة 2/766.
16- أخو المتقدم الشيخ عبد النبي بن الشيخ أحمد آل عصفور (و .... ـ ت1172هـ):
أخو صاحب الحدائق، عالم محقق وفقيه مدقق له تحقيقات على كتب الأخبار، وحاشية على كتاب الحدائق، توفي (قدس سرّه) في البحرين ودفن في المصلى.
المصدر : مستدركات الأعيان 2/98، معجم مؤلفي الشيعة ص171.
17- ابن المتقدم الشيخ أحمد بن الشيخ عبد النبي آل عصفور
(و .... ـ ت1172هـ):
ابن أخ صاحب الحدائق، عالم فقيه أديب كامل أخذ العلم عن آبائه ، وهو مجاز من أبيه عن عمّه الشيخ يوسف له حاشية على الحدائق ورسالة في معرفة الزوال .
المصدر : الذخائر ص 214 ، المنتظر 1 / 68.
18- أخو المتقدم الشيخ إبراهيم بن الشيخ عبد النبي آل عصفور (و .... ـ ت1173هـ):
ابن أخي صاحب الحدائق،ترجم له صاحب الأعيان،ولم يذكر له من الآثار العلمية سوى المسائل التي أرسلها إلى عمه الشيخ يوسف،فأجاب عنها وأرسل الأجوبة إليه وهي المسماةبـ (أجوبة المسائل الكازرونية) توفي (قدس سرّه) في كازرون دار هجرته ودفن فيها.
المصدر : أعيان الشيعة 2/23، أعلام الثقافة 2/12، لؤلؤة البحرين ص443.
19- الشيخ يوسف ابن الشيخ أحمد بن الشيخ إبراهيم آل عصفور (و1107هـ ـ ت 1186هـ):
كان (قدس سرّه) من أكابر الفقهاء وأعاظم علماء عصره الإمام الفقيه المحدث المتضلع الخبير بالفقه والأصول والحديث والرجال وأحوال السلف، انتهت إليه الرئاسة الدينية والزعامة العلمية في العراق والخليج، وهو صاحب الموسوعة الفقهية الكبرى(1) المعروفة بـ(الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة) وغيرها من آثاره العلمية الفاخرة، توفي (قدس سرّه) في كربلاء المقدسة ودفن بالحائر الشريف بالرواق الحسيني المقدس.
المصدر : الأنوار ص158، أدب الطف 6/12، الأعيان 10/317، شهداء الفضيلة ص322، الروضات 8/203.
20- أخو المتقدم الشيخ عبد علي بن الشيخ أحمد آل عصفور (و1116هـ ـ ت 1177هـ):
من فقهاء الإمامية الكبار، الإمام الفقيه المتبحر الكامل المحقق الثقة العدل الورع، على جانب عظيم من الزهد والعبادة والذكاء واليقظة، حضر على الشيخ حسين الماحوزي، وأخيه الشيخ يوسف، توفي (قدس سرّه) في كربلاء ودفن بالصحن الحسيني الشريف، له كتاب0إحياء الشريعة في الفقه الاستدلالي) وهو كتاب كبير، كتاب في المناسك، رسالة في منجزات المريض، رسالة في حجية خبر الآحاد.
المصدر : الأنوار ص165، الأعيان 8/31، مستدركات الأعيان 2/158، معجم مؤلفي الشيعة ص59.
21 ـ أخو المتقدم الشيخ محمد بن الشيخ أحمد آل عصفور
(و1112هـ ـ ت 1182هـ):
والد صاحب السداد، كان (قدس سرّه) من كبار الفقهاء في عصره ومن أساطين الفقه والحديث والكلام والأدب في دهره، الإمام العلامة والفاضل الفهامة، العابد الزاهد، حصلت له المرجعية في التقليد والفتيا بعد رحلة أبيه ومهاجرة أخيه إلى الديار العجمية، له رسالة في الحدث في أثناء الغسل، كتاب في الصلاة، رسالة في الصيام لمن أصبح جنباً، كتاب (مرآة الأخبار في أحكام الأسفار)، شرح حديث زرارة في صلاة الجماعة، رسالة في الطلاق ثلاثاً في مجلس واحد.
المصدر : الذخائر ص231، شهداء الفضيلة 318، الأعيان 9/71، أعلام الثقافة 2/197، الأنوار 168.
22- ابن المتقدم جدنا الشيخ حسين بن الشيخ محمد بن الشيخ أحمد آل عصفور (و1147هـ ـ ت 1216هـ):
صاحب الرسالة الفتوائية المشهورة (سداد العباد) والكتب الفقهية الكثيرة مختصرة ومبسوطة ، كان (قدس سرّه) من أكابر فحول فقهاء الإمامية ومن زعماء الطائفة الشيعية ومحققي الإمامية المؤسسين في القرن الثاني عشر، الشيخ الشهيد الإمام المُجدد المُقدس العابد الثقة الأمين والعدل المؤتمن المتضلع الخبير بالفقه والأصول والحديث والرجال وأحوال السلف، استقل بالرئاسة الدينية والمرجعية الكبرى وتولى أعباءها وطبقت شهرته الآفاق وأصبح في عصره مفتي الشيعة في كافة الأقطار الإسلامية، توفي (قدس سرّه) شهيداً في البحرين ودفن في قرية الشاخورة، له آثار علمية خالدة في الفقه والأصول والتفسير وعلم الكلام والعقائد والنحو والأدب والتأريخ.
المصدر : شهداء الفضيلة ص313، معجم مؤلفي الشيعة ص56، الأعيان 6/140، مستدركات الأعيان 2/93، الكرام البررة 1/427، الأنوار ص168، أدب الطف 6/119، الأعلام للزركلي 2/257، أسر البحرين العلمية ص101.