عرض مشاركة واحدة
غير مقروء 03-Jun-2004, 03:59 PM رقم المشاركة : 33
معلومات العضو
ابوسعدالحليفي
عضو فعال
إحصائية العضو






ابوسعدالحليفي غير متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى ابوسعدالحليفي
افتراضي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخوة الافاضل جميعا بعد التحية وعظيم التقدير والاحترام
من احسن الظن او من اساءه ومن هاجم لغرض في نفسة ومن دافع مستصيبا من تفسيرات لم يقراء ما بين اسطرها برغم مايربطنا من قراءات لافكار وتعليقات سواء اعجبتنا ام لم تعجبنا ولكن برغم كل الظنون للبعض وان كنت التمس العذر لمن قالها وساقها وان كنت اراءها من زواياء متعددة .
الا انه لايعجبني ان تسوق احدا الظنون للبحث عن المكنون بدق اسافين بالقدر الذي يهمني التعليق على ما اوردته في مشاركتين سابقتين اعتقد بانها توضح كثيرا من طلاسم النسب وتشابكاته .

الاخ العزيز راشد الاحيوي:
مع عظيم التقدير والاحترام ما هكذا ......
انما هنا حق لى ان اتسال عن ماذا عنيت بان الحليفي فهمها وماهو الذي فهمته وعلى اي اساس بنيت افتراضك بحكم الامانة العلمية ؟

علما بانني متاكد بان السيف الهلالي لم يقصد ما ذهبت اليه .. وانما انت فسرتها وفقا لرؤية تدعم معتقد لديك ولم تتوقع الهجوم الكاسح وان كنت اعذر السيف الهلالي فيه فلا بد ان تعذره انت لانه لم يتعامل بالطريقة التي كنت تود ان يذهب اليها وبالتالي يتحرك الحليفي وتثور معركة كلامية ورسائل وتظهر العصبيات لتشير اليها بالبنان وتحاجج بها اذا اساءنا الظن بك وهذا غير وارد ..؟
هذا تفسيري امل العذر فيه ، لانه بصراحة الشي الذي لا تعلمه ان هذا هو سر من اسرار العتبان ، هاجمه بس لاتهاجم ولد عمه وتزع اسفين بينهم يصبحوا اسود حلفاء.
وخاصة انك حاولت الاقتراب من باب من ابواب عتيبة ؟؟
ولم تحسن الطرق وانت اعرف الناس به وبعلاقاته مع جميع هوازن ؟ وكنانه ان شئت ومن بجيلة .
او كما قيل
الحُلَيف: تصغير الحلف. موضع بنجد. قال أبو زياد يخرج عامل بني كلاب من المدينة فأول منزل يصدق عليه الأريكة ثم العَناقة ثم مدعا ثم المصلوق ثم الزَنية ثم يرد الحَليف لبني أبي بكر بن كلاب ثم الدخول ثم الحصاءَ ثم يرد الحوأب ثم سَجى ثم الليلة ثم ينصرف إلى المدبنة ويصدق على الحليف بطوناً من بطون أبي بكر بن عبد الله بن كلاب وسَلول وعمرو بن كلاب. وغيرها الكثير

بمعني انه اينما وجدت هوازن وبطونها وجدت الحليف والاشارة اليه وان سالت عن كعب وقشير وكلاب ونمير ووسلول وهوازن مجتمعة ومتفرقة وجدت المحلق والصقيل وحجاج والسعود والكعوب والعتوب والشداخ وكنان وما بداء لك وجدت علايقنا بها واضحة انما عليك وان اردت ان تسال اسال عن المنهل الصافي تجد انه عتيبة حتي اليوم وما يخدم اطروحاتكم مفتوح للمناقشة ، ولكن دون الاساءة او ايراد التفسيرات والتاكيد بانها مقصودة .

الاخ السيف الهلالي:
هون عليك لم يشق احدا عن قلبي ولكن جزاء الله الشدايد خيرا ...، لقد فهمت ما عنيت من زمن واعلم انك لم تقصد ما ذهب اليه الاخ راشد الذي امل ان لا تسئ الظن به واسال الله ان يرده الينا ردا جميلا لان ما يبحث عنه لن يجده الا هنا ان احسن الظن .
مع تمنياتي للجميع بالتوفيق والسداد















رد مع اقتباس