[محمد المسعودي العتيبي]

كلام يدل على جهل صاحب الرسالة المركب ولاحول ولا قوة الابالله

وان اخشى ان يكون فيها دسيسه على الإسلام واهله




- ولقد سئل سماحة الشيخ الإمام عبد العزيز بن باز - رحمه الله
- : ما تقول فيمن تسمى بالسلفي والأثري ، هل هي تزكية؟


_ فأجاب سماحته : (إذا كان صادقاً أنه أثري أو أنه سلفي لا بأس، مثل ما كان السلف يقول: فلان سلفي، فلان أثري، تزكية لا بد منها، تزكية واجبة).

( التحفة المهدية لمن سأل عن معنى السلفية ص 35) وهي من محاضرة مسجلة بعنوان: "حق المسلم"، في 16/1/1413 بالطائف.)

وسئل أيضا عن الفرقة الناجية
فقال : ( هم السلفيون وكل من مشى على طريقة السلف الصالح ) (التحفة المهدية لمن سأل عن معنى السلفية


قال العلامة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى

" فأهل السنة والجماعة هم السلف معتقداً حتى المتأخر إلى يوم القيامة إذا كان على طريق النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه فإنه سلفي " .
شرح العقيدة الواسطية (1/45) (التحفة المهدية ص 26) .

وقال في شرح العقيدة السفارينية الشريط الأول ما نصه :
"من هم أهل الأثر ؟ هم الذين اتبعوا الأثار ، اتبعوا الكتاب والسنة وأقوال الصحابة رضي الله عنهم وهذا لا يتأتى في أي فرقة من الفرق إلا على السلفيين الذين التزموا طريق السلف .


قال الشيخ صالح الفوزان في كتابه البيان (ص 130) ما نصه:
". . . فهذان الحديثان يدلان على وجود الافتراق والانقسام والتميز بين السلف وأتباعهم وبين غيرهم .
والسلف ومن سار على نهجهم مازالوا يميزون أتباع السنة عن غيرهم من المبتدعة والفرق الضالة ، ويسمونهم أهل السنة والجماعة ، وأتباع السلف الصالح ، ومؤلفاتهم مملوءة بذلك ، حيث يردون على الفرق المخالفة لفرقة أهل السنة وأتباع السلف ".


وقال أيضاً (ص 156) :

". . . كيف يكون التمذهب بالسلفية بدعة، والبدعة ضلالة ؟!وكيف يكون بدعة وهو اتباع لمذهب السلف ، واتباع مذهبهم واجب بالكتاب والسنة ، وحق وهدى ؟!
قال تعالى :
{والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم . . } .
وقال النبي صلى الله عليه وسلم : (عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين . . .).
فالتمذهب بمذهب السلف سنة وليس بدعة ، وإنما البدعة التمذهب بغير مذهبهم".




وقد حكى الإجماع على صحة الانتساب إلى السلف: شيخ الإسلام ابن تيميه ـ رحمه الله ـ في الفتاوى : (1/149) في رده على قول العز بن عبدالسلام : ".. والآخر يتستر بمذهب السلف": ( ولا عيب على من أظهر مذهب السلف وانتسب إليه واعتزى إليه، بل يجب قبول ذلك منه بالاتفاق؛ فإن مذهب السلف لا يكون إلا حقاً، فإن كان موافقاً له باطناً وظاهراً، فهو بمنزلة المؤمن الذي هو على الحق باطناً وظاهراً، وإن كان موافقاً له في الظاهر فقط دون الباطن فهو بمنزلة المنافق ، فتقبل منه علانيته وتوكل سريرته إلى الله، فإنا لم نؤمر أن ننقب عن قلوب الناس ولا نشق بطونهم).


وذكر شيخ الإسلام ابن تيميه في الفتاوى (4/155) أن ((شعار أهل البدع : هو ترك انتحال السلف الصالح))


وقال شيخ الإسلام رحمه الله تعالى في:
• "درء التعارض" (5/356): فكل من أعرض عن الطريقة السلفية النبوية الشرعية الإلهية فإنه لابد أن يضل ويتناقض ويبقى في الجهل المركب أو البسيط .



يقول الشيخ بكر أبوزيد رحمه الله :(( إذا قيل : السلف أو السلفيون أو لجادتُهم السلفية ؛ فهي هنا نسبة إلى السلف الصالح جمع الصحابة رضي الله عنهم, فمن تبعهم بإحسان دون من مالت بهم الأهواء ... والثابتون على منهاج النبوة نُسبُوا إلى سلفهم الصالح في ذلك ؛ فقيل لهم : السلف, السلفيون , والنسبة إليهم : سلفي وعليه فإن لفظ السلف ؛ يعني: السلف الصالح.

وهذا اللفظ عندالإطلاق , يعني: كل سالك في الاقتداء بالصحابة رضي الله عنهم حتى ولو كان في عصرنا وهكذا , وعلى هذا كلمة أهل العلم .

فهي نسبة ليس لها رسوم خرجت من مقتضى الكتاب والسنة , وهي نسبة لم تنفصل لحظة واحدة عن الصدر الأول , بل هي منهم وإليهم.))
المرجع: كتاب (( حكم الانتماء)): ((46_47)) ط. الثانية.



لذا ارجو من اخواني المشرفين حذف هذا الموضوع والله يحفظ جمبع المسلمين من كل سوء