اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راع الصمان
الاخ الكريم قريش البطاح حب قريش وموالاتهم مطلب شرعي لا شك في ذلك ولا شك في أمجاد وقوة وسطوة قريش في الجاهلية ، وكفى بقريش فضلا وشرفا على سائر العرب ان اختار رب العزة والجلال خاتم انبياءه وصفوتهم من قريش فلا شرف ولا مجدا يفوق قريش لا في جاهليتهم ولا إسلامهم وان كان بالجاهلية قبائل مضرية تعادل قريش في شرفها وفي ما وهبها الله من شرف ومهام تخص العرب فإن بعثت الرسول الهاشمي القرشي المضري صلى الله عليه وسلم كفت عن كل شرف ومجد يضاهي قريش بالجاهلية .
اسمح لي بارك الله فيك كتب التاريخ والسير في الجاهلية كانت متفقة على سيادة قبائل مضر أجمع وأن قريش مع فضلها وشرفها بسدانة البيت فقد اختصت قبائل مضرية أخرى بخصائص ليست لقريش وهي معروفة وتختص بأمور العرب كاإجازة الحجيج من عرفات والحكم بعكاظ وغيرها الكثير ومنها أن قريش لها وقعت لا أذكر تفاصيلها في سوق عكاظ لم تحضر الموسم بسبب قبيلة عامر بن صعصعة المضرية أذ أن حدث ما قد حصل بينهم وكانت قبائل مضر توفر الحماية لتجارة قريش التي تمر بأراضيها . واللغة العربية بلسان مضري فصيح ومن لهجات قبائل مضر ولقد أمدت لهجات قبائل مضر القواعد النحوية في اللغة العربية الفصحى بنصيب وافر والحديث يطول ي هذا .
اما الرعاع والهمج السذج من عوام الناس ومن الذين يعانون من عقدة النقص وافلاس الماضي والجهل بالتاريخ فلا تأسف على حالهم دعهم يخوضون بما يشبع اوهامهم ويبقى للتاريخ رجاله .
|
الأخ الكريم راع الصمّان بارك الله فيك وأشكر حسن
خلقك و خطابك و قريش جزء من قبائل مضر و عزّها
من عزّهم و لكن نفاجئ بمثل من يجزئ المجزأ
و ينسب ما ليس له لنفسه و قبيلة هوازن و عامر بن صعصعة
و هذيل و ثقيف و سائر قبائل مضر لها من الامجاد ما يشبع صفحات التاريخ ويفتخر بأفعالهم كلّ قرشي و كلّ عربي والعكس صحيح
و دليل ترابط قبائل مضر و أن قريش كانت على رأسها
قول جدّ النبي عبد المطلب للكاهن حينما حدثت منافرة
بينه و بين جيرانه ثقيف أن قال للكاهن: اقض لصاحب
الخيرات الكبر ومن كان أبوه سيد مضر وساقي الحجيج إذا كثر
فقال الكاهن: الرجز أما ورب القلص الرواسم يحملن أزوالاً بقي
طاسم إن سناء المجد والمكارم في شيبة الحمد الندي ابن هاشم
و أتمنى منك أن توضح لي ( كاإجازة الحجيج )هلاّ وضحت
لي ما عندك من معلومات و أعتذر لك لجهلي ..
أما أن قريش لم تحضر الموسم في عكاظ بسبب قبائل
عامر بن صعصعة فهذا أعتقد أنه غير دقيق والأصح هو
أنه أثناء حرب الفجار الثاني انسحب القرشيون الذين
كانوا في سوق عكاظ لكي يعدّو العدّة لمحاربة
قبائل بني عامر بن صعصعة التي كانت إستعدت سلفا ً
وللعلم أن قريش كان معها كنانة و الاحابيش أي أحلافهم فقط
وحاربوا قسما ً كاملا ً من قبائل مضر لأن القبائل المضرية
تقسم إلى إلياس بن مضر و قيس عيلان بن مضر
فكنانة و قريش ومن حالفها قاتلوا الجذم القيسي المضري كلّه
وسيكون هناك موضوع لي ان شاء الله حول حروب الفجار
هذا والسلام عليكم و رحمة الله وبركاته
آخر تعديل قريش البطاح يوم 11-Jun-2008 في 09:17 PM.