قريش و إجحاف المزورين في الشبكة العنكبوتية..حرب الفجار المزورة و قصة الاتاوة الخرافية

[راع الصمان]

الاخ الكريم قريش البطاح حب قريش وموالاتهم مطلب شرعي لا شك في ذلك ولا شك في أمجاد وقوة وسطوة قريش في الجاهلية ، وكفى بقريش فضلا وشرفا على سائر العرب ان اختار رب العزة والجلال خاتم انبياءه وصفوتهم من قريش فلا شرف ولا مجدا يفوق قريش لا في جاهليتهم ولا إسلامهم وان كان بالجاهلية قبائل مضرية تعادل قريش في شرفها وفي ما وهبها الله من شرف ومهام تخص العرب فإن بعثت الرسول الهاشمي القرشي المضري صلى الله عليه وسلم كفت عن كل شرف ومجد يضاهي قريش بالجاهلية .

اسمح لي بارك الله فيك كتب التاريخ والسير في الجاهلية كانت متفقة على سيادة قبائل مضر أجمع وأن قريش مع فضلها وشرفها بسدانة البيت فقد اختصت قبائل مضرية أخرى بخصائص ليست لقريش وهي معروفة وتختص بأمور العرب كاإجازة الحجيج من عرفات والحكم بعكاظ وغيرها الكثير ومنها أن قريش لها وقعت لا أذكر تفاصيلها في سوق عكاظ لم تحضر الموسم بسبب قبيلة عامر بن صعصعة المضرية أذ أن حدث ما قد حصل بينهم وكانت قبائل مضر توفر الحماية لتجارة قريش التي تمر بأراضيها . واللغة العربية بلسان مضري فصيح ومن لهجات قبائل مضر ولقد أمدت لهجات قبائل مضر القواعد النحوية في اللغة العربية الفصحى بنصيب وافر والحديث يطول ي هذا .



اما الرعاع والهمج السذج من عوام الناس ومن الذين يعانون من عقدة النقص وافلاس الماضي والجهل بالتاريخ فلا تأسف على حالهم دعهم يخوضون بما يشبع اوهامهم ويبقى للتاريخ رجاله .