الأخ الذهبي...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تقول عن ناصر الفهد: (أما كتابه فهو مرجع بلا شك عن الأسر الأسعدية في المملكة الحاضرة خاصة ولا غنى للباحث عنه) من هذا المنطلق إليك هذه النقاط آمل الإجابة عليها وتوضيحها)
1. ما دام الكتاب مرجع كما تقول لا غنى للكاتب عنه, نريد منك ذكر مثال للقص واللصق في الأجداد الذين يعول عليهم كما تقول ومن هم الأجداد الذين يعول عليهم والذين حدث بهم القص واللصق؟!.
2. لقد انتقدت الأخ ناصر في تفريعه للأسر والعوائل وقلت أنه يربط ولا دليل علمي لديه. إذا كان هذا التفريع أو العد أخذه من أصحاب الشأن وهم مؤتمنون على أنسابهم فما شأنك أنت بهذا؟!!.
3. إذا كنت تتحدث عن الدليل العلمي, فما دليلك العلمي بأن الأساعدة في الزلفي تنقسم إلى أربع مجموعات وخاصة القسم الأول والثاني حسب ذكرك؟!.
4. ومن قال لك بأن آل راشد بالزلفي ينتسبون إلى الفراهيد بعلقة؟!!. يبدو بأنك تجهل أو تتجاهل ذلك لإحداث بلبلة أنت تسعى إليها.
لا ياعبقري زمانك... الذين ينتسبون إلى الفراهيد هم الفرهود آل حمد أمراء علقة وليس آل راشد أمراء الزلفي في الماضي القريب. وهناك فرق بين حادثة تاريخية سجلت لقب أحد عوائل الزلفي (لقب الفراهيد) الخاص بكم وشمل اللقب الجميع في هذه الحادثة - وهي حادثة عام 1113هـ و 1128هـ حيث ذكر ابن ربيعة في عام 1113هـ (ملك الفراهيد الزلفي) هذه حادثة تاريخية صحيحة واللقب (الفراهيد) صحيح ولكنه يخص البعض وليس الكل, أي يخص اللقب فراهيد علقة (السيف وآل حمد الفرهود أمراء علقة) ولا يخص آل راشد أمراء الزلفي- وبين أن تنسب آل راشد للفراهيد من خلال تصورك لهذه الحادثة. هذا الربط والاستنتاج غير صحيح.
5. وهناك فرق بين الكنية بأن تعم الجميع وبين أن ينسب الجميع إلى صاحب الكنية... هذا لا يجوز حيث تعلم أنه ملعون من انتسب إلى غير أبيه وكذلك ملعون من نسب عائلة معروفة مثل آل رشد بالزلفي إلى غير أبيها وهو يعلم بعدم صحة هذا النسب.
6. كما تعلم بأنك أنت الذي أبعدت آل حمد الفرهود أمراء علقة وقربت آل راشد أمرء الزلفي في مشجرك الصادر في عام 1422هـ وذلك للرد على كتاب ناصر الفهد. ونقول لك قد انكشف أمرك للجميع وبانت نيتك ومحل أن تصل إلى مرادك الشرير أنت ومن خلفك.
توضيح وتنبيه:
1. ليعلم الجميع بأن الفراهيد أصلها لقب كني بها بعض أبناء صالح الأسعدي (الصغار) حيث اختص بها فراهيد علقة فقط وهي ليست اسم كما يدعي (الذهبي). وإن سمي بها فيما بعد فهذا لا يلغي أصلها الأول.
2. وإذا حدث خطأ من أحد المؤرخين بأن لقب جميع أهل الزلفي فراهيد فهذا لقب أو كنية اعتقد الراوي بأنه يشمل الجميع والواقع خلاف ذلك.
3. وهناك فرق بأن يلقب أهل الزلفي جميعا في فترة تاريخية سابقة أي في عامي 1113هـ و 1128هـ بأنهم فراهيد وبين أن تنسب عوائل معروفة الأب والجد بالزلفي مثل آل راشد تنسب للفراهيد.
4. الكاتب الذهبي استغل هذا اللقب الذي سمى به نفسه وعائلته فيما بعد ونسب آل راشد إلى عائلته وذلك لحاجة في نفسه ضد ناصر الفهد وكتابه.
5. كم أقول هناك فرق بين النعت باللقب أو الكنية وبين نسبة الرجل حيث أن نسب الرجل يعود إلى أبيه ولا يعود حسب الكنية. وهذا مثال (كما تعلم أن الطواله بعلقة لقب على أخوالهم ولكن نسبهم لا يعود على لقبهم بل يعود إلى أصل نسب أبيهم).
أخيرا أريد أن أبين لك وللجميع بأن هذا هو الماء العكر الذي تحول أن تصطاد فيه من يجهل حقيقة طرحك. كما أريد أن أؤكد لك وللجميع بأن آل راشد أعلم منك ومن ابن ربيعه بأنسابهم.
وشكرا للجميع على تحملي.