19-Jul-2008, 10:06 AM
|
رقم المشاركة : 49
|
معلومات
العضو |
|
إحصائية
العضو |
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبن الجزيره
عزيزي المشرف سعيفان عندما طرحت الموضوع كنت أمل مناقشة تشعب الفتوى ولكن بفعل فاعل أخرجت عن الموضوع بعد كيل الاتهامات لشخصي الكريم وأحببت الرد على تهمكم وتعرية جميع ما تذكرون ولست ملام على الخروج عن نص الموضوع في هذا المقال , ولأن عرف السبب وعندما يعرف السبب يبطل العجب
أما قولك أنني منحرف الفكر فأتمنى تصحيح فكر كل منحرف وتعديل انحرافه بالحجة والمنطق وبعيد كل البعد عن الشتم وإلصاق التهم به
أتمنى أن تكون وأنت مشرف القسم الإسلامي من الدعاة برفق وحكمة لكي يستجيب لك كل منحرف عن طريق الحق كما تقول
|
نحن لا نريد الخروج من الموضوع وخلق بلبله في هذا المنتدى المبارك ولكن انت من اتخذت الخروج منفساً لك لانك لاتبحث عن حلول في طرحك لإي موضوع وانما لك مآرب اخرى لا يعلمها الا الله حتى اثرت الشكوك حولك من لحن قولك
قال تعالى ( ولتعرفنهم في لحن القول) وذلك بتقريب وجه الشبه بين فتوى المسعى والفتوى التى تبيح دم المسلم بهذا الكلام فانت تقذف مشائخنا الافاضل ومنهم الشيخ / صالح الفوزان حفظه الله
وهذا لعدم علمك ان الاختلاف وارد في ايام الصحابه رضي الله عنهم وكان النبي صلى الله عليه وسلم بينهم والوحى ينزل بالقران وبعد ما قضى نحبه تواترت في كل زمان ومكان اختلاف الفتوى في بناء البيت العتيق والمقام وغيرها
ووضحنا لك في الصفحه الاولى من موضوعك ان من يرفع الخلاف اذا اختلفت الفتوى هو ولي الامر ويختار من الامرين ما فيه مصلحة المسليمن على ان لا يتنافى مع دليل من القران اوالسنه او ما اجتمع عليه السلف ( على كذا انتهى الموضوع)
ليس لدينا حجه افضل من الاستناد على القران والسنه واتهمــــت من يدعوا لطبيق ايه او حديث بالتطرف والتشدد والارهاب وقتل الابرياء ورجال الامن حتى ادخلتنا في دائرة الشرك والعياذ بالله
انا لا ادري هل بقى في جعبتك من المسميات ما تتهمنا به فتفضل لك كامل الحريه في الكلام ولكن ثق بالله انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا .
|
|
|