[بن دهام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أجود

هو انت من سويط عتيبة والا الظفير وان كان سويط الظفير والعلم عند الله انهم يرجعون في عتيبة وبعض الظفير يقولون انهم اشراف !

الأخ العزيز أجود رعاه الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي العزيز، لا أعرف أي مصدر ذكر أن آل سويط يرجعون لعتيبة إلا أن عبد الرحمن المغيري غفر الله له في كتابه "المنتخب في ذكر نسب قبائل العرب" قد ذكر أن "سوطة" عتيبة يرجعون لآل سويط الظفير إلا أن ذلك الكتاب مليء بالأخطاء الفاحشة و التي سببها إعتماد المغيري غفر الله له على تشابه الأسماء حيث ذكر الآتي عند تطرقه لقبيلة الظفير:

"ومن بطون بني لام ظفير، ويقال: إن آل ظفير من المغيرة، ومن بطونهم الصمدة، وآل عسكر الذين منهم عسكر الخرج والسوطة بطن من ظفير، ومنهم السوطة الذين في عتيبة. وآل ضويحي بطن والرياسة مشهورة في آل سويط ضويحي والسعدية بطن من ظفير، وأما السعدي فهم من آل عاصم ."

فأولا لتوضيح الأخطاء التي وقع بها المغيري غفر الله له فإننا لا نجمع أنفسنا بلقب "سوطة" بل سويطات و الموروث عندنا و المشهور إضافة إلى المراجع هو أننا من الأشراف من آل بيت النبي صلى الله عليه و آله و سلم.

ثانيا أن الضويحي فخذ من آل سويط و من المراشدة تحديدا و لم يشيخ على الظفير أيا من الضويحي مع العلم بأن بهم العديد من الفريس و المشاهير و آخرهم علي بن ضويحي و حمدان بن ضويحي بن سويط و المشيخة كانت في العفنان من المراشدة و آلت إلى السلطان من نفس الفخذ منذ زمن الشيخ سلطان ابن عفنان بن سويط و عقبه نايف بن سلطان و من ثم جعيلان بن نايف و بعده حمود بن نايف وعقبه عجمي بن شهيل و الشيخ الحالي لقبيلة الظفيرهو فيصل بن عجمي بن شهيل بن سويط.

ثالثا لا يوجد بطن في الظفير يطلق عليه أسم "السعدية" و لا "السعدي" بل هم (السعيد) و مشيختهم في آل حلاف. و هم بالفعل قحاطين عواصم بالأساس.

مع التشديد على التقدير لعموم عتيبة و لكم شخصيا و لجميع من يطلع على هذه المشاركة.

مع أطيب الأمنيات